Март 1801 – декабрь 1803

Резкое изменение общественно-политической ситуации в первые же дни царствования Александра I повлияло и на Карамзина. Прежде всего, он вернулся к активной издательской деятельности – опубликовал Оды «К Александру I». Полностью были опубликованы «Письма русского путешественника», вторым изданием вышел «Московский журнал», третье издание- «Мои безделки».

В 1803 -1804 г.г. осуществил фундаментальное издание – первое свое собрание «Сочинений» в 8 томах. Однако, главным событием этих лет, было издание литературно-политического журнала «Вестник Европы» с января 1801 – декабрь 1803г.г. Имелось два раздела «литература и смесь» и «политика». Как и в «Пантеоне иностранной словесности» Карамзин, провозгласив принципиально переводной характер публикуемых им материалов, сумел сделать их выражением своей позиции.

Превращаясь в политического писателя, Карамзин имел сформировавшееся представление о задачах и целях политики (государства): она необходима для противостояния эгоистической воле отдельного человека. Позитивная функция – делать добро – принадлежит цивилизации, внутреннему совершенствованию человека и не относится к компетенции политики.

Среди европейских событий главное место в журнале заняла Французская революция. Он подчеркнул положительные итоги революции: революционная власть оказалась устойчивой и Франция оказалась победительницей.

По мнению Карамзина периода «Вестника Европы» политика вообще лежит вне сферы морали, подчиняясь законам естественного права.

Литературная часть журнала играла не менее важную роль. Здесь были опубликованы повести Карамзина «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода », «Рыцарь нашего времени», «Моя исповедь» и др. Все они организованы единой целью – стремлением внушить читателю идею ценности культуры, просвещения.

1803-1816

28.09.1803 г. Карамзин обратился к Министру народного просвещения, попечителю Московского Университета Муравьеву с просьбой ходатайствовать об официальном назначении его историографом. Указ последовал 31.10.1803 г.

Образ жизни Карамзина переменился, он женился второй раз в январе 1804 г. на Екатерине Андреевне Колывановой, и весь ушел в изучение исторических источников. Первый том «Истории государства Российского был закончен в начале 1805 г., 2-й – 1806 г., к 1808 г. – 3-й. Карамзин почувствовал себя историком-профессионалом. Карамзин открыл ценнейшие документальные материалы: два списка Суздальской летописи – Лаврентьевскую и Троицкую летописи, древнейший список «Русской правды», Судебник Ивана Грозного. Счастливая находка Игнатьевской летописи заставила Карамзина совершенно пересмотреть уже почти готовый 5-й том, который он закончил лишь в 1811 г.

В начале 1810 г. Карамзин познакомился с сестрой царя, великой княгиней Екатериной Павловной, и стал посещать по её приглашению её резиденцию в Твери – центр оппозиции Александру I справа. По её инициативе Карамзин написал и подал царю в марте 1811 г. трактат, известный под названием «Записка о древней и новой России – обзор русской истории, содержащей исключительно острую критику всей государственной политики Александра I. Оценивая реформы Петра I Карамзин впервые подчеркнул их излишне насильственный характер и также впервые высказал мысль об особом, отличном от западно-европейской истории пути России. Осудив Екатерину II за аморализм, Карамзин назвал политику Павла I «жалкими заблуждениями» и завершил записку беспощадным анализом современности.

Считая республику идеальным, но утопическим вариантом государственного строя, Карамзин полагал, что реальная степень культуры и духовного развития России более соответствуют идеалу просвещенной монархии.

Отечественная война 1812г. прервала работу над «Историей государства Российского». 1813 г. – эвакуация (в Новгороде).

К 1816 г. он написал 8 томов «Истории».

В 1814 г. и 1820 г. Карамзин переиздает своё «Собрание сочинений» в 9 томах.

1816-1826

Последние 10 лет Карамзин провел в Петербурге.

8 томов «Государства Российского» вышли в свет 28.01.1818 г. и разошлись в один месяц – это был огромный успех!

Переезд Карамзина в Петербург связан со сменой его окружения. Его слушателями и собеседниками стали, помимо близких ему А.И. Тургенева и Жуковского, молодые члены арзамаского братства - А.С. Пушкин, П.А. Вяземский, К.Н. Батюшков, «старшие арзамасцы».

В 1821 г. вышел 9 том «Истории Государства Российского», последующие – в 1824 г., а 12-й – посмертно.

В 1818 г. , избранный в Российскую Академию, Карамзин произнес речь, в которой утверждал мысль о развитии способностей человеческой души как высшей цели истории.

Смерть Александра I потрясла Карамзина. Восстание 14 декабря надломило окончательно моральные и физические силы Карамзина. Он был на площади, простудился.

Значение Карамзина для русской литературы исключительно. В литературе он выступал как реформатор, соединив простоту с лиризмом, создав жанр психологической повести, проложил дорогу Жуковскому, Батюшкову и Пушкину в поэзии. Как журналист он заложил основы профессионализации писательского труда. Как реформатор языка он определил основную линию развития, потребовав писать как говорят и говорить как пишут. Занявшись историей и профессионально освоив древнерусские источники, Карамзин учел многое из соображений его критиков и открыл дорогу пушкинскому синтезу «европеизмов» и архаизмов в русском литературном языке. Как просветитель он сыграл огромную роль в создании читателя, приучил женщин к чтению на русском языке, ввел книгу в домашнее образование детей. Как историк Карамзин создал труд, который, принадлежа своей эпохе, выдержал придирчивую критику и вновь привлекает внимание историков и читателей. В качестве литератора Карамзин дал русской культуре эталон благородной независимости, создал образ писателя ставящего достоинство и неподкупность своих убеждений выше любых суетных соображений минуты.