- •Вопросы для экзамена по философии 3 курс
- •Древнеиндийская философия.
- •Основные школы в философии Древнего Китая: идеи, представители.
- •Античная натурфилософия (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр, Гераклит).
- •Философское наследие Сократа, особенности его метода.
- •Учение Платона об идеях.
- •Идеальное государство Платона: социальная структура, управление.
- •Учение Аристотеля.
- •Специфика средневековой философии: периодизация, основные проблемы, направления.
- •Средневековые философы (ф. Аквинский, Августин Блаженный)
- •Представители и основные идеи философии Возрождения. Смысл слова "Возрождение".
- •Социокультурные предпосылки и специфика философии Нового времени, представители.
- •Характеристика эмпиризма ф.Бэкона и рационализма р. Декарта. Сравнительный анализ.
- •Специфика философии Просвещения (представители, основные идеи)
- •Философское учение и. Канта
- •Человек, этика и право— вот главные темы философского учения Канта.
- •Специфика русской философии к. XIX-нач. Хх вв. (на примере одного из ее представителей по выбору).
- •Глобальные проблемы современности: определение, причины их возникновения, их взаимосвязь и взаимозависимость. Пути решения современных глобальных проблем.
- •Специфика и перспективы информационного общества.
- •Философское учение о бытии. Основные формы бытия.
- •Категория материи. Движение как способ существования материи.
- •Категории пространства и времени
- •Человек как философская проблема. Биологическое и социальное в человеке.
- •Человек, индивид, личность. Личность как философская проблема.
- •Проблема смысла жизни индивида.
- •Проблема антропосоциогенеза.
- •Сознание: сущность, происхождение. Теория отражения.
- •Рационализм и эмпиризм в научном познании.
- •Возможности и границы человеческого познания. Проблема истины в философии.
- •Аксиология – наука о ценностях.
- •Историософия (на выбор концепции к. Ясперса, и.Я. Данилевского, о. Шпенглера)
- •Западная философия хх века (на примере любого направления).
Категории пространства и времени
Категории пространства и времени выступают как формы бытия материи. Существует две концепции пространства и времени:
субстанциальная — рассматривает пространство и время как особые сущности, которые существуют сами по себе, независимо от материальных объектов (Демокрит, Эпикур, Ньютон);
реляционная — рассматривает пространство и время как особые отношения между объектами и процессами и вне их не существуют (Лейбниц).
Всеобщие свойства пространства и времени: объективность и независимость от сознания человека; абсолютность как атрибутов материи; неразрывная связь друг с другом и с движением материи; зависимость от структурных отношений и процессов развития в материальных системах; единство прерывного и непрерывного в их структуре; количественная и качественная бесконечность.
Всеобщие свойства пространства: протяженность, означающая рядоположенность и сосуществование различных элементов (точек, отрезков, объемов и i:n.), возможность прибавления к каждому данному элементу некоторого следующего элемента либо возможность уменьшения числа элементов; связность и непрерывность; трехмерность.
Всеобщие свойства времени: объективность; неразрывная связь с материей и ее атрибутами; длительность; одномерность и ассиметричность; необратимость и направленность от прошлого к будущему.
Человек как философская проблема. Биологическое и социальное в человеке.
Под проблемой человека в философии понимается: проблема добра и зла, души и тела, свободы человека, поиск места человека в окружающем мире и т.д.
В разное время внимание философов обращалось к различным аспектам данной проблемы, они рассматривались с разных точек зрения в зависимости от преобладающего мировоззрения данной эпохи.
Сложились две концепции о природе человека:
социологизаторские — распространились особенно широко среди сторонников марксистской философии на основе тезиса о человеке как совокупности общественных отношений. Считалось, что никаких особых биолого-генетических задатков индивидуум не имеет, что социальна не только личность, но и вся биолого-физиологическая структура человека;
биологизаторские — общей чертой, является толкование сущности человека преимущественно с позиций биологии.
Главным двигателем общественного развития является борьба за существование и естественный отбор. Выживают только сильнейшие (иногда при этом употребляется понятие «сверхчеловек»), погибают или должны погибать все слабые и неприспособленные к среде.
Человек, индивид, личность. Личность как философская проблема.
Индивид — обозначение единичного в отличие от совокупности, массы; отдельное живое существо, особь, отдельный человек — в отличие от коллектива, социальной группы, общества в целом.
Личность — человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности.
Главным результирующим свойством личности является мировоззрение. Человек вопрошает себя: кто я? зачем я? в чем смысл моей жизни? Только выработав то или иное мировоззрение, личность, самоопределяясь в жизни, получает возможность осознано, целенаправленно действовать, реализуя свою сущность.