- •Европа в годы наполеоновских войн.
- •Образование и деятельность Священного Союза.
- •Освободительное движение в Западной Европе в 20-е - 30-е г. ХгХв.
- •Экономическое и политическое развитие Франции в период Консульства и империи Наполеона Бонапарта.
- •6. Франция в годы Реставрации.
- •Июльская революция 1830 г. Во Франции.
- •Франция в годы Июльской монархии (1830—1848).
- •Революция 1848 - 1849 г. Во Франции.
- •Франция в годы Второй империи.
- •Парижская коммуна
- •12. Третья республика во Франции в 1871 - 1914 г.
- •13. Экономическое и политическое развитие Великобритании в 1815-1832г.
- •23. Революция 1848 - 1849 г. В Австрийской империи.
- •25. Австро-Венгрия в 1867 — 1914 г.
- •26. Революция 1848 - 1849 г. В Италии.
- •29. Сша в первой половине XIX в.
- •30. Гражданская война в сша и Реконструкция Юга.
- •32. Создание и деятельность Международного товарищества рабочих.
- •33. Создание и деятельность II Интернационала.
- •36. Рабочее и социалистическое движение во Франции.
- •37. Рабочее и социалистическое движение в Италии.
- •38. Рабочее, профсоюзное, фермерское и социалистическое движение в сша.
- •39. Рабочее и социалистическое движение в Австро-Венгрии.
- •Основные проблемы международных отношений в 1815 - 1853 г.
- •Развитие национальной проблемы в странах Западной Европы в хіх - начале XX в.
- •43. Складывание военно-политических блоков империалистических государств и борьба между ними в 70-х г. XIX - начала XX в.
- •44. Колониальная политика европейских государств в 1871 г. - начале XX в.
- •45. Общественно-политическая и социально-экономическая доктрина марксизма.
- •Общественно-политические и социально-экономические доктрины консерватизма и либерализма.
- •Общественно-политическая и социально-экономическая доктрина домарксистского социализма.
- •Общественно-политическая и социально-экономическая доктрина анархизма.
- •49. Общественно-политические и социально-экономические доктрины ревизионизма и австромарксизма.
- •Основные проблемы развития индустриального общества стран Западной Европы и Северной Америки хгх - начала XX в.
- •52. Июльский кризис 1914 г. И начало I Мировой войны.
- •Военные действия и дипломатическая борьба в 1914 - 1916 г.
- •1915 Год. Русское командование вступило в 1915 год с твёрдым намерением завершить победоносное наступление своих войск в Галиции.
- •Военные действия и дипломатическая борьба в 1917 - 1918 г.
- •Завершение Первой мировой войны
- •55. Итоги I Мировой войны.
- •Экономика и внутриполитическое развитие стран Западной Европы и сша в годы I Мировой войны.
Общественно-политическая и социально-экономическая доктрина анархизма.
Пьер Жозеф Прудон и зарождение анархизма
Анархизм как идейно-политическое течение возник на этапе восходящего капитализма. Бурное развитие капиталистической ин-дустрии вело к интенсивной пауперизации мелких товаропроизводителей, что вызывало их протест и стремление изменить существовавшие порядки, но при сохранении частной собственности. Неудовлетворенные ролью государства, эти социальные слои начинают воспринимать представления о безгосударственном устройстве общества, что являлось исходным пунктом теории и конечной целью анархистского движения. Одним из основоположников концепции анархизма выступил Пьер Жозеф Прудон.
В 1848 г. Прудона избрали в Учредительное собрание. Высказывавшиеся им взгляды в защиту интересов трудящихся вызывали резкое неприятие депутатов, но привлекали и сторонников. Он начал издавать газету "Народ", которая стала одной из самых популярных.
Известность к Прудону пришла после издания в 1840 г. книги "Что такое собственность". Ее лейтмотив — "собственность есть кража" — производил на современников сильное впечатление. Но Прудон требовал уничтожения только крупнокапиталистической собственности. Мелкобуржуазную он признавал и считал необходимой как основу экономического прогресса и свободы производителя. В силу этого, по Прудону, цель истории заключается в том, чтобы создать некую третью форму общества, не капиталистическую и не коммунистическую, но в которой антиподы — крупная буржуазия и пролетариат — растворятся в среднем классе, т.е. в мелкой буржуазии.
Но каким должен быть путь к этому новому обществу? Только не через преобразование государства. В основе политической теории Прудона лежит постулат о полном устранении государственной власти из общественных отношений.
Исходя из того, что нужда рабочих порождена неравноценностью обмена, Прудон предлагал преобразовать его на основе равенства и справедливости. Для этого следовало учредить народный банк. Он должен давать даровой, т.е. беспроцентный кредит, чтобы исключить возможность пускать деньги в рост. В соответствии с количеством труда, затраченного на производство товара, предполагалось распределять между товаропроизводителями специальные талоны — "рабочие деньги" для обмена их на другие товары. Поскольку при этом банковские билеты обеспечивались бы не звонкой монетой, золотыми слитками или недвижимостью, а произведенными продуктами, произошло бы, по мнению Прудона, обесценение и уничтожение золотых и серебряных денег, появился бы неограниченный сбыт, исчезли налоги.
Прудон попытался на практике реализовать свой проект и 11 февраля 1849 г. открыл "Народный банк". Не прошло и двух месяцев, как он объявил о закрытии своего банка и возвратил деньги акционерам.
Развитая Прудоном идея полного отрицания государства стала краеугольным камнем теории анархизма.
Революционный анархизм Михаила Бакунина
С начала 70-х годов XIX в. анархизм получил широкое распространение среди пролетариев таких романских стран, как Испания, Италия; оказывал влияние на рабочих Бельгии, Швейцарии, других европейских государств. Признанным лидером анархизма в этот период выступил М.А. Бакунин (1814—1876).
Исходным пунктом в политической теории Бакунина стало положение о доминирующей роли принципа свободы в системе общечеловеческих ценностей. Государство же является орудием насилия, следовательно, отрицанием свободы. Это относится к любому государству, равно как к диктатуре буржуазии, так и к диктатуре пролетариата.
Идея диктатуры пролетариата вызвала протест Бакунина и с еще одной стороны. Он поставил вопрос: если пролетариат будет господствующим классом, то над кем он будет господствовать? Очевидно, над крестьянством, т.е. и с этой точки зрения принцип свободы всех и каждого будет нарушен..
Эта модель организации общества в представлении Бакунина характеризуют следующие принципы. Структурными единицами общества являются общины и провинции, которые обладают самоуправлением и абсолютной автономией. Общины могут образовать федерацию в виде провинции, но в таком случае издаваемые общинами законы должны соответствовать принятым в провинциях нормам. Провинции могут войти в состав так называемой "нации", или федерации провинций, но при том условии, что издаваемые провинциями законы не будут противоречить строю и законодательству "нации". В делах, касающихся взаимоотношений провинций и общих интересов "нации", каждая провинция должна выполнять принятые национальным парламентом декреты, подчиняться решениям национального суда с правом подать апелляционную жалобу в международный суд. При отказе повиноваться провинцию ставят вне закона и национальной солидарности. Если же она нападет на одну из федеральных провинций, то федеральная армия примет надлежащие карательные меры.
Анархотерроризм
Предыстория политического терроризма уходит в глубь веков. В последней трети XIX в. к нему прибегла та часть анархистов, которая гипертрофированно оценивала роль личности в истории, возлагала ответственность за неустроенность жизни на отдельных деятелей, физическое устранение которых якобы могло привести к исправлению и преобразованию самого общества. Это убеждение неминуемо подводило к идее индивидуального террора, особенно в условиях, когда не было надежд на массовое вооруженное выступление.
Развязанная анархистами кампания террора уже во второй половине 70-х — начале 80-х годов охватила Испанию. Наряду с многочисленными поджогами и взрывами в 1878 и 1879 гг. были организованы два неудавшихся покушения на короля Альфонса XII. Их исполнителей Хуана Монкузи и Франсиско Гонсалеса анархисты объявили революционными святыми и мучениками. Анархисты устроили охоту на короля Альфонса XIII. 31 мая 1906 г. в день его бракосочетания с принцессой Эммой Баттенберг, внучкой королевы Англии Виктории, в кортеж новобрачных бросили бомбу. Королевская чета не пострадала, но от взрыва скончались 26 и были ранены 100 человек.
Не меньший размах анархо-терроризм получил в Италии. В 1898 г. итальянский анархист Луиджи Лукони убил в Женеве находившуюся там во время путешествия по Европе австрийскую императрицу Елизавету, супругу Франца Иосифа. В 1900 г. Гаэтано Бреши тремя выстрелами из револьвера покончил с итальянским королем Умберто I.
В начале 90-х годов волна терроризма поднялась во Франции. В январе 1894 г. Эмиль Анри, сын коммунара, взорвал бомбу в кафе "Терминус". Этот взрыв положил начало выбору подобных объектов для террористических актов. По словам Анри, сидящие в кафе — это те, кто позволяет себе наслаждаться, когда существуют обездоленные и угнетенные, за чей счет они пируют. Ударом по обывателям он стремился "испортить им триумф".
6 сентября 1901 г. анархист Леон Цолгош двумя выстрелами из револьвера убил президента США Маккинли.
Анархистский террор был представлен не только единичными актами против высокопоставленных лиц, но приобрел широкий размах. В 1892 г., например, в Европе осуществили около 1000 взрывов, большую часть которых относят на счет анархистов. Распространенность этого явления побуждает обратиться к идеологии анархо-терроризма.
В анархистском движении тактику террора официально провозгласили на конгрессе, состоявшемся в Лондоне в 1881 г. Переход к нему оправдывали такими аргументами, как: цель разрушения буржуазного общества оправдывает любые средства, нарушение буржуазной эксплуататорской законности есть революционный акт; динамит делает всех равными.
Немецкий анархист Иоганн Мост сформулировал принцип, названный им "эффектом эха". Мост был первым, кто предложил посылать намеченным жертвам почтовые посылки с бомбами, взрывающимися в момент вскрытия упаковки.
Призывая к террору как средству разрушения современного общественного строя, анархо-террористы не представляли, чем его заменить, и не выдвигали никаких конкретных предложений о будущем обществе, полагая, что решение найдется, когда для этого настанет время.
Непосредственный результат террористической активности почти всегда оказывался обратным ожидавшемуся.
Анархо-синдикализм
В 90-х годах XIX в. возник как особое направление в рабочем движении так называемый анархо-синдикализм.
У М.А. Бакунина анархо-синдикалисты заимствовали представление о государстве и обществе как о двух абсолютно несовместимых институтах. Считая государство орудием господства и подавления, анархо-синдикалисты полагали невозможным использовать его в своих целях. Революция должна уничтожить капитализм и смести буржуазное государство. Но на смену ему придет не диктатура пролетариата. Вслед за анархистами они видели в ней форму государства, которая не отличается принципиально от любой другой классовой диктатуры.
Анархо-синдикалисты полагали, что универсальной заменой государству, парламенту, партиям будут сами синдикаты, т.е. профессиональные союзы. Синдикаты должны передать владение средствами производства не индивидуальным владельцам, как при капитализме, и не обществу в целом, как при социализме, а непосредственно рабочим, занятым в конкретной отрасли промышленности.
Из трех форм классовой борьбы — идеологической, политической, экономической — анархо-синдикалисты признавали только экономическую. Поэтому ведущим в теории анархо-синдикализма является положение о так называемом "прямом действии". "Прямое действие" против предпринимателей предполагало использование бойкота, саботажа, стачки.
Под "прямым действием" против государства понималась всеобщая стачка — прекращение работы большинством трудящихся всех жизненно важных отраслей промышленности в отдельной местности или по всей стране с целью полностью парализовать экономическую жизнь.
Рассматривая борьбу труда против капитала как войну, успех которой зависит только от решительности и натиска, анархо-синдикалисты отрицали всякое политическое действие, в частности, работу в парламенте, участие в выборах, сотрудничество с любыми партиями, выступали против реформ и компромиссов.
В практической деятельности анархо-синдикалистам не удалось реализовать свои идеи, а с началом Первой мировой войны их влияние на рабочее движение резко упало.