12. Понятие неклассической науки. Понятие постнеклассической науки.

Вторая научная рев. произошла в 19-20 веках и характеризуется появлением неклассического естествознания. В физике были разработаны релятивистская и квантовая теории, в биологии генетика, в химии - квантовая химия и т.д. Ученые согласились с тем, что мышлению объект не дан сам по себе, оно изучает не его, а то, что явилось наблюдателю; т.е. стал учитываться прибор. Было актуализировано представление об активности субъекта. Ученые и философы поставили вопрос о "непрозрачности" бытия, что блокировало возможности субъекта познания реализовывать идеальные модели и проекты, вырабатываемые рациональным сознанием. В противовес идеалу единственно научной теории стала допускаться истинность нескольких отличающихся друг от друга теоретических описаний одного и того же объекта. Исследователи столкнулись с необходимостью признать относительную истинность теорий и картины природы, выработанной на том или ином этапе развития естествознания.

Третья начная революция совершилась в последнюю треть 20 столетия. Она связана с появлением особых объектов исследования, что привело к радикальным изменениям в основнаиях науки. Рождается постнеклассическая наука, объектами изучения которой становятся исторически развивающиеся системы. Если в неклассической науке идеал исторической реконструкции использовалься преимущественно в гуманитарных науках, то в постнеклассической науке историческая реконструкция как тип теоретического знания стала использоваться в космологии, астрофизике и даже в физике элементарных частиц, что привело к изменению картины мира. Возникло направление синергетики, которое стало ведущей методологической концепцией в понимании и объяснении исторически развивающихся систем. Субъект перестал быть внешним наблюдателем, существование которого безразлично для объекта: он видоизменяет каждый раз своим воздействием поле возможжных состояний системы, т.е. становится главным участником протекющих событий. Постнеклассика впервые обратилась к изучению таких исторически развивающихся систем, непосредственным компонентом которых является сам человек. Это объект экологии, например. Здесь идеал ценностно-нейтрального исследования оказывается неприемлемым. Объективно истинное объяснение и описание такого рода систем предполагает включение ценностей социального, этического и иного характера. Имеет влияние парадигма целостного взгляда на мир, при этом всестороннего. Принцип коэволюции (сопряженной, взаимообусловленной эв.). Внедрение времени во все науки, все более широкое распространение идеи развития, диалектизация и историзация науки. Противоречивый процесс все более узкой дифференциации наук с одной стороны и роста междисциплинарных связей и подходов с другой. Неразличение объективного мира и мира человека. Методологический плюрализм. Постановка вопроса об эстетической стороне теории.

Особенности современной космологии: обращение к чистому умозрению, заинтересованность в конечных причинах, антропный принцип (необходимость человека), тесная сопряженность теории элементарных частиц и теории вселенной.

С каждой научной революцией возрастает роль математики и сложность математических методов в частных науках.

13. Понятие научной рациональности. типы научной рациональности

Рациональность (от лат. ratio — разум) — термин в самом широком смысле означающий разумность, осмысленность, противоположность иррациональности. В более специальном смысле — характеристика знания с точки зрения его соответствия некоторым принципам мышления. Использование этого термина часто связано с вниманием к различиям в таких принципах, поэтому принято говорить о различных типах рациональности.

14. особенности эмпирического уровня научного знания, формы организации эмпирического знания

Здесь преобладает живое созерцание, рациональность имеет подчиненное значение. Поэтому объект отражается со стороны явления. Его средства - описание, сравнение, измерение, наблюдение, эксперимент, анализ, индукция.

Факт - некоторый фрагмент действительности, объективные события, результаты, относящиеся либо к объективной реальности (факты действительности), либо к сфере сознания и познания (факты сознания); предложение, фиксирующее эмпирическое знание, т.е. полученное в ходе наблюдений и экспериментов.

Факты образуют эмп.основу для выдвижения гипотез, имеют решающее значение в подтверждении теорий или их опровержений.

Четыре уровня эмп.знания:

а. единичные эмп.высказывания, фиксирующие результаты единичных наблюдений

б.индуктивные обобщения протоколов

в.эмп.законы

г.феноменологические теории, изучающие явления

Методы: наблюдение - целенаправнленное изучение предметов, опирающееся в основном на данные органов чувств. эксперимент - активное и целенаправленное вмешательство в протекание изучаемого процесса, соответствующее изменение объекта или его воспроизведение в специально созданных и контролируемых условиях. сравнение - познавательная операция, выявляющая сходство или различие объектов, т.е. их тождество и различия, но имеет смысл только в совокупности однородных предметов, образующих класс. описание - познавательная операция, состоящая в фиксировании результатов опыта с помощью определенных систем обозначения, приянятых в науке. измерение - совокупность действий, выполняемых при помощи определенных средств с целью нахождения числового значения измеряемой величины в принятых единицах измерения.