Білет № 1

ПИТАННЯ 1. Людина, індивид, особистість.

Людина-особлива ланка в ланцюзі розвитку живих організмів на Землі.

Людину називають істотою біосоціальною. В цьому слові злиті воєдино дві складові системи "людина", - біологічна і соціальна. З ними тісно пов'язана ще одна - психологічна. Біологічно людина пов'язана з іншими формами життя, зі світом природи. Вона одинична природна істота, високо організована біологічна особина, представник певного біологічного виду, гомо сапієнс. У той же час людина у порівнянні з іншими живими істотами відрізняється рядом властивостей. Це, перш за все, психічні та соціальні. Так, у людини є характерні для неї мислення і свідомість, розум і воля, потреби, здібності. Ці характеристики відносяться до числа її психічних властивостей. У людини є ідеали, розвинені моральні якості. Культура людини багато в чому відтіснила інстинкти. Людина не може нормально існувати поза суспільством. Це соціальні начала в людині. Біологічні, психічні та соціальні якості в людині дивовижним чином переплітаються і утворюють нерозривну єдність.

Відмітна особливість людини-здібність впливати на навколишній світ, утворювати те, чого в природі не існує, - будувати так звану «другу природу», утворювати матеріальну і духовну культуру суспільства, удосконалювати самого себе.

Неможливо уявити однозначний і універсальний образ людини. Кожна людина відрізняється своєрідністю, є унікальною і постійно змінюється. І якщо один може являти собою приклад прямування високим моральним вимогам, то інший своєю поведінкою може демонструвати незмінні людські якості. А нерідко в одній і ті ж людині уживаються милосердя і жорстокість, цинізм і співчуття, байдужість і доброта.

Індивід (від лат індивідуум -. Неподільне, особина) - окремо взятий представник всього людського роду. У цьому понятті виражений образ одиничної людини, ще не наділеної багатством індивідуальних і соціальних якостей. Ця сама загальна характеристика людини, яка свідчить про те, що вона цілком самостійне тіло, природна і соціальна особина.

Соціальна історія людини почалася з того, що вона виділила себе з природи ставши індивідом. Припускають, що людина тоді побачила себе нагию, відчула сором, безпорадність і самотність. Але індивід мав повний набір біологічно зумовлених потреб, які повинні були бути задоволені. Щоб задовольнити їх, він повинен був вступати у відносини з іншими людьми.

У порівнянні з тим індивідом сьогоднішній індивід незрівнянно більш розвинений розумово і емоційно. Зміни суспільства приводили до змін індивіда. Ось чому існує погляд на індивіда як на атомарну частку суспільства. Накопичення індивідом духовних, психологічних, соціальних якостей є процес становлення та розвитку особистості.

Індивідуальність - неповторна своєрідність людини, набір її унікальних властивостей. Якщо, вживаючи слово "індивід", ми намагаємося відзначити зв'язок людини з іншими представниками людського роду, то поняття "індивідуальність", навпаки, виділяє людину з спільноти інших людей. Через це слово проступає несхожість людини на інших, її психіки й особистості.

Людина - біосоціальна істота, особлива, вища ланка в розвитку живих організмів на Землі. Біологічне начало (анатомія, фізіологія, протікання різних процесів в організмі) нерозривно взаємопов'язане в ній з соціальними рисами (колективна праця, мислення, мовлення, здатність до творчості). (Людина – біосоціальна істота; має свої бажання та прагнення; має права та обов’язки людини).

Індивид - приналежність до homo sapiens, окремий живий організм, особина. (відрізняється творчістю та оригінальністю в діяльності, має неповторні особливості)

Особистість - соціальний образ людини, складається з її суспільного образу і внутрішнього світогляду. - Громадський образ визначається діяльністю і становищем людини в суспільстві, реалізації її індивідуального потенціалу, рівнем розвитку і громадської активності особистості. (здатна нести відповідальність та вирішувати проблеми; продукт соціалізаціїї людини; контролює поведінку, має силу волі, відрізняється самостійністю у вчинках)

Внутрішній світогляд - це індивідуальність людини, її природні задатки, риси і властивості, відносно незмінні і постійні в часі і ситуації, що відрізняють одного індивида від іншого.

Поняття "особистість" висловлює сукупність соціальних якостей, які придбав індивід в процесі життя і проявляє їх в різноманітних формах діяльності та поведінки. Це поняття використовується як соціальна характеристика людини. Чи кожна людина є особистістю? Очевидно, ні. Не була особистістю людина в родовому ладі, оскільки її життя було повністю підпорядковане інтересам первісного колективу, розчинена в ньому, а його особисті інтереси ще не здобули належної самостійності. Не є особистістю людина, що зійшла з розуму.

Формування людини. Для того, щоб стати особистістю, індивид проходить необхідний для цього шлях соціалізації, тобто засвоєння накопиченого поколіннями людей соціального досвіду, акумульованого в навичках, уміннях, звичках, традиціях, нормах, знаннях, цінностях і т.п., залучення до сформованої системи соціальних зв'язків і відносин. Соціалізація здійснюється за допомогою спілкування, виховання, освіти, засобів масової інформації, системи соціального контролю і т.д. Вона відбувається в родині, дитячому садку, школі, спеціальних та вищих навчальних закладах, трудовому колективі, неформальних соціальних групах і т.п.. В процесі соціалізації засвоюються, входячи в структуру особистості, буденні, життєві погляди і уявлення, виробничі, трудові навички, правові та моральні норми поведінки, політичні установки і цілі, соціальні ідеали, наукові знання, релігійні цінності і т.д. Соціалізація починається з перших хвилин існування індивида і протікає протягом всього його життя. Кожна людина проходить свій шлях соціалізації. Особистістю людина не народжується, особистістю вона стає. Назвати людину особистістю можна тоді, коли вона досягає такого рівня психічного і соціального розвитку, який робить його здатним керувати своєю поведінкою та діяльністю, давати звіт результатів і наслідків своїх вчинків і дій. Інакше кажучи, особистістю людина стає тоді, коли вона виявляється здатною виступати як суб'єкт діяльності, коли вона володіє тим чи іншим ступенем самосвідомості. Стати особистістю, минаючи процес соціалізації, людина не може. Особистість та її структура. Особистість - сукупність суспільних відносин, що реалізуються в різноманітних діяльностях (Леонтьєв). Особистість - сукупність внутрішніх умов, через які переломлюються всі зовнішні впливи. (Рубінштейн). Особистість - суспільний індивід, об'єкт і суб'єкт соціальних відносин та історичного процесу, що виявляє себе в спілкуванні, в діяльності, поведінці (Ганзен). І.С. Кон: поняття особистості позначає людського індивіда як члена суспільства, узагальнює інтегровані в ньому соціально значущі риси. Б.Г. Ананьєв: особистість - суб'єкт суспільної поведінки та комунікації. А.В. Петровський: особистість - людина як суспільний індивідуум, суб'єкт пізнання і об'єктивного перетворення світу, розумна істота, що володіє мовою і здатне до трудової діяльності. К.К. Платонов: особистість - людина як носій свідомості. Б.Д. Паригін: особистість - це інтегральне поняття, що характеризує людину як об'єкта і суб'єкта біосоціальних відносин і об'єднує в ньому загальнолюдське, соціально-специфічне та індивідуально-неповторне. Серед багатьох робіт з теорії особистості, її структуру в психології особливо виділяються роботи А.Г. Ковальова, В.Н. Мясищева і К.К. Платонова. А.Г. Ковальов ставить питання про цілісний духовний образ особистості, її походження і будову як питання про синтез складних структур: - темпераменту (структури природних властивостей), - спрямованості (система потреб, інтересів, ідеалів), - здібностей (система інтелектуальних, вольових і емоційних властивостей) . Всі ці структури виникають з взаємозв'язку психічних властивостей особистості, що характеризують стійкий, постійний рівень активності, що забезпечує найкраще пристосування індивіда до подразників внаслідок найбільшої адекватності їх відображення. В процесі діяльності властивості певним чином зв'язуються одина з одною відповідно до вимог діяльності. В.Н. Мясищев єдність особистості характеризує: спрямованістю (домінуючі відносини: до людей, до себе, до предметів зовнішнього світу), загальним рівнем розвитку (в процесі розвитку підвищується загальний рівень розвитку особистості), структурою особистості і динамікою нервово-психічної реактивності (мається на увазі не тільки динаміка вищої нервової діяльності (ВНД), а й об'єктивна динаміка умов життя). З цієї точки зору структура особистості - лише одне з визначень її єдності і цілісності, тобто більше приватна характеристика особистості, інтеграційні особливості якої пов'язані з мотивацією, відносинами і тенденціями особистості. Концепція динамічної структури особистості (К.К. Платонов). "Найбільш загальною структурою особистості є віднесення всіх її особливостей і рис до однієї з чотирьох груп, що утворюють 4 основні сторони особистості: 1. Соціально обумовлені особливості (спрямованість, моральні якості). 2. Особистий досвід (об'єм і якість наявних ЗУН (знання, уміння , навички) і звичок). 3. Індивідуальні особливості різних психічних процесів (увага, пам'ять). 4. Біологічно обумовлені особливості (темперамент, задатки, інстинкти і т.п.). 1 і 2 - соціально обумовлені, 3 і 4 - генетично обумовлені. Всі 4 сторони особистості тісно взаємодіють один з одним. Однак, домінуючий вплив завжди залишається за соціальною стороною особистості - її світоглядом, спрямованістю, потребами, інтересами, ідеалами й естетичними якостями. За Ганзеном в структуру особистості входить темперамент, спрямованість, характер і здібності .

Питання 2.Держава, її основні ознаки. Форми правління

Держава - це організація суверенної публічної влади, що діє відносно всього населення на закріпленій за ним території, яка використовує право і спеціальний апарат примусу. Термін держава може бути використаний у двох значеннях:

- для виділення країни як географічного утворення

- для позначення особливої ​​організації політичної влади, яка існує в країні.

Ознаки держави: 1) Територія, на якій держава здійснює незалежну владу і може захищати її від вторгнення з боку інших держав .

2) Населення, яке складають всі громадяни, що проживають на її території.

3) Політична влада - організований концентрований примус однією частиною суспільства іншії його частини.

4) Суверенітет - незалежність держ. влади у внутрішніх і зовнішніх справах.

5) Правова система, що забезпечує законність і правопорядок в державі.

6) Податкова система, що забезпечує економічну самостійність держави. Соціальне призначення держави виражається в її функціях, тобто головних напрямках її діяльності по здійсненню актуальних завдань. Функції поділяються на внутрішні і зовнішні. Для цивілізованих держав до цих функцій належать:

Внутрішні функції: - охорона конституційного ладу, права і свобод громадян, забезпечення законності та правопорядку

- економічна - забезпечення поступального господарського розвитку суспільства

- соціальна - створення умов, що забезпечують гідне життя і вільний розвиток громадян

- фінансового контролю, встановлення та збору податків – деідеологізації

- створення умов для ідеологічної багатоманітності в країні.

Зовнішні функції: - забезпечення обороноздатності країни

- боротьба за мир, міжнародну безпеку та екологічне виживання

- розвиток взаємовигідного всебічного співробітництва з усіма державами

- врегулювання міждержавних конфліктів на основі міжнародних актів Форми правління. Структура і повноваження вищих органів влади, порядок їх формування і ступінь участі в цьому процесі населення визначають форму правління в державі. Форма правління - порядок формування та структура вищих органів державної влади, розподіл компетенції між вищими органами державної влади. Існує дві основні форми правління - монархія і республіка.

Монархія - держава, в якій вся влада зосереджена в руках одноосібного гла-ви держави - монарха. Сучасна Монархія представлена в абсолютній і парламентскій формах. - Абсолютна монархія - форма правління, при якій влада монарха нічим не обмежена: він видає закони, призначає на державні посади вищих чиновників, поповнює і витрачає казну без всякого контролю з боку будь-кого.

Парламентська монархія - форма правління, при якій влада монарха обмежена парламентом. Діє правило, згідно з яким король «царює, але не править». Монарх формально затверджує склад уряду, сформований ставлеником партії, що перемогла на парламентських виборах. Ні парламент, ні уряд не підлеглі монарху і не несуть перед ним політичної відповідальності.

Республіка - форма державного правління, при якій вища влада у державі належить виборним органам - парламенту, президенту, на ряду з ними існує незалежне правосуддя і муніципальні органи самоврядування. Республіка за формою може бути: - парламентською (влада належить парламенту), - президентською (влада належить президенту), - змішаною (влада належить і парламенту, і президенту).

БІЛЕТ № 2

ПИТАННЯ 1. Потреби людини.

Потреба - це усвідомлене переживання людиною потреби в тому, що необхідно для підтримки життя її організму та розвитку особистості. Потреба - об'єктивна потреба людини в чому-небудь. Потреби - вихідна форма активності індивіда, стан потреби в чому-небудь, що необхідно для його нормального функціонування. Потреба (побудник дій) може бути усвідомленою і неусвідомленою. Коли вона усвідомлена у людини виникає спонукання до діяльності.

Класифікація потреб:

а) по суб'єктам (носіям потреб): - індивідуальні - групові - колективні

б) по об'єкту (тобто предмету, на який вони спрямовані): - фізіологічні - необхідні для підтримки життєдіяльності організму, - матеріальні - для створення необхідних умов існування, - соціальні - для успішної взаємодії з членами суспільства, - духовні - для саморозвитку і самоствердження.

Фізіологічні: їжа, вода, повітря, кліматичні умови тощо Матеріальні: житло, одяг, засоби пересування, знаряддя виробництва і т.п.

Соціальні: спілкування, громадська діяльність, суспільне визнання і т.п.

Духовні: знання, творча діяльність, створення прекрасного, наукові відкриття і т.п. в) за сферами діяльності: - праці - спілкування - рекреації (відновлення працездатності: відпочинок, лікування тощо) Можливості задоволення людських потреб: - обмежені наявними природними ресурсами - не повинні суперечити моральним нормам суспільства - повинні бути розумними, які допомагають розвиткові людини її справді людських якостей: здібності працювати, тяги до знань, прагнення до прекрасного, бажання приносити людям добро (зі смаком одягатися; мати нормальні умови життєдіяльності; мати гігієнічні умови на виробництві, для сім’ему квартиру; не повинні суперечити моральним нормам суспільства, шкодити іншим людям)і реальними. Можуть бути і помилкові потреби (куріння, надмірне вживання алеоголю). Потреби людини залежать від цінносних орієнтацій (своїх власних життєвих приорітетів). Цінносні орієнтації, у свою чергу є регулятором поведінки людини.

Потреба - це усвідомлене переживання людиною потреби в тому, що необхідно для підтримки життя її організму та розвитку особистості. Потреба - об'єктивна потреба людини в чому-небудь.

Цінносні орієнтири (цінності) – характеристика певних ідей, принципів, явищ, предметів та їх властивостей з точки зору для людини чи суспільства

ПИТАННЯ 2.Правова держава, її основні ознаки.