Тема 2. Композиционные особенности обуви Содержание программы

Теоретическая часть (4 часа).

Основные цели и задачи:

1. Дать представление о традиционном искусстве обских угров в изготовлении обуви.

2. Расширить представление о разнообразии обуви народов севера.

Лекция

В творчестве коми – зырян ощущается воздействие традиционного искусства обских угров и самодийцев . Тому подтверждения меховая обувь и утварь ( см. прил. 3). Из оленьего камуса изготавливают женские бурки они имеют короткое голенище, доходящее до колен. Лента мозаичного орнамента украшает переднюю часть голенища, она распологается вертикально. Отделка мужских тоборов  и женских «кисов» — меховой обуви с длинным голенищем — подбором составляется из полос камуса крашенных разными цветами и  кантом из сукна также разноцветного, вставляемого в изделия вертикальных швов. Линия канта бывает зубчатыми, но и в этом случае мастерицы называют его рисунком. Женская, короткая обувь – чирки изготавливались из кожи, и обильно зашивалась бисером. Северные Ханты в отличие от восточных орнаментировали бисером только подъем чирок.

Тучаи – специальные сумки для хранения: колодки, орнаментальные трафареты, выкройки для меховой обуви, заготовки камуса.

Мужская и женская обувь из шкур с ног оленя на взгляд непосвященного одинакова. Однако у нее есть тонкое различие: поперечные полоски спереди у мужчин находятся под коленом, а у женщин чуть выше подъема. Изношенная меховая одежда служит вторую службу, но в более теплое время года. Тогда же носят и обувь из замши – специально вымоченной или просто старой шкуры с выпавшим ворсом.

Украшали одежду и обувь из шкур, аппликацией из цветного сукна, меховой мозаикой, одежду из тканей – бисерным шитьем, аппликацией, литыми оловянными бляшками.

Сейчас в крупных населенных пунктах женщин в меховой обуви — вай, можно увидеть очень редко. Почти все население на рассматриваемой территории, несмотря на национальную принадлежность, носят бурки – меховую обувь высотой до калена. Орнаментом их украшают по – разному: украшают верхний край и переднюю, часть одновременно, раньше украшали и боковые стороны обуви.

В основном бурки шьют в мастерских с крупным, простым орнаментом. А с более сложными узорами хантыйские мастерицы, шьют себе бурки сами.

Мужчинам бурки шьются без орнамента. Свою меховую, традиционную обувь — вай оленеводы, снимают, приезжая в поселок, чтобы не пачкать ее,  переобув на ботинки или бурки, и до следующего выезда из стойбища ходят в них.

Тема 3. Головные уборы и украшения сумки Содержание программы

Теоретическая часть (6 часов).

Основные цели и задачи:

1. Дать представление об особенностях разновидности и изготовления головных уборов.

2. Расширить представление о особом виде прикладного искусства народов Ханты – изготовление сумок.

3. Формировать понятие в вышивке народов Западной Сибири, как уникальное я явление в орнаментальном творчестве.

Лекция

Головные уборы.

Важнейшим головным убором женщины были четырёхугольные платки, они до сих пор служат лучшим подарком. Применяются надставки платков полосами ткани и самодельной бахромой (во времена проживания югорцев на Урале бахрому изготовляли из крапивных нитей). Платок складывали по диагонали или носили в роспуск: два соседних угла повязывали под подбородком, а два других свисали до пят. Платок служил женщинам круглогодично и лишь в некоторых районах зимой его частично заменяли капором. Капоры и шапки носили только зимой, причём у женщин эти головные уборы были скорей всего исключением. Практически круглогодично носили небольшой платок и мужчины, летом – на голове, зимой – на шее, иногда на голове под капюшон или меховую шапку.

Бытовали у северных народов и головные повязки, роскошно расшитые бисером.

Прежде стричь волосы было не принято, поэтому мужчины разделяли их прямым пробором и собирали в хвосты обвязывая цветными шнурками. Женщины собирали волосы в косы, вплетая в них цветные шнурки, и украшая медными подвесками. Косы соединяли внизу при работе, чтобы они не мешали, медной толстой цепочкой. На цепочку подвешивали бубенцы, кольца, бусы и другие украшения. По обычаю хантыйские женщины, носили много серебряных и медных колеи. Также среди женщин распространились бисерные украшения, которые завозили купцы.

Украшения.

Одной из разновидности, вышивки нитками, является бисерное шитье по тканям и коже. Налобные повязки, свадебные головные уборы, накосынники, детали одежды: воротник, часть плеча, края разреза, обшлага все это декорировалось цветным бисером. Вышивка бисером особенно распространена на Конде, Казыме, Иртыше, и на Вахс. Бисерные орнаменты представляли собой простейшие квадраты, ромбы, треугольники, звезды, шестиугольники, шашки, зигзаги. Обильно и сплошь зашивались бисером, чирки – короткая, кожаная женская обувь. Северные ханты в отличие от восточных орнаментировали только подъем чирок бисером.

Предпочтение в бисерной вышивке отдавалось всегда цветному, непрозрачному бисеру, сочных, ярких цветов: красный, синий, белый и черный. Искусство мастериц в наше время развивается, и они не только вышивают бисером, но и плетут из него кошельки, украшения, небольшие платки. Узор плетется, путем нанизывания бисера на две ровные и тонкие лески, в прямую ленту. Иногда путем соединения элементов (выплетаемых частей) изделия, усложняется плетение. Аппликацией современные женщины украшают одежду. Полоски пришиваются близко друг к другу, на платье или халат образуя разноцветную кайму. К нашивке из разноцветных полос нашивается и ленточка из маленьких треугольников. Полоска из треугольников изготавливается довольно просто. Полоска пришивается к нижнему краю ткани, затем ее подрезают на две трети (полоска имеет ширину около полутора сантиметра). Получившиеся квадратики подгибают с обеих сторон, преобразившиеся таким образом треугольники подшивают мелкими стежками.

Плетение бисером и вышивка наиболее распространенные промыслы на территории Югры, но при этом каждый район имеет свои характерные приемы и определенный набор бисерных изделий.