- •Періодизація культури Стародавнього Китаю
- •Релігія та філософія
- •Культура періоду Джоу
- •Культура періоду Цінь і Хань
- •Культура періоду Північна Вей
- •Культура періоду Тан і Сун
- •Культура періоду Мін і Цин
- •Наука Стародавнього Китаю
- •Перелік контрольних питань для самоперевірки:
- •Релігія Стародавньої Індії
- •Періодизація культури Стародавньої Індії
- •Культура аріїв
- •Культура імперії Маур'їв
- •Культура імперії Гуптів
- •Культура Індії VI - X ст.
- •Культура Кушанської імперії
- •Наука Стародавньої Індії
- •Культура імперії Великих Моголів
Культура імперії Великих Моголів
Династія Великих Моголів веде своє походження від Тімура Самаркандського. Укріпив владу цього роду в Індії і створив централізовану державу на всій її території правитель Акбар (1556-1605). Він ввійшов в історію не тільки як талановитий полководець і політик, але і як тонкий поцінувач мистецтва. При його дворі працювали багато архітекторів, скульпторів та художників. Акбар намагався об'єднати Індію, і це посилило вплив індійського мистецтва на мусульманське. Поступово зникли стриманість і простота форм, архітектура стала біль складною.
Зразком нового стилю є мавзолей Акбара в Сікандрі (початок XVII ст.). Ансамбль розташований в саду, оточеному огорожею з великими воротами. Головна будівля має три поверхи зі стрілчастими арками. У внутрішньому подвір'ї, викладеному мармуровою мозаїкою, знаходиться тераса, на якій стоїть саркофаг Акбара, виконаний із білого мармуру.
Неподалік від Сінакри за наказом Акбара було побудоване місто Фатхпур-Сікрі - резиденція володаря. В ньому знаходилися будівлі найрізноманітнішого призначення: зала для аудієнцій, тронна зала, павільйони, соборна мечеть з трьома банями, у величезному подвір'ї знаходилися два мавзолеї. Білий та кольоровий мармур використовувався при оформленні цієї унікальної резиденції.
Видатний пам'ятник архітектури Індії - мавзолей Тадж-Махал в Агрі (середина XVII ст.). Він споруджений Шах-Джаханом на пам'ять про кохану дружину Мумтаз-Махал. Тадж-Махал розташований у великому парку, до мавзолею ведуть дороги та канал. Споруда розміщена на платформі, яка відділяє її від землі. Багатокутна в плані будівля прорізана глибокими нішами і завершена великою сферичною банею. По кутах платформи розташовані високі стрункі башти, які нагадують мінарети.
В епоху Великих моголі найвищого розквіту досягла індійська мініатюра. Вона представлена трьома основними художніми школами: придворною монгольською, Раджастхані і Пахарі. Стиль монгольської школи визначав життя при дворі Акбара. Створювалися ілюстрації до індійського епосу „Махабхарата" і „Рамаяна", давньоіндійському збірнику казок „Панчатантра". Важливе місце в придворному живопису займали портрети історичних осіб. Окрему групу складали ілюстрації до біографічних та історичних хронік того часу: „Бабур-наме", „Акбар-наме", „Шах-Джахан- наме". Стиль більшості придворних мініатюр нагадував перські зразки.
В двох інших школах, в Раджастхані і Пахарі, основну роль відігравали сюжети із легенд про Крішну. Художники традиційних індійських шкіл живопису ілюстрували поеми „Гітаговінду" і „Бхагаватпурану" - класичні тексти культу Крішни. Цілу серію картин складали ілюстрації до пір року, пов'язані з певним станом людини, тією чи іншою