Социальные изменения и социальный прогресс.
социальные изменения, их формы
социальный прогресс. Проблема его критериев
современное общество: тенденции и перспективы развития
В процессе развития социума просматривается две модели поведения общественных систем, две основные формы социальных изменений: эволюция и революция.
Представители эволюционной социологии Конт, Спенсер пытались доказать единство законов развития в природе и социуме.
Эволюция - внутренне направленный процесс появления всё более сложных социальных форм. (Спенсер)
Источники развития социальных процессов: противоречия и способы их разрешения. При этом выделяют антогонестические и неантогонестические, внутренние и внешние, разрешаемые мирно и средствами насилия.
Социальная революция это способо перехода к новому качеству, при котором социальная система оказывается в крайне неравновесном состоянии. Развитие прерывное определяется случайными факторами. Социальная революция это высшая точка социального конфликта в революционные эпохи темпы развития ускоряются, в активную социальную деятельность вовлекаются широкие массы народа. вместе с тем нарушение «равновесия» социальных сил приводит к дестабилизации системы общество в атмосферу беспорядка, насилия, трагедии, хаос и т.д.
Развитие общественной системы может идти извне, когда инициатива исходит от других цивилизаций – это революционный путь, путь агрессии против чужой культуры. Возможен второй путь через естественные изменения собственной культуры, экономики и политики, это эволюционный путь поступательного перехода от низшей ступени к высшей, путь традиционный и гуманный. Вопрос о направленности социальных изменений и факторов, обусловливающих их.
Первый фактор: превращение человечества в единый организм (возникают общие стандарты поведения, государственного устройства и другие) планетарная общность.
Второй фактор: проблема сохранения жизни на земле. (войны, катастрофы) ответ на вопрос о факторах социальных изменений далеко неоднозначен.
Представление об социальных изменениях:
от низшего к высшему (прогресс)
концепция регресса
теория циклического круговорота (платон, аристотель)
Бердяев. Различие между культурой и цивилизацией.
Культура |
Цивилизация |
Религиозна |
Без регилиозна |
Происходит от культа, культ предков |
Воля к могуществу |
Национальна |
Интернациональна |
Аристократична |
Демократична |
Шпенглер («закат Европы» о гибели культуры). «Цивилизация вытесняет подлинную культуру». Шпенглер не отрицает цивилизацию, но он и не человек цивилизации, способный откинуть в сторону «старый культурный хлам» ради того, чтобы уютно чувствовать себя в мире обыденных забот.
Эволюция «культуры»:
Античность (воспитанность)
Софисты (5 век до н.э.). Культура менее значима, чем природа.
Позднеримский период. Культура – самосовершенствование человека. средние века – устранение греховности человека, приближающийся к «божественному замыслу»
Возрождение. Культура – средство формирования идеальной универсальной личности, всесторонне образованной, воспитанной.
Просвещение. Культура – центральное понятие.
Марксизм. Культура – специфическая характеристика общества – уровень исторического развития, включающий в себя определённое отношение человека и природе и обществу, а также развитие творческих сил и способности личности. Культура: а) духовная проблема воспитания и просвещения человека б) создание материальных условий для всестороннего и целостного развития индивида.
2 вопрос. Социальный вопрос и проблемы его критериев.
Идея прогресса стала утверждаться в 17-18 столетии. Социальный прогресс - это одна из форм развитии общества, основанная на таких необратимых изменениях в нём, в результате которых осуществляется переход к более высокому уровню материального производства и благосостояния людей, осуществляется и развивается человеческая личность. Понятие социального процесса обязательно включает в себя соотношение общества и личности.
Позитивные моменты социального прогресса:
Материальное производство: совершенствование средств и организаций труда рост эффективности.
Изменение в характере трудовых отношений. (напр. Рабство сменилось феодальным устройством, а оно уступило место наёмному труду)
Научно–технический прогресс (НТП) Урбанизация, рост городов, культуры, возможности досуга, прогресс медицины, улучшение питания, снижение смертности, продление жизни и т.д.
Негативные моменты социального процесса:
Люди начинают осознавать, что:
неограниченное удовлетворение желаний не является путём к счастью
Экономический прогресс коснулся лишь немногих богатых наций, и пропасть между богатыми и бедными увеличивается.
Независимыми хозяевами своей жизни мы не стали, а стали винтиками бюрократической машины.
Тех.прогресс создал опасность окружающей среде и угрозу ядерной войны.
Человек, превратившийся в сверхчеловека, не поднялся до уровня сверхчеловеческого разума.
Причина в самой индустриальной системе, где привлекает всё механическое, безжизненное. Забытым оказывается человек.
Два критерия прогрессивности общества:
Уровень производительности труда:
а) базисный
б) надстроечный
Он отражает в большой степени состояние экономической сферы жизнедеятельности общества. Индустриальное общество определялось качеством товаров, выражающим уровень жизни, то постиндустриальное общество определяется качеством жизни, измеряемым обслуживанием и услугами (здравоохранение, образование, развлечениями и искусством)
Степень свободы личности в обществе.
Феномен свободы личности нельзя рассматривать как единственную цель социально-политического развития общества. Человек нуждается не только в свободе, но и в ответственности за других. уровень нравственности в обществе. Идея безмерности.
Анализ критериев позволяет выделить особенности современного мира и перспективы его развития:
глобальный всемирный характер современной цивилизации, его единство и целостность (суть единого человечества в самом человеке, как в первоначале). У всех людей схожие потребности, желания, интересы. Все живут на Земле, дышат одним воздухом, имеют единую общность человечества. Мир связан научно-техническим прогрессом, интернациализацией мировых связей, ролью СМИ и коммуникаций и глобальными проблемами человечества.
Индустриальная и техногенная цивилизация (20-нач. 21 в.) переходит в информационную.
Многополюсность и сегментность.
Противоречивость современного мира: между человеком и природой, государством и личностью, сильными и слабыми странами, возможностями и потребностями человечества в природных, материальных, энергетических ресурсов, сырье и т.д.
Всё противоречия порождают глобальные проблемы человечества – проблемы, которые затрагивают жизненные интересы всех народов планеты, представляют угрозу для её выживания, а поэтому требует неотложного решения усилиями народов всех стран.
Социология культуры – наука, рассматривающая строение и функционирование культуры в связи с социальными структурами и институтами, применительные к конкретным историческим ситуациям, взаимоотношения общества и культуры в целом.
Культура интегрирует общество в единую систему, именно культура как система ценностей, норм и образцов поведения определяет социальную среду, взаимодействуя с которой индивиды и социальные группы определяют своё поведение.
Кроме культуры выделяется природная среда и сами люди, которые образуют различные социальные группы.
1 + 2 + 3 в процессе саморазвития и взаимодействия между собой создают сложную самонастраивающуюся динамическую систему – человеческое общество.
Элементы культуры – это ценности, социальные нормы и образцы поведения.
Лекция 7 декабря 2011 г.