28. Психоанализ. История становления и основные направления.

Австр психиатр З Фрейд, родоначк п/анализа, оказал революц влияние на всю психотерапию и психиатрию. открыл новую эпоху в этих науках и оказал огромное влияние на всю зап кру.

3. Фрейд - послед детерминистов, он считал, что все в душевной жизни имеет свою причину, каждое душевное событие вызыва­ется сознательным или бессознательным намерением и определяется предшествую­щими событиями. Главная заслуга - ввел понятие бессознательного и создал мды работы с неосознаваемыми мотивами.

Выделил три сферы психич: созн, предсозн бессознат. Именно в бессознат наход основные детерминанты лти - психич энергия, побуждения и инстинкты. Сущ два основ инстинкта: либидо - стрем к сексуальному удовлетв, и инстинкт агрессии и стремления к смерти.

В стрре лти, по Фрейду, сущ также три основных комп: Оно (Ид) Я (Эго), Сверх-Я (Супер-Эго).

Швейцар К. Юнг предл идею сущ наряду с индив бессознат коллектив бессозн-го, сод-ем кот- явл-ся архетипы, некие общие формы мысленных представлений, наполняемы ев ходе индивид жизни личным эмоц-м и образным сод-ем.. Колл бессознат сущ в мыслях кажд инд, колл-ное оно потому, что явл одинак у многих людей и объед их в народы, нации и челво в целом.

Архетипами наз-ся потому, что это идущие из древ вр формы психич реалий, отраж-е в мифол того или иного народа, а также потому, что они носят достат обобщен, абстрактный хр, конкрет-ся в индив жизни ч-ка

Юнг выделяет несколько основных (для понимания структуры личности) архетипов: Персона, Анима и Анимус, СамостьДругой известнейшей идеей Юнга было понятие об интроверсии и экстраверсии, характеризующих человека, чья энергия преимущественно направлена либо к внутреннему, либо к внешнему миру. Никто не является чистым интровертом или экстравертом, однако каждый индивид более склонен к одной из этих ориентации.

Основные принц- австрийского врача-психиатра А. Адлера - холизм (целостность), единство инд-го стиля жизни, соц-й интерес или общественное чувство и направ-ть поведения на достижение цели. Адлер утв-, что цели и ожидания больше влияют на поведение человека, чем прошлый опыт, и действия каждого мотивированы прежде всего целями превосходства и овладения средой.

А.Адлер ввел термин «комплекс неполноценности», полагая, что все дети испытывают чувство неполноценности вследствие малых физических размеров и недостатка сил и возможностей.

Чувство неполноценности вызывает стремление к превосходству, которое направляет помыслы и действия к «цели победы». Адлер рассматривал агрессию и волю к власти как проявления более общего мотива - стремления к превосходству и самосовершенствованию, т.е. побуждения улучшать себя, развивать свои способности и свою потенциальность.

По Адлеру, борьба за личное превосходство - невротическое извращение, результат сильного чувства неполноценности и отсутствия социального интереса.

С/совершенствование невозможно без формир\ конкретных жизн\ целей. Процесс этот начинается в детстве как компенсация чувства неполноцен, небезопас, неувер и беспом в мире взр.

А.Адлер подчеркивал творческий, активный характер личности в формировании собственной жизни, а также социальный характер человеческого поведения. Он говорил о чувстве общности, ощущении родства со всем человечеством.

Одним из важн аспектов общественного чва явлся развитие кооперативного повед. Адлер полагал, что только посредством сотруд с другими мы можем преодолеть нашу действительную неполноценность или чувство неполноценности. Конструктивное стремление к совершенству плюс сильное общественное чувство и кооперация - основные черты здорового индивида.

Ученики Фрейда Адлер и Юнг создали новые направления. Адлер - индивидуальная псих (стремление человека к совершенству за счет обретения чувства превосходства над другими либо за счет самоутверждения в деятельности, либо за счет унижения других и их эксплуатации). Юнг- Аналитическая псих, учение о колл бессознат; поиск человеком душ гармонии целостности, осмысленности.