25 Вплив молодіжніх субкультур на Загальну культуру

Під культурою розуміються переконань, цінності й спільні Ідеї, які є загальний для певної групи людей и служать для впорядкування досвіду й регулювання поводження членів цієї групи. Відтворення й передача культури Наступний поколінням лежати в Основі процесу соціалізації - засвоєння цінностей, вірувань, норм, правил и ідеалів попередніх поколінь.

Система норм и цінностей, Що відрізняють групу від більшості суспільств, назівається субкультурою. Вона формується под впливим таких факторів, Як вік, етнічне походження, Релігія, соціальна група або Місце проживання. Цінності субкультури не означаються повну відмову від національної культури, прійнятої більшістю, смороду віявляють відхілення від неї. Однак більшість, Як правило, ставитися до субкультури з несхваленням або недовірою.

Елементи, Як субкультури, так и контркультури віявляються в культурі сучасної молоді в Україні. Під молодіжною субкультурою розуміється культура Певного молодого Покоління, Що має Спільний стиль життя, поведінку, групові норми, цінності и стереотипи.

Поряд з комунікатівною (Спілкування Із друзями) дозвілля віконує в основному рекреативну функцію (біля однієї третина старшокласніків відзначають, Що їхнє улюблене Заняття на дозвіллі - "нічогонероблення"), у тій годину Як пізнавальна, креативна й евристичності функції НЕ реалізуються зовсім або реалізуються недостатня.

Цінності національної культури, Як класичної, так и народної, вітісняються схематізованімі стереотипами-Зразки масової культури, орієнтованімі на Впровадження цінностей "американського способу життя" у йо прімітівному й полегшеному відтворенні. Улюблених героями й деяки мірою Зразки для наслідування стають, за данімі опитувань, героїні так званих "мильних опер" (для дівчат) і "бойовіків" типу Рембо (для юнаків). Індивідуальне поводження молодих людей проявляються в таких рісах соціального поводження, Як прагматизм, жорстокість, прагнення до матеріального благополуччя на шкоду професійної самореалізації. Споживання проявляється Як у соціокультурному, так и в евристичності аспектах. Ці тенденція присутности в культурній самореалізації учнівської молоді, Що побічно обумовлено й самим потоком переважної культурної інформації (цінності масової культури), Що спріяє фоновому сприйнятті й ​​Поверхнево закріпленню її у свідомості.

Вибір тих або інших культурних цінностей найчастіше пов'язаний Із груповим стереотипами Досить твердого характеру (не згодні з ними легко попадають у групу "інакшіх"), а кож спектр поліграфічних ієрархією цінностей престижу у неформальній групі Спілкування.

Групові стереотипи й ієрархія цінностей пристижа обумовлені половою пріналежністю, рівнем достатку, місцем проживання й національністю реціпієнта. Культурний конформізм у рамках неформальної групи проявляється від більш м'якого в середовіщі студентської молоді до більш агресивного в середовіщі учнів середньої школи. Крайнім напрямком цієї Тенденції Молодіжної субкультури є так звані "команди" із твердою регламентацією ролей и статусів їхніх членів.

Дані досліджень показують, Що дозвілева самореалізація молоді здійснюється поза установами культури. Народна культура (Традиції, Звичаї, фольклор і т.п.) більшістю молодих людей спріймається Як анахронізм. Спроба Внесення етнокультурного змісту в процес соціалізації в більшості віпадків обмежуються прілученням до православ'я, тім годиною Як Народні Традиції, Безумовно, не обмежуються одними Лише релігійнімі цінностямі. Крім того, етнокультурна самоідентіфікація складається самперед з Формування позитивних почуттів у відношенні до Історії, до традіцій свого народу, тоб того, Що прийнято назіваті "любов'ю до Батьківщини". Виникнення Такої, а не іншої, спектр поліграфічних зазначеним особливостях Молодіжної субкультури обумовлено цілім рядом причин, середа якіх найбільш значимими представляються наступні.

Молодь, живе в загальному соціальному й культурному просторі, тому криза Суспільства и йо основних інстітутів не могла не відбітіся на змісті й спрямованості Молодіжної субкультури. Яке суспільство - така й молодь, отже, и молодіжна субкультура.

Криза Інституту родини й сімейного виховання, придушена індівідуальності й ініціатівності дитини, підлітка, юнака Як з боку Батьків, так и педагогів, Всіх представніків "доросли" світу. Це спричинить, з одного боку, до соціального й культурного інфантілізму, а з іншого боку - до прагматизму й соціальної неадаптованості й до проявів протиправних або екстремістського характеру. Агресивний стиль виховання породжує агресивну молодь.

Комерціалізація засобів масової інформації, якоюсь мірою й всієї художньої культури, формує Певний "образ" субкультури не в меншими Ступені, чім Основні агенти соціалізації - батьківщина й система утворення. Аджея самє Перегляд телепередач поряд Зі спілкуванням найпошіренішій вид дозвілевої самореалізації. У багатьох своїх рісах молодіжна субкультура просто повторює телевізійну субкультуру.

Молодіжна субкультура є перекручене дзеркало доросло світу промов, відносін и цінностей. Розраховуваті на ефективне культурну самореалізацію молодого Покоління у хворого суспільстві не доводити, тім Більше Що й культурний Рівень інших віковіх и соціально-демографічніх груп населення України кож Постійно зніжується. Спостерігається тенденція до дегуманізації й деморалізації в мистецтва, Що проявляється, насамперед, у прініженні, деформації й руйнуванні образу людини. Зокрема, ціну фіксується в збільшенні сцен и епізодів насильства й сексу, у посіленні їхньої жорстокості, натуралістічності (кінематограф, театр, рок-музика, література, Образотворче мистецтво), Що суперечіть народній моральності й впліває на молодіжну аудіторію. Негативний Вплив на аудіторію ескалації сцен насильства й сексу в кіно, на телебаченні й відео доводиться чисельними дослідженнямі.