Вопросы:

1. Понятие внимания.

2. Свойства внимания.

3. Классификации видов внимания в классической психологии сознания.

4. Развитие внимания как высшей психической функции (Л.С.Выготский).

5. Как происходит преобразование натуральной психической функции в высшую?

6. Внимание как функция умственного контроля, поП.Я. Гальперину.

Литература

Основная:

1. Нуркова В.В., Березанская Н.Б. Психология. Учебник для ВУЗов. М., 2004. С.235 – 236.

2. Фаликман М.В. Общая психология. Внимание / Под ред.

3. Б.С.Братуся. М. :Академия, 2006. С.110 – 126, 129 – 135.

Дополнительная:

1.         Дормашев Ю.Б., Романов В.Я. Психология внимания. М., 1999.

2.         Психология внимания. Хрестоматия по психологии / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер и В.Я. Романова. М., 1998.

Конспект ответа

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Тема № 13. Познавательные процессы. Память

Способность человека запоминать вызывала интерес уже в глу­бокой древности. Мнемозина — богиня памяти в греческой мифо­логии — не только покровительствовала памяти, но и почиталась как мать девяти муз от брака с верховным божеством пантеона Зев­сом. Таким образом, признавалось ведущее значение памяти для всех сфер деятельности человека. В современной психологии принято говорить о памяти как о «сквозном» процессе, нарушения ко­торого ведут к расстройству целостной работы психики.

В античной философии память понималась как Дар, роднящий человека с миром Божественного. Платон считал память основной способностью души. Платон утверждал, что существует знание, не выводимое из чувственных впечатлений, что в нашей пдмяти хра­нятся формы или шаблоны идей, сущностей, которые душа знала до того, как была низвергнута на землю. Знание истины заключено в памяти души, в припоминании некогда виденных всеми душами идей, смутными копиями которых являются все земные вещи. Вся­кое знание и всякое научение в этом случае есть попытка припом­нить сущности, приведя в единство множество чувственных воспри­ятий через соотнесение их с идеальными формами («идеями» ве­щей). В дальнейшем эта концепция памяти получила развитие в работах одного из виднейших отцов христианской церкви Блажен­ного Августина, который считал память истинной «сокровищницей души» и утверждал, что в конгломерате трех основных способнос­тей души (воля, рассудок, память) именно последняя заключает в себе идею Бога.