- •1 Об*єкт та предмет соціології. Соціології в системі суспільних та гуманітарних наук.
- •2 Виникнення соціології як самостійної науки.
- •3 Соціологія та її функції
- •4 Основні етапи становлення та розвитку соціологічної науки
- •5 Засновники соціологічної науки
- •6 Класичний етап в розвитку соціології
- •8 Соціологічні школи хх століття
- •9 Особливості розв соціології в Україні
- •11 Опитувальні методи соціологічних досліджень
- •12 Спостереження та інтерв’ю як методи соціологічного дослідження
- •14Соціальний статус та роль
- •15Соціологічні концепції особистості
- •16 Сутність концепції «дзеркального» я»
- •17 Особливості концепції особистості з.Фрейда
- •19 Соціалізація та ресоціалізація, їх основний зміст
- •20 Соціологія культури: об’єкт та предмет дослідження
- •21 Особливості соціологічного підходу до вивчення культури
- •22 Базисні компоненти культури
- •23 Співвідношення домінуючої культури, субкультури
- •24 Соціальні функції культури
- •25 Масова культура: сутність та функції
- •26 Соціальна структура суспільства
- •27Соціальні групи та їх види
- •28Соціальна диференціація суспільства
- •29 Теория социальной стратификации.
- •31 Маргінальні верстви в структурі сучасного суспільства
- •33 Соціальна мобільність та її види
- •34 Вертикальна та горизонтальна мобільність
- •35 Канали соціальної мобільності
- •37 Причини та види дивіацій
- •40Соціальні функції сім’ї
- •41 Сім’я як соціальний інститут
- •42 Проблеми сучасної сім’ї
- •43 Типологія сім’ї
- •45 Соціологія молоді: предмет, основні напрямки дослідження
- •46 Девіації в молодіжному середовищі
- •47 Особливості молодіжної субкультури
- •48 Сутність та причини соціальних конфліктів
- •49 Сутнсть ідинаміка соціальних конфліктів
- •50Соціальні конфлікти та шляхи їх розв’язання
6 Класичний етап в розвитку соціології
Представители классической социологии. I. Г.Спенсер(1820 - 1903). Для него, социология - это эволюционная теория развития, где общество развивается подобно биологическому организму. Но в отличии от биолог. систем, где каждый ее элемент существует для поддержания с-мы, в обществе все наоборот - с-ма существует для благополучия отдельного индивида.
II.Макс Вебер(1864 - 1920). Его работа - "Хозяйство и общество". Для Вебера, социология - это изучение соц. действия. Для того, чтобы действие стало социальное, оно должно соответствовать 2-м требованиям: 1)у индивида должна быть субъективная мотивация для такого действия(должен сделать сознательно, с желанием); 2)это действие должно быть направлено на др. индивида.
Существует 4 типа соц. действия по М.Веберу: 1)целенаправленный (все действия соотносятся с его целью в жизни. К нему он относит карьерный рост, стремление к богатству); 2)ценностно-рациональный (Человек предпринимает действие на основе морали и религии) 3)Традиционный (Действия, которые человек выполняет автоматически, по традиции); 4) аффективный (Это действие, совершенное под влиянием психологической напряженности или в состоянии стресса).III.Карл Маркс. Вошел в историю социологии как основоположник формационной теории. Выделяет 5 общественно-экономических формаций, которые сменяют друг друга - революции. Движущая сила истории - рабочий класс, который на определенном этапе своего развития станет основным классом, который отменит классовую структуру общества, тогда общество будет бесконфликтным.
7.Посткласичнийетап розвитку соціології. Посткласический период развития с-ии характеризуется тем, что в нем начался отход от методологии в сторону исследования социальных проблем о-тва, его проблемы. Он связан с именами Парсона, Арона, Фрома. Хотя эти исследования велись на основе учений Дюркгейма, Вебера. Сорокин создал теорию соц мобильности, в которой он рассматривает это понятие как в горизонтальном (фактическое перемещение в пространстве) так и в вертикальном (изменение статуса) планах.вин создал также теорию социокультурной динамики, в основу которой было поставленное положение об историческом развитии как изменение определенных типов культуры. Парсон разработал теорию эволюции о-тва на основе собственной теории действий и системно-функциональной школы. Он выделил примитивные, промежуточные и современные о-тва. А его структурный функционизм в своей основе имеет тезисы о том, что процесс фиференциации и рост независимости индивидов ведет к усилению соц конфликта.
8 Соціологічні школи хх століття
Социология ХХ века.
Вошла в историю социологии как период существования 2-х школ: 1)Франкфуртская школа. Представители: Хабермас, Хортхаймер, Э.Фромм. Основная проблематика: причины фашизма, появление авторитарной личности, проблемы культа личности. По мнению представителей школы, причины этих явлений лежат в отчуждении человека от природы(природа мстит человеку); 2)Чикагская школа. Представители: Вирт, Иллич, Миллс. Основная проблематика школы: энвайроментальная социология, которая легла в основу соц.- полит доктрины Партии Зеленых. А также проблема города и миграции в 20-30 годы ХХст.
Предметом изучения стали миграционные процессы, межэтнические отношения и явления социальной дезорганизации общества. В рамках Чикагской школы были созданы предпосылки для урбанистской концепции Вирта. Но значение Чикагской школы сохранилось и в наше время, в частности, для социологии города и особенно актуальны ее идеи для так называемой «инвайроментальной социологии».
Начало развития инвайроментализма связано с «классической социологией» - экологической концепцией чикагской школы: представление об обществе как организме, о «глубоко биологическом феномене», который обладает помимо социального, т.е. культурного, уровня и биотическим. Этот феномен лежит в основе всего социального развития и в конечном счете определяет тип общественной организации (Р.Парк).
Маргинальные группы - это те люди, которые потеряли свой соц.-культурный статус в следствии изменения своего места жительства, а новые еще не приобрели.
ХХ век еще ознаменовал П.Сорокин. Его основные работы - это теория соц. мобильности, т.е. перехода человека из группы одного статуса в другой. Любое общество иерархично, а внутри любой группы можно увидеть страты(прослойки). Он также автор соц. Стратификации