23. Суфраж. Движ сша 2 пол. 19 в.(1848г.)

Годом начала длительной борьбы за избирательное право женщин в США принято считать 1848 год, когда состоялся съезд в местечке Сенека Фолз (Seneca Falls), штат Нью-Йорк, на котором около трёхсот мужчин и женщин высказали жалобы и составили список необходимых действий. Элизабет Стэнтон составила Декларацию Чувств, иногда именуемую также Декларацией Прав и Чувств, подписанной в ходе Конвента. За основу документа была принята Декларация Независимости США, и Стэнтон утвердила, что «все мужчины и женщины были созданы равными» [1], а также выдвинула 18 обвинений мужчинам – ровно столько же, сколько американские колонисты в своё время выдвинули Георгу III.

, Конференция не вызвала одобрения в обществе и прессе. Несмотря на неудобства, вызываемые негодованием общественности, Стэнтон оставалась верной своему делу. Когда в Нью-Йоркском Геральде был в насмешку опубликован полный текст Декларации Чувств, она обрадовалась вниманию прессы, пусть даже искажённому. «Это заставит женщин задуматься, и мужчин тоже; а когда мужчины и женщины думают о новом вопросе – это уже шаг к прогрессу»[3], – говорила она.

После Гражданской войны, которая на время приостановила суфражистское движение, активистки разделились по вопросу объединения с кампанией за предоставление бывшим рабам избирательных прав. Элизабет Стэнтон, Лукреция Мот, Люси Стоун (Lucy Stone) и Сьюзен Энтони (Susan B. Anthony) боролись за принятие конституционных поправок, которые наделили бы правами одновременно женщин и чернокожих. Американская ассоциация равных прав (American Equal Rights Association) была основана ими в 1866 году, председателем была избрана Мот, и первая встреча состоялась в Бостоне.

Когда принятые 14 и 15 поправки, расширявшие права чернокожих мужчин, не включили в себя соответствующие пункты относительно прав женщин, Стэнтон и Энтони порвали с Ассоциацией Мот и создали Национальную женскую ассоциацию суфражизма (National Woman Suffrage Association), которая выступала против 15 поправки и принимала в свои ряды только женщин. Другая отколовшаяся группа, Американская ассоциация женского суфражизма (American Woman Suffrage Association), поддерживала 15 поправку и считала её необходимым шагом к расширению избирательных прав.

Позднее к национальным организациям присоединились женские клубы, которые с конца 1860х начали уделять большое внимание правам женщин. Члены Женского христианского союза трезвости (Women's Christian Temperance Union) также вступили в борьбу за суфражизм. В 1890 году две соперничающие организации объединились под руководством Кэрри Чапмэн Кэт (Carrie Chapman Catt) и Анны Говард Шоу (Anna Howard Shaw) в Национальную американскую женскую ассоциацию суфражизма (National American Woman Suffrage Association). С 1900 по 1920 год ассоциация вела активную пропаганду суфражизма, и, за исключением случая с Элис Пол (Alice Paul), которая образовала радикальный Конгрессионный союз (Congressional Union), сохраняла единство. Члены союза, созданного в 1913 году, организовывали пикеты, голодные забастовки и другие экстремальные формы неповиновения в попытке получить поправку, уравнивающую мужчин и женщин в правах. Пол и её сторонники были исключены из Национальной ассоциации, но привлёкшие внимание общественности методы борьбы поставили вопрос о правах женщин в центр повестки дня.

В ходе Первой Мировой войны женщины впервые активно включались в развитие событий и играли большую гражданскую роль, работая на заводах и фабриках, помогая в тылу. После окончания войны усилившаяся Национальная американская женская ассоциация суфражизма не замедлила напомнить президенту Вильсону и Конгрессу, что женский труд должен быть вознаграждён предоставлением равным политических прав. Вудро Вильсон, склоняющийся к равноправию женщин, в речи 18 сентября 1918 года заметил: «В этой войне женщины стали нашими партнёрами. Должны ли мы рассматривать их как партнёров по страданиям и тяжёлому труду, или также как партнёров в правах?»[4].

Осознание выигранной с таким трудом борьбы, однако, не положило конец суфражистскому движению. Реформаторы из Конгрессионного союза основали Национальную женскую партию (National Women's Party), которая продвигала законы о полном равенстве мужчин и женщин. Национальная американская женская ассоциация суфражизма стала Лигой женщин-избирателей (League of Women Voters), которая работала над обучением избирателей политическим аспектам, при этом не примыкая ни к одной из партий. Ослабляющееся с 30х годов XX века движение снова набрало силу в 1960е, когда борьба за экономическое и социальное равноправие женщин стала частью разворачивающегося движения за гражданские права.