- •1) Западная Европа в географическом и культурно-историческом контексте.
- •2) Культурная дихотомия Европы и Азии и исторические корни европоцентризма.
- •3) Содержание понятий «средние века» и «феодализм».
- •4) «Феодализм»
- •5) Попытки реанимации теории феодализма
- •2. Рим и варвары
- •Глава 3. Параграфы 1,2,3.
- •2) Варварское общество и империя
- •Военная демократия
- •Представление варваров о человеке, мире и природе
- •3. Великое переселение народов и падение Римской империи
- •Причины переселения народов IV – VII вв.
- •Представление варваров об империи
- •«Германские» войны
- •Первая волна - готы
- •Вторая волна – вандалы. 406 г.
- •Гунны. 436 г.
- •Крушение Западной Римской империи
- •Организация и учение церкви, монашество, арианство; 2) Доктрина папства и борьба с ересями в V веке
- •Доктрина папства и борьба с ересями в V веке
- •Социальная почва раннего еретичества
- •5. Варварские королевства – их характер, типы и социальная сущность
- •Проблема феодализации сверху
- •6. Франкское королевство – путь уравновешенного синтеза
- •1) Специфика становления королевства при династии Меровингов; 2) Военно-аграрный переворот и империя Карла Великого
- •2) Военно-аграрный переворот и империя Карла Великого
- •7. Формирование территории французской государственности
- •1) Специфика экономического и социального развития Франции в XI – XIII вв.
- •Северные города
- •2) Борьба королей за усиление своей власти
- •3) Альбигойские войны
- •8. «Эпоха викингов» и судьбы Англии
- •Литература: Гуревич а.Я. Викинги // Избранные труды; Штокмар в.В. История Англии в средние века.
- •Эпоха викингов
- •Своеобразие образа жизни и феодализации скандинавов
- •9. Феодализация Англии
- •10. Повседневная жизнь и культура рыцарской среды
- •Рыцарь – ключевая фигура классического средневековья
- •Корпорация рыцарей
- •Война и турнир
- •Литература рыцарской среды
- •5)Рыцарский быт
- •11. Крестовые походы и трансформация рыцарского менталитета
- •1) «Почва» крестоносного движения, его подготовка; 2) Первый крестовый поход, государства крестоносцев и духовно-рыцарские ордена; 3) Второй и третий крестовые походы, кризис крестоносного движения
- •Второй и третий крестовые походы, кризис крестоносного движения
- •12. Византия – наследница Римской империи
- •1) Почему не пала Восточная Римская империя. Особенности византийской цивилизации; 2) Юстиниан и его эпоха – последний взлёт на античной основе
- •Иоанн Дамаскин: «Ученье свет, а не ученье – тьма»
- •2) Юстиниан и его эпоха – последний взлёт на античной основе
- •Жаловал доносителей и выбирал хороших помошников
- •13. Город и европейское общество в эпоху средневековья
- •1) Характер средневекового города и коммунальные движения;
- •2) Социально-экономическая организация городского пространства
- •Трансформация социально-экономической жизни феодального общества
- •14. Культура средневекового города
- •Быт и праздники
- •Карнавал
- •Европейская школа и университет
- •Литература городской среды
- •15. В мире крестьян и бедняков
- •1) Социально-психологическая и религиозная специфика крестьянского мира
- •Проблема крестьянского индивидуализма, самосознания
- •Общество и крестьяне
- •2) Бедняки и преступники
- •Интрига
- •1054 Г. – миссия кардинала Гумберта
- •2) Борьба за инвеституру
- •17. Изменение менталитета в эпоху городов
- •2) Трансформация сознания и церковной организации в эпоху городов
- •18. Византия в VII – XV веках
- •1) Империя после Юстиниана, иконоборчество
- •2) Феодализация империи, христианизация соседей, распад и гибель империи
- •2) Феодализация империи, христианизация соседей, распад и гибель империи
- •1054 Г. Великая схизма
- •1204 Г. – падение Константинополя
- •1453 Г. – Падение Восточной римской империи
- •1) Возникновение сословной монархии во Франции; 2) Первый этап Столетней войны
- •2) Первый этап Столетней войны
- •1) Реформы Карла V и возобновление Столетней войны при Карле VI; 2) Жанна де Арк и особенности формирования национального самосознания; 3) Формирование раннего абсолютизма Людовика XI
- •3) Людовик XI и формирование раннего абсолютизма
- •21. Трансформация общества и мировоззрения в Англии
- •1) Баронская война, возникновение сословной монархии; 2) Восстание Уота Талера и война Алой и Белой розы
- •1214 – Поражение при Бувине
- •1215 Г. – «Великая хартия вольностей»
- •1263 – 67 Гг. – гражданская война
- •1265 Г. – начало английского парламента
- •Двойственное положение реформатора
- •2) Восстание Уота Талера и война Алой и Белой розы
- •1455 – 1485 Гг. – война
- •22. Италия в средние века
- •1. Особенности развития италийский земель. Восстание чомпи
- •2. Тирании в «бархатных перчатках», общество и еретики в Италии
- •Флорентийская республика
- •2. Тирании в «бархатных перчатках», общество и еретики в Италии
- •Герардино Сегарелли в Парме
- •Ломбардская лига городов
- •Легенда о трёх обманщиках
- •1291 Г. – союз «лесных земель» Швейцарии
- •Швабский и Рейнский союзы
- •24.Страны Пиренейского полуострова в XI – XV вв.
- •1. Реконкиста и становление христианских государств в Испании
- •2. Окончание реконкисты и становление инквизиции в Испании
- •Характер первого этапа реконкисты и Сид
- •1147 Г. Взят Лиссабон
- •1212 Г. Реванш Альфонсо VIII при Лас Навас де Толоса
- •Особенности организации и обрядов
- •2. Окончание реконкисты и становление инквизиции в Испании
- •1479 Г. Сестра короля Изабелла после смерти брата вступает в брак с наследником Арагона – Фердинандом
- •Церковь в Испании
- •1481 Г. – инквизиция
- •25. Возрождение в социо-культурном контексте
- •Литература Раннего Возрождения
- •Гражданский гуманизм и возрожденческая этика
- •Флорентийский неоплатонизм
- •Искусство Раннего Возрождения
- •Особенности Высокого Возрождения
- •Кризис возрожденческого сознания
Организация и учение церкви, монашество, арианство; 2) Доктрина папства и борьба с ересями в V веке
Очаги стабильности и культуры
Лев I и гунны, Инокентий III и готы
Епископии и приходы, Десятина, Владельцы и слуги
Уровень образования (латинский язык), Составители хроник
Церковь и её учение
Догматика – вопросы вероучения
Каноны – организация и дисциплина
Патристика – учение отцов церкви и учение об отцах церкви
Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Амвросий Медиоланский, Августин Блаженный
Священное Писание и Священное Предание
Учение о троице – Бог есть Отец, Сын и Дух Святой
Учение о спасении, Предопределение и свобода воли
Пути спасения и самоопределения
Зло как проявление воли, случайное явление, попущение Господне
Таинства крещения и причащения (евхаристия), миропомазание, покаяние, священство, брак, соборование
Раннесредневековое монашество
Monahos (греч.) – отшельник, аскетический идеал
Аскеза – упражнение, отказ от благ
Мотивы следования Христу
послушание, смирение
От борьбы с себялюбием к борьбе с плотью
Причины монашества: истинные, эсхатологические, «монахи ради получения помощи»,
монахи ради удовольствий, монахи щёголи
Пустынники, столпники, отшельники
Политическая специфика восточного монашества
Поиски пустыней и «египетских кореньев»
Перелом в сознании: от эгоизма аскезы к смирению и послушанию монастыря
Монастыри и их управление
Иоанн Кассиан: «Монах должен в первую очередь бежать от епископа и женщины»
Монастырское движение
530 г. Бенедикт из Нурсии, «школа служения Господу»
Выборность аббата, подчинение, совместная деятельность, физический труд
«Воины Царя небесного»
Клерикализация монашества - Ирландская монастырская церковь
Паломничество Христа ради
Святой Колумбан у франков
«обычай»
Св. Бенедикт в борьбе с праздниками
Арианство
Противоречивость библейского текста и философское наследие античности
Прекращение гонений и повышение самостоятельности епископий как катализатор богословских споров
Христологическая проблема
Савеллий – три названия одного божества (Бог именуется Отцом как Творец, Сыном как Искупитель и Св. Духом как Освятитель)
Ориген – подобосущность Х., это самостоятельный Бог, не равный Отцу (Свет и его отблеск)
Тертуллиан – три отдельных лица, хотя божество едино
Ок. 320 г. александрийским епископом Александром осуждён пресвитер Арий (важный человек в своем квартале), подозревавший первого в савеллианстве
Арий: Христос не с самого начала! Тварен, подобен
Сотериологический аспект: идея об обожении спасшихся в древнехристианской церкви
Арий: Христос – первое обоженое существо. Спасение через подражание человеку Христу
Ортодоксы – спасение через благодать даруемую Христом
Выход спора на улицы. Арианские песенки и вопросы, напр.: "Был ли у тебя сын, пока ты его не родила? — Как не было сына у тебя, так не было и Божьего Сына, пока не рожден Он"
Григорий Нисский: "Все полно людьми, рассуждающими о непостижимом,— улицы, рынки, перекрестки. Спросить, сколько оболов надо заплатить,— философствуют о рожденном и нерожденном. Хочешь узнать цену на хлеб,— отвечают: "Отец больше Сына". Справишься, готова ли баня, — говорят: "Сын произошел из ничего""
325 г. – Первый Вселенский собор в Никее (быстрый собор)
Никейский символ веры: Иисус Христос, Сын Божий, есть «Бог от Бога, Свет от Света, Бог истинный от Бога истинного, рожденный, несотворенный, единосущный (homoousios) Отцу».
Историк церкви Лев Карсавин: «главными носителями эмпирического церковного сознания были простые, малоученые и плохо разбиравшиеся в диалектических тонкостях епископы, которые составили большинство Никейского Собора. Среди них много было исповедников и мучеников, искалеченных или изгнанных за Христа во время последних гонений, славных своей святой жизнью. Они не хотели никаких подозрительных новшеств, но мысль о том, что Иисус Христос не Бог, что Он не может научить и спасти, в арианстве была для них неприемлема. Они не хотели арианства и не знали, чего хотели».
Вмешательство Константина и противоречия между западными и восточными церквами Термин «единосущный» не имел основания в Св. Писании, привычен для Запада
Сопротивление восточных церквей, поддержка Констанция II, Валента и политика компромисса
341 г. – Ульфила – епископ готов
«Моисей нашего времени» и «малые готы»
Отношение к Книге царств
Ульфила и императоры, Валент
II Вселенский собор 381 г. и окончательное осуждение арианства
Учение отцов
Верховенство Отца или сопротивление ассимиляции?