Теория постиндустриального общества Дэниэла Белла (р.1919)
Пытался заменить теорию Маркса на что-то более удобное для социологов.
Основные работы:
“Конец идеологии” (1960)
“Приход постиндустриального общества” (1973)
“Культурные противоречия капитализма” (1976)
Первый тезис: Маркс был прав, но его теория приводила только к одному измерению – экономическое. А есть другие – политическое, культурное. Белл доказывал, что теперь выработку целей и принятие решений осуществляют технократы, а также то, что возникают культурные проблемы: система ценностей, лежащая в основе индустриального общества больше неэффективная. Наступает кризис капитализма, но культурный. Можно создавать разные, но не взаимоисключающие теории.
Ни в какой работе Белла такой картинки нет.
Белла не раз обвиняли в технологическом детерминизме. Он давно считается дурным тоном. Белл пытался избежать обвинений, введя понятие “социальная сфера”. Он строит теорию развития вокруг этой оси. В этой соцсфере можно выделить три компонента:
Технологическая структура.
Структура занятости
Структура институтов
На доиндустриальной стадии технологии основываются на использовании естественных процессов. Главный ресурс и ценность – земля. От 70 до 90% экономически активного населения заняты в с/х. Остаток – на промышленность и сферу услуг. Белл пользуется классической моделью: первичный, вторичный и третичный сектор. Социальная мобильность минимальная.
Пятница, 18 марта 2011 Дэниэл Белл
По Беллу, главные институты доиндустриального общества – церковь и армия. Он пытался быть понятным широкой аудитории, хотя понимал, что далеко не все религии можно описывать понятием “церковь”, например, ислам и буддизм – там нет такой централизованной структуры. В более древних религиях вообще нет церковной организации. В доиндустриальном обществе доступ к главному ресурсу получают те, кто прнадлежат к доминантной религии.
Точно так же с термином “армия”. Регулярная организованная военная система со структурами подготовки и так далее. Армия в истории человечества армия встречается дважды: с 17 века в Европе и в Риме. В истории чаще встречаются дружинные ополчения, племенная военная организация. В доиндустриальном обществе участие в военной организации напрямую связано с землей.
Критики Белла не раз указывали на то, что у него под одну и ту же теоретическую модель подводятся и аграрные цивилизации, и феодальные. Но это было не принципиально – он создавал теорию с целью показать логику развития современного общества.
Переход к индустриальному общества начинается с изменения структуры технологий, занятости, институтов. Характерные технологии основываются на создании искуственных процессов. Под это можно подвести и выплавку металлов, и производство машин, и использование ядохимикатов
Секторы экономики в индустриальном обществе:
I. 15-25% населения
II. 35-45%
III. 30-50%
Статистика говорит о том, что в истории человечества даже на пике индустриализации максимум 45-48% было в промышленности. Но для Белла важно не столько численность, сколько изменения характера взаимодействия. Больше половины населения живёт в городах, где взаимодействия интенсивны, круг общения широкий, а проживание в городе характеризуется высокой социальной мобильностью.
Технологии доиндустриального общества Белл характеризовал как трудоёмкие. Индустриальные технологии – это капиталоёмкие технологии, главный ресурс – капитал, деньги как инвестиции, вкладываемые в производство. По логике Белла, меняется структура институтов: религиозная и военная организации утрачивают свою главенствующую роль, хотя и сохраняются в структуре институтов.
Главные институты теперь – рынок и корпорация. Раньше они существовали, например, в виде средневековых ярмарок, и рынок был локальным и временно действующим. Рынок и корпорация – два альтернативных способа распределения и применения капитала. Рынок на основе конкуренции, корпорация на основе бюрократии. В индустриальном обществе что-то доминирует над другим. Так Белл объяснил различие систем США и СССР – две разновидности индустриального общества. Перспектива у них только одна – переход к постиндустриальной стадии.
Принципиально новые технологии, которые доминируют в постиндустриальном обществе – информационные технологии. Информацию Белл определяет как научное знание. По Беллу, научное знание всё больше используется в практической жизни, что отличает это общество от предшествующих: раньше научное знание было локализовано и закрыто.
Есть три подхода определения информации.
Сведения, знания – содержание, использовался Беллом.
Любые сведения, которые передаются (количественная теория информации, где фиксируются объёмы).
Коммуникация (сам процесс).
Белл соотнес это с изменениями в структуре занятости. Согласно статистическим данным, в США первичный сектор 5-10 %, вторичный 20-25%, третичный 65-75%. Выявив тенденцию для США он спрогнозировал, что все общества будут меняться в этом направлении.
Дальше начинаются сложности. Эксперты, технократы – это термины, которые Белл использовал для характеристика третичного сектора. Но все исследования указывают на другую тенденцию: типичный работник третичного сектора – человек, выполняющий работу, трудноотносимую к физической или умственной. Особенность работы в этом секторе – не научная работа, а коммуникация с клиентом. Но Белл продолжает настаивать на концепции. По его теории, должна произойти трансформация структуры институтов, рынок и информация перестают быть основными институтами, ими становятся те, которые позволяют распространять научное знание – университеты и научные лаборатории, то есть образовательные и научные институты. Если бы Белл не сузил понимание информации, он бы не упустил СМИ.
Тенденции коммерциализации и бюрократизации науки и образования поолностью опрокидывают теорию Дэниэла Белла. На постиндустриальное общество Белла похожи замкнутые общины Средневековья.
Белл действовал так же, как и Конт и Маркс: он втянулся в ту же самую проблему. Сама логика теории развития подталкивает к созданию утопических проектов. Утопия – часть развития. Теория общества Белла повторяет идеи, которые высказал Платон: общество порождают интеллектуалы, которые порождают знание. У Белла полис оснащен инфотехнологиями и сетями, на этом различия кончаются.
Общество Белла берется не из реальных данных, а из идеалов.