Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
120226 памятка 1-3 дидактические разделы.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
15.08.2019
Размер:
122.88 Кб
Скачать

Ш. Культура как объект исследования: понятие, функции, морфология

Культура. Понятие «культура» происходит от латинского слова cultura – «обработка, возделывание земли». Цицерон придает ему переносное значение: «возделывание» человека, его воспитание и образование. В более широком смысле древние греки и римляне понимали культуру как очеловечивание природы, как вторую природу, созданную человеком. Софисты противопоставляли культуру природе.

В Новое время под культурой понимается человеческий способ жизнедеятельности, в ходе которого идет процесс создания материальных и духовных ценностей.

В России в 1865 г. В. Даль в своем знаменитом толковом словаре раскрывает его как умственное и нравственное образование.

В настоящее время сложилось представление о том, что культура - это мир, созданный руками и головой человека, искусственная среда, отличная от природной среды, совокупность созданных человеком материальных и духовных ценностей,  жизненных представлений, образцов поведения, норм, способов и приемов человеческой деятельности. 

Культуру можно определить как результат непрерывного творчества человека. Это творчество опирается на накопленный опыт и передается последующим поколениям, поэтому для развития культуры характерны сочетание  традиции и новаторства, историческая преемственность, устойчивость и изменчивость.  В каждую историческую эпоху культура отражает определенный уровень исторического развития общества и человека.

Функции культуры

Главная функция культурыгуманистическая – состоит в том, чтобы помочь человеку лучше адаптироваться к окружающей среде. Из нее вытекают все остальные функции культуры как частные способы решения этой общей задачи.

Познавательная (гносеологическая) функция - связана со способностью культуры концентрировать социальный опыт множества поколений людей.

Функция трансляции (передачи) социального опыта, или функция исторической преемственности, или информационная.

Регулятивная (нормативная) функция: закрепляет нормы и регулируют поведение людей.

Ценностная, или аксиологическая функция: формирует ценности и ориентации.

Коммуникативно-интегративная - средство общения и объединения людей.

Социализации функция: выполняет задачу вхождения человека в общество

Адаптивная - помогает адаптации (приспособлению) человека к среде.

Креативная – развивает творческий потенциал человека.

Морфология культуры

Морфология - учение о формах (сферах) культуры, структуре, функциональном строение культурного пространства. Многообразие явлений культуры порождает множество подходов к членению культурного пространства.

Обычно выделяют материальную и духовную сферы культуры.

Под материальной культурой понимают результаты деятельности человека, имеющие материальное воплощение: здания, орудия труда, предметы быта и т.п.

Под духовной культурой - результаты деятельности человека, которые порождают духовные и художественные ценности: этические и эстетические, религиозные, правовые, политические, научные знания и т.д. Их носителем выступает сам человек.

В рамках духовной сферы выделяют такие формы культуры: религия, искусство, наука, нравственная культура, политическая культура, правовая, хозяйственная.

М.С. Каган из духовной сферы выделяет как самостоятельную художественную сферу.

Ряд ученых выделяют два уровня культуры по степени специализации: обыденную и специализирован­ную (Э.А. Орлова, А.Я. Флиер). Обыденная культура — это владение человеком обычаями повседневной жизни в сре­де проживания. Процесс овладения обыденной культурой называется общей социа­лизацией и инкультурацией личности.

Специализированная культура предполагает специальную, обычно профессиональную подготовку, достижение человеком определенного профессионального статуса.

Ценности. Каждую культуру можно представить как набор ценностей, т.е. того, что рассматривается человеком как очень важное для его жизни. Наука о ценностях называется аксиология (от греческого aksios – ценность). Древние греки выражали свое понимание ценностей через триаду: Истина – Добро – Красота. Культурологи говорят о знании, нравственных и эстетических ценностях.

Нравственные: дают понятие о Добре и Зле, определяют нормы поведения людей.

Эстетические: раскрываются через категории прекрасного, возвышенного, трагического, комического.

Знания - результаты познавательной деятельности человека, совокупность информации, полученной об окружающем мире. Они являются и ценностью и важной формой культуры. Различаются по своему уровню. Два основных вида: обыденное (практическое) и научное знание – логически обоснованное, проверяемое, доказательное.

Нормы. Каждую культуру можно представить и как совокупность норм, т.е. правил, регулирующих жизнь людей. Эти нормы выражаются в обычаях и традициях, а также в правовых формах. Очевидно, что нормы связаны с ценностями и определяются ими. А ценности в свою очередь реализуются в нормах.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]