- •1. Понятие о раннем железном веке. Освоение и распространение железа.
- •10. Скифские памятники VII-Vвв. До н.Э.
- •11.Скифия времен Атея.
- •12.Погребальные памятники скифов.
- •14.«Скифская триада». Скифское искусство.
- •15.Быт и хозяйство скифов.
- •16.Переход скифов к оседлости.
- •17.Столица государства поздних скифов.
- •18.Позднескифские могильники.
- •Сарматизация позднескифской культуры.
- •Финал истории скифов.
- •Периодизация сарматской культуры.
- •31.Военное дело.
- •32.Погребальный обряд.
- •36.Римские укрепленные пункты в Северном Причерноморье.
- •38.Археологические памятники пшеворской и вельбарской археологических культур.
- •39. Древности германцев на юге Украины. Черняховская культура.
- •40. Могильники типа Ай-Тодор и Чатырдаг в Крыму.
- •42. Ранние славяне V-VII вв. По данным археологии. Пеньковская, пражско-корчакская и колочинская археологические культуры.
- •43.Летописные восточные славяне VIII-X вв.: культура Лука Райковецкая, волынцевская и роменско-боршевская археологические культуры.
- •44. «Дружинные курганы»
- •45. Сельские поселения и города Древней Руси. Градостроительство, фортификация, жилища, виды архитектурных сооружений.
- •46. Древнерусское ремесло и торговля. Монеты, печати, грамотность на Руси.
- •47. Археологические памятники гуннов и булгар V-VII вв. В Северном Причерноморье.
- •48.Салтово-маяцкая археологическая культура
- •49. Кочевники южнорусских степей в домонгольский период (печенеги, половцы).
- •50.Памятники средневекового Херсона и Боспора
- •51.Раннесредневековые памятники горного и предгорного Крыма. Страна Дори.
- •52.«Пещерные города» Крыма.
- •53.Итальянские колонии в Крыму.
47. Археологические памятники гуннов и булгар V-VII вв. В Северном Причерноморье.
В конце IV в. н. э. гунны неожиданно появляются в Северном Причерноморье и быстро подчиняют местных жителей своей власти. Именно гунны принесли в Европу новые типы луков и седел. Отличительной особенностью гуннского лука были его большие размеры (120-160 см) и асимметричная форма. При раскопках гуннских памятников обнаружено множество своеобразных .украшений, выполненных в красно-желтой цветовой гамме. Поверхность золотых изделий разделялась на ячейки, в которых находились камни — альмандины или сердолики, или же вставки из стекла красноватых оттенков. Важным элементом в таких вещах была зернь — орнамент из припаянных к поверхности изделия мельчайших золотых шариков. Это художественное направление получило название "гуннского полихромного стиля". Так оформлялись рукояти мечей и кинжалов, ножны, пряжки, фибулы, колты, диадемы, серьги, детали упряжи. Благодаря гуннам выполненные в этом стиле изделия широко распространились в варварском мире, стали элементом моды.. Еще одним изобретением гуннов была новая конструкция седла. Особенностью гуннской культуры были литые бронзовые котлы Довольно много таких котлов найдено в погребениях. Они обычно имели воронковидную ножку, тулово цилиндрической формы, горло было отделено от ту лова острым круговым ребром, П-образные ручки украшены грибовиднымивыступами. Некоторые исследователи считают гуннские котлы обычными котлами для варки пищи, другие — ритуальными сосудами, в которых варили мясо жертвенных животных, а грибовидные выступы, венчающие ручки котлов — стилизованными изображениями древа жизни. В Крыму фрагменты подобного котла были найдены на Неаполе скифском. В 1925 г. в кургане у деревни Марфовка на Керченском полуострове было открыто гуннское погребение. Так же, как и на Беляусе, захоронение совершено в каменной гробнице предшествующей эпохи. В могиле была похоронена женщина. Погребение сопровождалось драгоценными предметами — орнаментированными зернью и сердоликовыми вставками золотыми диадемой и парой височных подвесок-колтов (рис. 106). Здесь же найдена массивная золотая пряжка, стеклянный сосуд, декорированный каплями синего стекла, металлическое зеркало. Погребение у деревни Марфовка датировано второй половиной V в. н. э. Вероятно, погребенная здесь женщина была женой одного из участников походов Аттилы. Булгары: ямные захоронения, тела клались на спину в неглубоких прямоугольных ямах в вытянутом положении. Ориентация головы на север или запад. Сопутствующие предметы: глиняный горшок и немного мяса.
48.Салтово-маяцкая археологическая культура
Культура эпохи раннего средневековья на юге Восточной Европы являлась салтово-маяцкая, носителями которой являлись группы населения Хазарского каганата- болгары, аланы и собственно хазары.Поселения салтово-маяцкой культуры представлены, прежде всего, хорошо укрепленными крепостями и прилегающими к ним обширными открытыми селищами. Маяцкая крепость представляла собой довольно мощный, хорошо укрепленный феодальный замок. Он был построен на мысу высотой около 70 м над рекой Тихая Сосна. Крепость с трех сторон окружена рвом, глубина которого от современной поверхности - до 2,5 м, ширина - 7 м. Особый интерес представляют процарапанные на стенах Маяцкого городища многочисленные граффити. Их можно разделить на три группы: изобразительные, тамгообразные и рунические надписи. В первой группе можно выделить изображение сцены боя всадника с пешим лучником, изображение верблюда с ведущим его проводником, сцены ритуальной пляски двух обнаженных мужчин с копьями. Наиболее длинная надпись состоит из двух строк. К сожалению, она пока не прочитана. Разнообразны орудия труда - ножи, мотыжки, ножницы, серпы, кресало, рабочие топоры; оружие - боевые топоры, сабли и кинжалы, наконечники стрел, детали колчанов и луков; конская сбруя - удила с псалиями, различные бляшки и наконечники, стремена; разнообразные предметы одежды - пуговицы, бубенчики, поясные наборы, нашивные подвески и бляшки; предметы туалета - копоушки, туалетные ложечки, пинцеты, многочисленные бронзовые круглые литые зеркала местного производства и импортные, маленькие ножницы; украшения и амулеты - серьги, браслеты, перстни, бусы, копьеобразные подвески, солнечные амулеты.