10. Психология во Франции: связь с клиническими исследованиями. Работы Жана Шарко и Теодюля Рибо.

Во Франции длительный период господствовала эклектическая (понятия из разных наук, школ) школа. Психологию считали наукой о внутреннем наблюдении. Сознание понимали как духовные принципы человека.

ЭП стала развиваться во Франции на основе неврологии только с середины 19 века. Ключевую роль сыграл врач Жан-Мартен Шарко (1825 – 1893). Он стал основателем учения о психогенной природе истерии, доказав, что причиной соматических расстройств могут быть психические факторы.

Шарко занимался изучением гипноза и обнаружил – больные истерией исключительно внушаемы. Так же доказал, что истерией страдают не только женщины (из-за женского гормона прогестерона), но и мужчины.

Все «чудесные исцеления» с помощью святых, их мощей, икон и т.п. Шарко объясняет тем же механизмом. Т.к. верующие люди очень мнительны.

Теоретиком фр. ЭП стал Теодюль Рибо (1839 – 1916). Рибо пришел к выводу: «психология будет чисто экспериментальной. Она изберет своим предметом явления и законы, но не будет заниматься сущностью души, т.к. этот вопрос, будучи вне проверки, принадлежит метафизике».

Считал: «болезнь – самый тонкий эксперимент, осуществляемый природой». Занимался изучением болезней памяти, воли, внимания, нарушениями аффективной (эмоциональной) сферы.

11. Создание экспериментальной психологии во Франции: работы п. Жане и а. Бине.

Продолжателем работы Шарко и Бине стал Пьер Жане (1859 – 1947). Изначально был философом, но затем специализировался в области психопатологии. Изучал неврозы, галлюцинации, истерики.

Считал: «….Психология должна быть объективной. Ее предметом должно быть непосредственно наблюдаемое – действия, движения субъекта, а так же слова и манера говорить».

Описал («Психологическое развитие личности», 1929 г.) иерархию форм поведения, от элементарных до высших интеллектуальных действий: «сознание, как особая форма акта, надстраивается над элементарным поведением».

Альфред Бине (1857 – 1911) создал первую лабораторию ЭП во Франции. В лаборатории было оборудование, разработанное Вундтом, но в отличие от него, Бине считал, что ЭП должна изучать высшие процессы – мышление и интеллект.

Основная работа «Экспериментальное изучение интеллекта» (1903). Эксперименты проводил на двух своих дочерях.

Использовал сравнительный метод: различным испытаниям подвергал сначала душевно больных людей, потом здоровых, а потом – одаренных.

Решил важнейшую задачу – выяаление умственно отсталых детей. Предложил измерять их интеллектуальный уровень.

В итог для определения развития ребенка исп. показатель умственного возраста. Впервые интеллект стали измерять не по его сенсорным проявлениям, а непосредственно по решению задач (тест Стенфорд – Бине).

12. Уильям Джеймс и экспериментальная психология.

У истоков ЭП в США находился У. Джеймс (1842 – 1910). Очень разносторонний человек; занимался живописью, медициной, путешествовал по Амазонке, в Европе встретил Вундта.

С 1878 по 1890 гг. работает над книгой «Принципы психологии». Отвергает атомизм немецкой психологии и выдвигает задачу изучения конкретных фактов и состояний сознания, а не данных, находящихся «в сознании».

В 1892 г. организовал в Гарварде первую в США лабораторию ЭП. Является основателем философии прагматизма – «истина – это то, что полезно».

Джеймс рассматривал сознание как поток, в котором никогда не появляются дважды одни и те же ощущения или мысли.

Кроме того, сознание, «как и другие биологические функции, развивалось потому, что оно полезно». Важную роль отводил инстинктам. Разработал теорию эмоций (теория Джеймса – Ланге).

Джемс занимался многими проблемами – от изучения мозга и развития познавательных процессов и эмоций до проблем личности и психоделических исследований. Одним из основных вопросов для не го являлось исследование сознания. Джемсу принадлежит идея о «потоке сознания», т.е. о непрерывности работы человеческого сознания, несмотря на внешнюю дискретность, вызванную частично бессознательными психическими процессами. Не прерывность мысли объясняет возможность самоидентификации несмотря на постоянные разрывы в сознании.

Сознание не только непрерывно и изменчиво, но и селективно, избирательно, в нем всегда происходит принятие и отклонение, выбор одних предметов или их параметров и отвержение других. С точки зрения Джемса, исследование законов, по которым работает сознание, по которым протекает выбор или отвержение, и составляет главную задачу психологии. В этом вопросе была основная причина разногласий между школой функционализма Джемса и американским психологом Титченером, представлявшим школу структурализма. В отличие от Титченера, для Джемса первичным являлся не отдельный элемент сознания, а его поток как динамичная целостность. При этом Джеме подчеркивал приоритетность изучения именно работы сознания, а не его структуры. Изучая работу сознания, он приходит к открытию двух основных его детерминант – внимания и привычки.