Современная цивилизационная матрица смыслов

Современная действительность и большинство из нас, так или иначе, обусловлены и запрограммированы глобальной цивилизационной матрицей целеполагающих смыслов и образов, которая определяет главные мотивации и цели жизнедеятельности современных людей, а также влияет на сознание и психогенотип каждого из нас, то есть кодирует род людской.

Очень немногие ясно осознают, что матрица целеполагающих смыслов действительности современного мира произросла и переплелась из очень разных верных и ложных ответов на «вечные и проклятые» вопросы и соответствующих праведных и неправедных деяний и поступков многих поколений людей, включая наше. По сути, вся многовековая жизнедеятельность многих поколений рода людского является реализацией тех или иных ответов на эти вопросы. Эти же ответы сформировали те или иные психогенотипы людей в недрах различных культур и цивилизаций. Основы самих культур, цивилизаций, религий, уклада жизни, склада ума и характера людей также определялись и задавались различными ответами на эти важнейшие вопросы. Судя по нынешнему больному и кризисному состоянию матрицы, действительности и её обитателей, уже давно преобладают ложные ответы и неправедные деяния.

 

Вы рождены, чтоб сказку сделать Правдой?

В каких сферах людской жизнедеятельности мы можем попытаться  отыскать достоверные ответы на «вечные и проклятые» вопросы и снять с них извечное проклятие?

Естественно, прежде всего, на ум приходят религия, мистика, философия, наука. Действительно, в историческое время (т.е. в то, о котором что-либо известно исторической науке) поиском и формулированием тех или иных ответов в основном занимались они (за исключением, как увидим, науки). 

Мудозвоно-философское эссе о дурацком любомудрии

В наше время религия и мистика в их очень разнообразных и часто несовместимых проявлениях продолжают оказывать сильное прямое или косвенное и тоже очень разное влияние на массовое сознание и поведение людей. Влияние же философии в ее «чистом виде» на массы никогда не было значительным по объективным причинам и самой ее внутренней сугубо интеллектуальной сути. Влияние иногда опосредовано возрастало в периоды возникновения каких-либо массовых движений или идеологий, использовавших те или иные философские идеи, наработки, взгляды. Естественно, что сохраняя связи с наукой (или науками), философия продолжает опосредовано влиять через нее, но массы об этом, как правило, не догадываются и не задумываются.

Это определяется тем, что философия (как «мать-царица наук» или «наука наук») – это особая сфера интеллектуальной деятельности, в которой рождается некая духовно-интеллектуальная субстанция или, если угодно, производится высокоинтеллектуальный продукт.  Этот продукт может быть в той или иной мере востребован в  других сферах. Обитают и трудятся в этой сфере те, кто не только тяготеют к такого рода интеллектуальной деятельности, но и реально способны к ней (т.е. способны в муках рожать или производить). Очевидно, что именно они и являются подлинными философами по призванию свыше. Помимо них и в сфере, и вокруг нее, существует множество философствующих профессионалов и любителей с задатками в разной степени развитого философского склада ума. Собственно, изучение философии и занятия ей развивают эти задатки. Но помимо философского склада ума, есть еще и индивидуальный склад личности, который у каждого из нас свой и развивается тоже как-то по-своему, используя свой уникальный склад ума. Очевидно, что во многом этим объясняется разнообразие «стилей» философствования, систем, школ и прочего в философии как сфере жизнедеятельности.

Этим же объясняется и то, что отнюдь не все из нас тяготеют к  профессиональному философствованию. Более массовое распространение имеет так называемая  философия здравомыслия или житейская мудрость, которые часто оказываются  более эффективными в разнообразных жизненных сферах и ситуациях, чем «классическая» философия. Конечно, еще более эффективным может оказаться какой-то их синтез.

Скорей всего, большинство читателей этой статьи, как и сам автор, не только не являются профессиональными философами, но весьма поверхностно, смутно знакомы или просто никак не знакомы с сущностью философии. Посему ознакомимся с ней в той мере, какая минимально необходима в русле этой статьи. Итак, что об этом говорят сами философы?>

В переводе с древнегреческого, как известно, философия – это любовь к мудрости или любомудрие. Т.е. еще не мудрость, но стремление  к ней. Профессиональные философы часто высказывают мнение о несуществовании  общепринятого определения философии, равно как и общепринятого представления о ее предмете, поскольку само признание той или иной теории или методологии является философской процедурой и осуществляется на основе той или иной системы философских представлений. В истории существовало множество различных типов философии, отличающихся как своим предметом, так и методами. В самом общем виде под философией понимают деятельность,  направленную на  постановку и рациональное разрешение наиболее общих вопросов, касающихся сущности знания, человека и мира (естественно, включая «вечные и проклятые» вопросы).

Кроме того, философия обычно описывается как теория или наука, одна из форм мировоззрения, одна из форм  человеческой деятельности, особый вид познания и т.д. Словом, для нас философия – это то, чем занимаются люди, называющие себя философами. Исходя даже только из выше указанного, при всем моем уважении к философии и философам, выскажу предположение, что достоверных (т.е. доступных нашей проверке) ответов на «вечные и проклятые» вопросы у философов пока нет. Более того, наверняка не появятся, ибо человек не сводится только к рациональному и действует отнюдь не только в интеллектуальной сфере, что конечно не умаляет важности философии, как одного из проявлений одухотворенного разума в людях.

Об этом же по-своему говорят и современные философы: 

«Философия – это познавательная деятельность, направленная на разрешение важных для человека вопросов, ответы на которые невозможно получить опытным путем»

«Ницше убил бога. Кант убил разум. Гегель прервал историю философии. Сделано это было красиво и пафосно, но, как и черный квадрат (Малевича) в искусстве все эти подвиги открыли двери кердыку».

«После  подвигов, совершенных т-варищами немцами, воцарился пост-модерн и прочий кердык. И что с этим делать – непонятно».

Приведу весьма характерное высказывание одного из наиболее известных философов ХХ века Мартина Хайдеггера в одном из его последних интервью:

 

«…философия не сможет вызвать никаких непосредственных изменений в теперешнем состоянии мира. Это относится не только к философии, но и ко всем чисто человеческим помыслам и действиям. Только Бог еще может нас спасти…» 

Но, как  говорится, что немцу – смерть, то русскому – хорошо. И, конечно, наоборот. Русская житейская мудрость гласит: на Бога надейся, но сам не плошай, делом Богу помогай; делай, что должно, и Бог поможет.

Но ты, по-моему, грустишь? Сомненьем, кажется, отравлен? Не веришь в Бога, говоришь? Ты с Ним един, пока ты в Правде.

 Пока по совести живешь И в Правде стойко пребываешь, Ты побеждаешь зло и ложь И этим Богу помогаешь.

А в Бога можешь и не верить – Совсем неважно Ему это. Важнее, чтобы Он поверил, Что сможешь стать ты Человеком – Тогда и Бог поможет в этом.

О том, что люди и человеки отнюдь не одно и то же, речь пойдет в следующих статьях. Пока же попробуем понять, что по-русски означает любовь к мудрости или любомудрие. Что под этим разумелось в Исконной Духовной Традиции Русов?

В сложносоставном слове ЛЮБОВЬ сокрыты несколько важнейших смыслов (смыслообразующих корней): ЛЮ – люди, БО – Бог. Понятие люди (люд)  подразумевает двойственную людскую люто-ладную изначальную природу, которая может становиться или еще более лютой (хитроумной и подлый зверь), или более ладной. ЛАД – универсальный системообразующий принцип бытия в микро- и макрокосмосе, подразумевающий взаимопомощь. Любовь – это диалектическое динамичное единство люто-ладного людского и Божественного в людях. Чего больше – такова и любовь.

В слове МУДРОСТЬ сокрыты корни МУД и РОСТ. В словах, принадлежащих теперь к ненормативной лексике, таких как  мудак, мудила, мудозвон также присутствует корень МУД. В Исконной Русской Традиции, с которой мы начнем знакомиться в этом цикле статей, корень МУД соотносится с нижним инстинктивно-сексуальными энергиями. Зеркальное (оборотное) прочтение дает корень ДУМ, связанный с процессом думания и  Дивным умом – верхним полюсом Духовного стержня «Думающей матрицы» «Думающей материи»  нашего многомерного существа.

Диво Дивное – одно из важнейших проявлений единого в разнообразии своих Духовных Принципов (Богов-Асов) Божества. Божество (как Благо, Диво и др.) в руссом языке существительное  среднего рода. Это в данном случае означает, что не столько не мужского и не женского, сколько и мужского и женского одновременно. То есть подразумевается неразделенное, согласованное (ладное) и взаимопроникающее единство этих двух основополагающих начал Бытия.

Диво Дивное – это мир (или план) Исконных, Изначальных Идеальных образов, Образцов (в том числе и поведения), высших Смыслов и Целей. То есть  платоновский мир Идей. Первичный центр сознания людского плотного тела Я-эго зарождается  в нижнем полюсе духовно-гравитационной оси (сути – сурьевой – солнечной нити судьбы), т.е. в «корне» и «зароде» (аналогов нижних чакр в Исконной Традиции Русов). Там он  накапливает жизненную силу (энергетическую субстанцию) МУД. Я-эго может со-зерцать содержание верхнего полюса, т.е. свое зеркальное отражение –ДУМ, попадая через вибрацию – звон оси в резонанс с Высшим Я-Азом и Матрицей Матки Правды, содержащих субстанцию ДУМ. Звон может быть усилен через согласованное движение всего костяка, включающего позвоночный хребет и истинный позвоночник – духовно-гравитационную ось всего многомерного существа, всей «матрешки» тонких и плотного тел. Тогда возникает некий колебательный – звенящий контур позволяющий обмениваться информацией между полюсами, а, следовательно, между эго и Азом.

Эго вместе с субстанцией МУД может устремиться вверх, пойти в рост к Азу, обретая в этом процессе роста МУД-РОСТЬ. Стартовое состояние для начала этого процесса обозначается мудозвонским. Мудозвон уже слышит звон, но пока еще не знает, где он. То есть какая-то информация из Аза пробивается, доходит до эго, но оно еще не знает источника и не наладило устойчивую связь. Наладить должно именно эго, проявив стремление к собственному росту, сделав осознанный выбор пути. Состояние мудозвона (как  уже какое-то пока неосознанное со-стояние в Духе и Правде с Азом) наиболее распространенная норма людей, люда или простолюдинов (т.е. пока еще просто люто-ладных и не определившихся с выбором, в лютость ли или в ладность направить самих себя). Русский народ издревле богат мудозвонами, а следовательно, потенциальными мудрецами.

Мудозвон может попусту растратить информационный звон, проживя  свою жизнь пустозвоном. Но может и вообще спустить или закопать в ил свой уже звенящий потенциал муда. Ил – символ мути, грязи в реке жизни или в мире в целом, основной плотной субстанцией которого является вода. Муть – это муд, нисходящий во тьму тьмущую – протоматерию, строительный материал Вселенной. В этом еще более печальном случае  нормальный мудозвон превращается в мутного мудилу или мутилу. Он уже не слышит звона, не стремится к росту и все ниже падает, растрачивая МУД  на всякого рода низменные утехи, включая беспорядочный, мутный и грязный секс. Это его свободный выбор своей мудацкой судьбы. Мудак – это мутак или мутать – укравший Муд у самого себя или удавивший его в себе.

Свобода выбора и воли для его претворения в жизнь  дарована всем нам от рождения. Спрос за то, как распорядились дарами тоже, разумеется, предусмотрен. Он проявляется в  счастливой или несчастливой судьбе, которую мы сами избираем и пожинаем. СВО-БО-ДА означает то, что Своя ВОля БОгом  ДАрована каждому из нас. Зеркальное (оборотное) прочтение слова воля дает  анаграмму Я Лов, т.е. поиск и обретение последовательного ряда  истинных я на пути к отождествлению с Высшим и потенциально Вечным Я – Азом. Этим занимается подлинное Тайноведение  (в том числе Ягра).

Тайна – таящееся и тающее иное инаковое в нас и в мире. Таять означает переходить в какое-то исчезающее, трудноуловимое «агрегатное» состояние. Иначе говоря, в иные пространство – временные измерения и соответствующие им  иные психосоматические нормы и иные «я». Для того чтобы «поймать» ускользающий АЗ надо постоянно изменяться, проходя сквозь нормы и их «Я», т.е. постоянно идти в рост, постоянно становясь все более мудрым, но уже отнюдь не только рациональным философом, но подлинно разумным и человечным мудрецом.

Окончательное отождествление с Азом происходит при попадании в Духовную Сердцевину многомерной матрешки тел и в ее матрицу – Матку Правду, где хранится вся необходимая для нас информация, способности и силы.

Серд-це – это середина целого, целостного или цельного существа. Сердце – это зерцало мудрости, некий «экран-монитор» «персонального компьютера» матрицы, которым пользуется Аз, вступая в связь с эго или через «вселенский интернет» с другими Азами и Асами Богами.

Доступ в сердцевину обретается при достижении должного уровня ладной цельности всего многомерного существа и, естественно, при правильной мотивации своей жизнедеятельности. Мудилам и даже мудозвонам вход воспрещен.

Итак, в самых общих чертах я попытался показать Вам через оптику Ягры путь восхождения от мудозвона-простолюдина к человечной (честной, цельной и вечной) мудрости подлинного мудреца. В слове мудрец корни МУД-РЕЦ  и оборотное ЦЕ указывают на то, что став ладно-цельным, он уже не просто говорит, но речет (сказывает, гутарит –гуд, гуденье, звон, вибрации дарит). Через него уже речет Целое Диво Дивное и течет высшее проявление Муда – Слово – Слава Божия к пока еще люто – ладному мудозвонскому люду.

Перестановка букв в слове Слово дает Волос – Волевую ось, в частности, наш истинный внутренний позвоночник. Где Волос там и Власа, а далее Слава – Светоносная лава (плазма) Божия. Слава – духовно-информационная субстанция, которая распространяется по Власам-Космам Космоса. Иногда, преодолевая сугубую рациональность в мозгах некоторых философов (да и вообще мудозвонов!), начинает трансформировать их со-знание, превращая в совместное, согласованное и созидающее знание о самом важном для всех и для каждого. Так, в частности, могут рождаться подлинные философы в мудозвонской среде.

Правда, они, уже обретя какой-то уровень мудрости, могут начать мудрить и превращаться в мудрил. Мудрила – это уже, конечно, далеко не банальный мудила. Это тот, кто пытается одарить переполняющей его мудростью мудилу, которому она не только не понятна, но уже в принципе не нужна и просто не воспринимается в том иле, грязи, куда он сам себя закопал. Перед мудилой мудрила мечет бисер мудрости понапрасну в грязь, в ил. Общаясь же с мудозвоном, он не может пока еще адаптировать  приобретенную мудрость к его уровню восприятия и способностей. Мудрила слишком сложно и преждевременно начинает «грузить» и гасить неокрепший звон и мозг мудозвона какой-то слишком мудреной для него информацией, которую он пока ни понять, ни оценить по достоинству еще не может.

Мудрила должен перестать мудрить и постараться стать искусным в передаче адаптированной информации, т.е. быть проще и понятнее. Кроме того, он должен помочь мудозвону начать изменяться, расти к более полноценному восприятию и собственному уровню внутреннего роста. Иначе говоря, переставать попусту мудозвонить и прекратить общаться с мудилами.

Но так как среди люто-ладных простолюдинов чаще всего преобладают мудозвоны и мудилы, то они, конечно, сочтут такого странного, ненормального мудозвона придурком или даже законченным дураком (не путать с мудаком!). Именно таков поначалу главный герой русских волшебных сказок Иван дурак в глазах окружающих. В сказках последовательно, точно и мудро в образно-символической форме показан инициатический процесс обретения подлинной мудрости на Пути Дурака. Это Дурацкое Тайноведение естественным образом присутствует в Ягре.

Словом, все вышесказанное, да и вся эта статья – только присказка. Настоящая Сущая Правда Сказки у нас, надеюсь, еще впереди.

Сказка – ложь, намек, урок? И какой в них людям прок?

Мудилам уже никакого. Мудозвонам же важнейший. Как известно, прок – это задел на будущее. Урок – то, что надо исполнить к урочному (договорному или роковому) сроку. Ложь и намек – иносказательное (образно – символическое) указание на сокрытую Сущую Правду Сказки, которую сказывает (речет) Аз, указывая и наказывая исполнить урок в срок, а лучше досрочно. Предлагаю заняться именно этим, если, конечно, Вы рождены, чтоб сказку сделать не только былью, но и Правдой. А исконный Русский Бог, как известно, не в силах, но в Правде, ибо силы могут быть и неправедными, например, мудацким.

Я с большим уважением отношусь к философии и к подлинным философам – таким, например, как вышеупомянутый партайгеноссе Хайдеггер. К сожалению, он не был знаком с дурацкой философией Русских Сказок и сокрытым в них Путем Ягры из людей в человеки. Замените в его высказываниях человеков на мудил и мудозвонов и осознайте Большую Разницу.

Что касается спасающего человеков Бога, то настоящими человеками абсолютному большинству из нас (пока еще, в основном, просто нормальным мудозвонам) еще предстоит стать, направив свой муд в рост. Именно в этом, как увидим далее, и заключается наш главный урок и прок. К этому нас побуждают Искра Божия внутри нас – Аз, Царство Божие внутри нас – Матрица и Сердцевина, и принцип самоорганизации – Внутренний Лад и принцип Самосохранения – СПАС. Именно  их звон, их внутренний Благовест слышат пока еще нормальные люто-ладные мудозвоны. Я по мере сил, исполняя свой урок, покажу, где находится источник звона и как к нему успеть досрочно дойти, чтобы достойно завершить свое пребывание в мире сем. Мудилы, конечно, могут не беспокоиться. Их это уже не касается. Иск-ра Божия – Исконный Ра (Дух Святой и животворящий, наполняющий Аз) их уже покинула и сияет прощальным светом над тьмой – тьмущей мудил. Азу просто западло погружаться в эту жижу, ибо он просто не может пасть ниже своей Духовной Высокомерности, да и незачем это бесполезное самопожертвование. Каждому свое.

Однако, что-то я начинаю мудрить! Всему свой срок. Вот такое неожиданно для самого себя получилось «мудозвонско-философское эссе». Честно говоря, я намеревался написать более приличную статью и начать изложение Ягры в другом тоне. Но попал в звон, который направил меня все-таки по Дурацкому Пути. Так тому и быть. Тем более, как известно, дуракам везет. Правда, умникам так и неизвестно, кто, куда и зачем везет. Надеюсь, что не слишком намудрил и не обидел ненароком кого-либо. Но на дураков, как известно, не обижаются. Кроме того, принцип дополнительности (точек зрения) благотворен не только в естествознании, но и в общении с мудозвонами и дураками.

Кто-то из Вас возможно почуял что-то вроде очередной «русской йоги»? Да, будет Вам и йога, будет и бхога и все, чего пока и не хочется и не знается. Идти туда, не зная куда – девиз настоящего упертого дурака. Заимствований с глубокоуважаемого мной Востока точно не будет. Только аналогии, ибо целеполагание путей разное.

Пока попробую прояснить это стихотворно:

Не бывать мне китайцем, индусом, Иудеем, арабом, японцем. Пребываю извечно я Русом, В Русской Правде стоя непреклонно.

Изначальной Варяжскою сутью Связан с Родом Благим и Исконным. Посему Ягрой правлю и Путь свой Из Искона в Законе к Докону;

Чтобы с честью добравшись до Кона, Выйти вновь в Ягре в путь из Искона…

Ну не дурак ли? Варяг с печки бряк! Ишь чего придумал! А ты, часом, не на голову с печки приземлился?...

Чтобы вновь не начать мудрить, заземлюсь в том, с чего начал. На пути Ягры и наших с Вами путях приходится проходить через малые и большие «Концы Света». Поверим честному германскому слову глубокоуважаемого мною Мартина Хайдеггера и мнению его умудренных коллег. Они радикально сократили нам время экскурса в сферу философии и доходчиво объяснили, что достоверных ответов у философов пока нет. А посему продолжим свой поиск в других сферах, среди других мудрил, мудрецов и просто мудозвонов. Конечно, еще не раз, надеюсь, подурачимся для пользы дела.