Заключение.

Итак, предпринятое нами исследование показало, что тема памяти укоренена в истории кинематографа. Мы задаемся вопросами, как помнит кино зритель, и как кино помнит само о себе?

Кино, напрямую соотносимое с темами иллюзии, свидетельствования и веры, с историей зрительского восприятия несет на себе заряд «памяти», и этот заряд находится в постоянном ускользании. Кино рассказывает истории, которые мы плохо помним, но определенные образы, выхваченные благодаря нашему скопическому влечению, мы узнаем мгновенно.

К таким образам относится ранний кинематограф, своим ретро-стилем вплетенный в визуальную историю. Какими же способами существует личная память в кино, память одного человека, какие метаморфозы она претерпевает? Какие истории она рассказывает и зачем? Это мы попытались выяснить на примере анализа нескольких фильмов Гая Мэддина.

Мы узнаем, что излюбленная мэддиновская манера подражания раннему кинематографу это, с одной стороны, фактическая дань простоте формы (ведь снять фильм с низким качеством звука и изображения не только проще, но и дешевле), но с другой стороны – это дань памяти кинематографу и особый ритуал воскрешения этой забытой формы, сродни демиургическому ритуалу.

Помимо этого, моменты личной истории Гая Мэддина и его семьи достаточно часто выступают в фильмах как знаки. Но эти знаки-образы находятся в цепи метаморфоз, мифологических и психоаналитических. Поэтому мы уделяем особое внимание в нашем исследовании феномену «биографичности» фильмов Мэддина. Здесь биография как таковая остранена, а режиссер каждую историю подносит по-новому, хотя пытливый зритель способен усмотреть закономерности и повторения.

На повторениях же держится многое в фильмах Гая Мэддина, и повторения эти разного толка. Мы встречаем повторяющиеся личные истории, кочующие из фильма в фильм, наблюдаем повторения на уровне монтажа («заикающиеся» кадры) и конечно же, повторения в сновидениях. В итоге, можно сказать, что воспоминания почти неотличимы от сновидений; они повторяются, но всегда имеют абсурдный и фантазматический характер, не совпадающий с обычным хронометражом памяти по типу «детство-отрочество-юность», с представлением о последовательных воспоминаниях.

И здесь мы подходим к вопросу пробелов и лакун в памяти. Оказывается, амнезии, конфабуляции и промежуточные состояния сознания и восприятия – обмороки, гипноз, лунатизм имеют свою архитектонику и логику в пространствах мэддиновского кинематографа. Они не только организуют сюжет, но несут особый знак негации. Эти не-воспоминания, возможно, с одной стороны, значимы на символическом уровне, но с другой стороны они ближе всего к реальному.

С этим «багажом» выпадений из памяти мы подходим к вопросу о призраках. Оказывается, призраки прошлого могут по-разному соотносится с памятью. Они могут преследовать, как навязчивые воспоминания, держащие нас в прошлом, а могут быть просто знаками чего-то прошедшего, чего уже невозможно воскресить, так как ничто не будет так же, как было однажды.

И наконец, при анализе фильма «Мой Виннипег», мы выясняем, что воспоминание и место (как определенная локация) могут сплетаться в один образ ностальгический образ города и дома детства. Эти воспоминания с одной стороны сакрализуются, сплетаются с таинственными мифами и магнетическими образами. С другой стороны, происходит десакрализация образа города за счет критики и приема реконструкции. Реконструкция, имея своей целью воссоздание прошлого, в действительности, разрушается на глазах.

Как особое напряжение несут точки ускользающей памяти, так, невозможность восстановления прошлого – важный момент в кино Гая Мэддина. Ведь, препарируя свое прошлое, мы невольно погружаемся в фантазии. Пожалуй, самым честным остается пространство сна. Сны не дают нам забыть то, что мы стараемся стереть из памяти и не помнят о том, что мы хотели бы сохранить. Именно зазорам, несоответствиям, выпадениям и снам доверяет Мэддин.

На выходе хочется упомянуть, что пространство станет одним из главных героев в новом фильме Мэддина «Замочная скважина». Фильм, выпущенный в 2011 году еще не вышел на российский экран. Но думается, он станет важным дополнением к нашему исследованию.

Библиография.

1. Августин Аврелий. Исповедь. СПб.: Азбука-классика, 2008. 400 с.

2. Автономова Н. Деррида и граммология.// Деррида Ж. Граммология. М.: Ад Маргинем, 2000. С. 7 – 107.

3. Аронсон О. Метакино. М.: Ад Маргинем, 2003. 264 с.

4. Башляр Г. Поэтика пространства: Избранное.М.: РОССПЭН, 2004. 376 с.

5. Бергсон А. Материя и память// Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память. Минск: Харвест, 1999. 1408 с.

6. Вим Вендерс. Логика изображения. Эссе, тексты, интервью. СПб.: Б&К, 2003. 432 с.

7. Делез. Ж. Кино. М.: Ад Маргинем, 2004. 662 с.

8. Делез Ж. Марсель Пруст и знаки. СПб.: Алетейя, 1999. 190 с.

9. Делез Ж. Гваттари Ф. Что такое философия? М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998. 288 с.

10. Делез Ж. Гваттари Ф. Тысяча плато. Капитализм и шизофрения. Екатеринбург: У-Фактория, М.: Астрель, 2010. 895 с.

11. Деррида Ж. «Кино и его призраки. Интервью с Жаком Деррида»// Сеанс, № 21/22. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://seance.ru/n/21-22/retro-avangard-zhak-derrida/kino-i-ego-prizraki/

12. Жижек С. Порнография, ностальгия, монтаж: триада взгляда// То, что вы всегда хотели знать о Лакане (но боялись спросить у Хичкока). Под ред. Жижека С. М.: Логос, 2003. 336 с.

13. Коновалов О. «С чего начинается прошлое?...»//Сеанс, № 33/34.[Электронный ресурс]. Режим доступа: http://seance.ru/n/33-34/crossroad33-34/s-chego-nachinaetsya-proshloe/

14. Лотман Ю. М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики. Таллин, 1973. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://lib.ru/CINEMA/kinolit/LOTMAN/kinoestetika.txt

15. Маркес Г. Г. Сто лет одиночества. М.: Правда, 1987. 480 с.

16. Метц К. Воображаемое означающее. Психоанализ и кино. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2010.336 с.

17. Подорога В. Навязчивость взгляда. Мишель Фуко и живопись.//Фуко М. Это не трубка. М.: Художественный журнал, 1999. С.83 – 138.

18. Степанов В. Амнезия: история вопроса//Сеанс, № 39/40. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://seance.ru/n/39-40/crossroad_hero/amneziya-istoriya-voprosa/

19. Фрейд З. Жуткое//Фрейд З. Художник и фантазирование. М., 1995. 400 с.

20. Шкловский В. Искусство как прием// Шкловский В. Гамбургский счет. Статьи – воспоминания – эссе. М.: Советский писатель, 1990. 544 с.

21. Юран. А. Образ/Взгляд/Глаз или Психоаналитическая оптика. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://prev.lacan.ru/articles/figure,view,eye.html

22. Ямпольский М. О близком (Очерки немиметического зрения). М.: Новое литературное обозрение, 2001. 240 с.

Интервью:

23. Гай Мэддин: последний бастион мелодрамы//Искусство кино, 2009, № 4. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://kinoart.ru/2009/n4-article11.html#3

24. Гай Мэддин: «Я вырос среди зловония». Интервью журналу TimeOut. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.timeout.ru/journal/feature/3096/

25. Beard W. Into the Past: The Cinema of Guy Maddin, Toronto: University of Toronto press, 2010. 471 p.

26. Church D. Bark Fish Appreciation: An Introduction// Playng With Memories: Essays On Guy Maddin. Edited by David Church. Winnipeg: University Of Manitoba press, 2009. 280 p.

Фильмография.

«Архангел», реж. Гай Мэддин, 1990 год, Канада, 82 мин.

«В прошлом году в Мариенбаде», Реж. Ален Рене, 1961 год, Франция, Италия, ФРГ, Австрия, 94 мин.

«Клеймо на мозге», реж. Гай Мэддин, 2006 год, Канада, 98 мин.

«Мертвый отец», реж. Гай Мэддин, 1986 год, Канада, 24 мин.

«Мой Виннипег», реж. Гай Мэддин, 2007 год, Канада, 80 мин.

«Осторожность», реж. Гай Мэддин, 1992 год, Канада, 94 мин.

«Самая печальная музыка на свете», реж. Гай Мэддин, 2003 год, Канада, 100 мин.

«Сказки госпиталя Гимли», реж. Гай Мэддин, 1988 год, Канада, 68 мин.

«Сумерки ледяных нимф», реж. Гай Мэддин, 1997 год, Канада, 99 мин.

«Тетрадь петуха», реж. Гай Мэддин, 1997, Канада, 3 мин.

«Трусы сгибают колени или Синие Руки», реж. Гай Мэддин, 2003 год, Канада, 63 мин.

Death of the Reel, реж. Гай Мэддин, 2008 год, Канада, 6 мин.

Odilon Redon or The Eye Like a Strange Ballon Mounts Toward Infinity, реж. Гай Мэддин, 1995 год, 4 мин.

1 Лотман Ю. М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики. Таллин, 1973. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://lib.ru/CINEMA/kinolit/LOTMAN/kinoestetika.txt

2 Аронсон О. Метакино. М.: Ад Маргинем, 2003. С. 139 – 140.

3 Деррида Ж. «Кино и его призраки. Интервью с Жаком Деррида»// Сеанс, № 21/22. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://seance.ru/n/21-22/retro-avangard-zhak-derrida/kino-i-ego-prizraki/

4 Делез. Ж. Кино. М.: Ад Маргинем, 2004. С. 486.

5 Деррида Ж. «Кино и его призраки. Интервью с Жаком Деррида»// Сеанс, № 21/22. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://seance.ru/n/21-22/retro-avangard-zhak-derrida/kino-i-ego-prizraki/

6 Там же.

7 Вим Вендерс. Логика изображения. Эссе, тексты, интервью. СПб.: Б&К, 2003. С. 127.

8Вим Вендерс. Логика изображения. Эссе, тексты, интервью. СПб.: Б&К, 2003. С. 112.

9 Коновалов О. «С чего начинается прошлое?...»//Сеанс, № 33/34.[Электронный ресурс]. Режим доступа: http://seance.ru/n/33-34/crossroad33-34/s-chego-nachinaetsya-proshloe/

10 Жижек С. Порнография, ностальгия, монтаж: триада взгляда// Жижек С. То, что вы всегда хотели знать о Лакане (но боялись спросить у Хичкока). М.: Логос, 2003. С. 49.

11 Гай Мэддин: последний бастион мелодрамы//Искусство кино, 2009, № 4. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://kinoart.ru/2009/n4-article11.html#3

12 Church D. Bark Fish Appreciation: An Introduction//Playng With Memories: Essaya On Guy Maddin. Edited by David Church. Winnipeg, 2009. P. 2

13 Делез Ж. Гваттари Ф. Что такое философия? М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998. С. 212-213.

14Гай Мэддин: «Я вырос среди зловония». Интервью журналу TimeOut. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.timeout.ru/journal/feature/3096/

15 Коновалов О. «С чего начинается прошлое?...»//Сеанс, № 33/34. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://seance.ru/n/33-34/crossroad33-34/s-chego-nachinaetsya-proshloe/

16 Жижек С. Порнография, ностальгия, монтаж: триада взгляда. Жижек С. //То, что вы всегда хотели знать о Лакане (но боялись спросить у Хичкока), М.: Логос, 2003. С. 52.

17 Джоди Шапиро: «Я выбираю творческую свободу». [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.kinobusiness.com/content/view/1337/31/

18 Из к/ф «Деррида», реж. Кирби Дик и Эйми Зиринг Кофман. США, 2002 г.

19 Деррида Ж. «Кино и его призраки. Интервью с Жаком Деррида»// Сеанс, № 21/22. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://seance.ru/n/21-22/retro-avangard-zhak-derrida/kino-i-ego-prizraki/

20 Шкловский В. Искусство как прием// Шкловский В. Гамбургский счет. Статьи – воспоминания – эссе. М.: Советский писатель, 1990. С.58-72.

21 Аронсон О. Метакино. М.: Ад Маргинем, 2003. С. 97.

22 Метц К. Воображаемое означающее. Психоанализ и кино. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2010. С. 159.

23 Гай Мэддин: последний бастион мелодрамы//Искусство кино, 2009, № 4. [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://kinoart.ru/2009/n4-article11.html#3

24 Об этом: Beard W. Into the Past: The Cinema of Guy Maddin, Toronto, 2010. Р. 364.

25 Подорога В. Навязчивость взгляда. Мишель Фуко и живопись.//Фуко М. Это не трубка. М.: Художественный журнал, 1999. С. 140.

26 Айтен Юран. Образ/Взгляд/Глаз или Психоаналитическая оптика. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://prev.lacan.ru/articles/figure,view,eye.html

27 Фрейд З. Жуткое//Фрейд З. Художник и фантазирование. М., 1995. С. 269-270.

28 Beard W. Into the Past: The Cinema of Guy Maddin, Toronto, 2010. Р 17.

29 Ямпольский М. О близком (Очерки немиметического зрения). М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 154.

30 Там же. С. 156.

31 Августин Аврелий. Исповедь. СПб.: Азбука-классика, 2008. С 239.

32 Августин Аврелий. Исповедь. СПб.: Азбука-классика, 2008. С. 245.

33Там же. С. 248.

34 Маркес Г. Г. Сто лет одиночества. М.: Правда, 1987. С.50.

35 Делез Ж. Кино. М.: Ад Маргинем, 2004. С. 350 - 351.

36Делез Ж. Кино. М.: Ад Маргинем, 2004. С. 351.

37 Степанов В. Амнезия: история вопроса//Сеанс, № 39/40. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://seance.ru/n/39-40/crossroad_hero/amneziya-istoriya-voprosa/

38 Бергсон А. Материя и память// Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память. Минск: Харвест, 1999. С. 548.

39 Там же. С.548.

40 Здесь следует вспомнить фильм «Прошлым летом в Мариенбаде» Алена Рене. Герой постоянно рассказывает героине о прошлом, пытается воскресить в ее памяти события прошлого года и, тем самым, постоянно проживает их сам. Но здесь пространство фильма принадлежит совершенно особому эстезису Рене/Роб-Грийе. Этот эстезис предельно серьезен в своем высказывании, и, конечно, отличный от абсурдно-ироничного мэддиновского кинематографа. Сравнение с Мэддином может быть лишь фактическое. Делез, уделявший кино Алена Рене достаточно много внимания в главе пятой «Острия настоящего и полотнища прошлого (четвертый комментарий к Бергсону) в книге «Кино-2» пишет об отношении Рене к прошлому: «Не существует режиссера, менее зарывающегося в прошлое. Кино Рене, ускользая от настоящего, мешает прошлому вырождаться в воспоминаниях. На каждом полотнище прошлого, в каждую эпоху задействованы сразу все ментальные функции: воспоминание (но также и забвение), лжевоспоминание, намерение, суждение…» Мэддин же скорее иронизирует над такими постмодернистскими приемами .

41 Делез Ж. Гваттари Ф. Тысяча плато. Капитализм и шизофрения. Екатеринбург: У-Фактория, М.: Астрель, 2010. С. 517.

42 Гай Мэддин: «Я вырос среди зловония». Интервью журналу TimeOut. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.timeout.ru/journal/feature/3096/

43 Beard W. Into the Past: The Cinema of Guy Maddin, Toronto, 2010. рр. 7 - 8.

44 Деррида Ж. «Кино и его призраки. Интервью с Жаком Деррида»// Сеанс, № 21/22. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://seance.ru/n/21-22/retro-avangard-zhak-derrida/kino-i-ego-prizraki/

45 Делез. Ж. Кино. М.: Ад Маргинем, 2004. С. 373.

46 Башляр Г. Поэтика пространства: Избранное.М.: РОССПЭН, 2004. С.30

47 Башляр Г. Поэтика пространства: Избранное.М.: РОССПЭН, 2004. С. 31.

48Там же. С. 30.

49Башляр Г. Поэтика пространства: Избранное.М.: РОССПЭН, 2004. С..69.

50 Гай Мэддин: последний бастион мелодрамы//Искусство кино, 2009, № 4 http://kinoart.ru/2009/n4-article11.html#3

51 Башляр Г. Поэтика пространства: Избранное.М.: РОССПЭН, 2004. С. 54.

52 Там же. С. 30.

53 Из описания Виннипега. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.svali.ru/catalog~43~71579~index.htm

54 Башляр Г. Поэтика пространства: Избранное.М.: РОССПЭН, 2004. С. 33.

55 Делез Ж. Кино, М.: Ад Маргинем, 2004. С.353.

56 Башляр Г. Поэтика пространства: Избранное.М.: РОССПЭН, 2004. С. 37.

57 Гай Мэддин: «Я вырос среди зловония». Интервью журналу TimeOut. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.timeout.ru/journal/feature/3096/

58 Делез Ж. Марсель Пруст и знаки. СПб.: Алетейя, 1999. С. 83.

59 Автономова Н. Деррида и граммология.// Деррида Ж. Граммология. М.: Ад Маргинем, 2000. С. 21.

60 Башляр Г. Поэтика пространства: Избранное.М.: РОССПЭН, 2004. С. 33.

61 Делез Ж. Гваттари Ф. Тысяча плато. Капитализм и шизофрения. М., 2010. С. 555.

65