1.2 Понятие «ценностей» и их классификация

Ценности - разделяемые в обществе убеждения относительно целей, к которым люди должны стремиться, и основных средств их достижения.

Социальные ценности - значимые идеи, явления и предметы реальной действительности с точки зрения их соответствия потребностям и интересам общества, групп, личности.

Классификация ценностей³.

1. Традиционные (ориентированы на сохранение и воспроизводство сложившихся норм и целей жизни) и современные (возникают под влиянием изменений в общественной жизни).

2. Базовые (характеризуют основные ориентации людей в жизни и основных сферах деятельности. Формируются в процессе первичной социализации, затем оставаясь достаточно стабильными) и второстепенные.

3. Терминальные (выражают важнейшие цели и идеалы, смыслы жизни) и инструментальные (одобряемые в данном общества средства достижения целей).

4. Возможна иерархия от низших ценностей к высшим.

Ценности меняются вместе с развитием общества. Они формируются на основе потребностей и интересов, однако не копируют их. Ценности - это не слепок потребностей и интересов, а идеальное представление, которое не всегда им соответствуют.

Ценностные ориентации - продукт социализации индивидов, т.е. освоения общественно-политических, нравственных, эстетических идеалов и непреложных нормативных требований, предъявляемых к ним как к членам социальных групп, общностей и общества в целом.

Ценностные ориентации внутренне обусловлены, они формируются на базе соотнесения личного опыта с бытующими в социсе образцами культуры

³ Лисовский В.Т. Духовный мир и ценностные ориентации молодежи России: Учебное пособие. СПб.: СПбГУП, 2000

и выражают собственное представление о должном, характеризуют

жизненные притязания. Ценностные ориентации - одна из наиболее стабильных характеристик личности. Они образуют своего рода внутренний стержень культуры, определяют линию поведения индивида.

Несмотря на неоднозначную трактовку понятия "ценностные ориентации", все исследователи сходятся во мнение о том, что ценностные ориентации выполняют важную функцию регуляторов социального поведения индивидов.

Ценности и ценностные ориентации обладают двумя важнейшими качествами: высокой устойчивостью и изменчивостью, являясь выражением меры динамизма и открытости общества, его групп и индивидов. При смене ценностей и ценностных ориентаций возникает противоречие между различными смыслами и значениями старого и нового.

1.3 Формирование системы ценностей молодежи под влиянием сми

Общественное сознание – это отражение отношения людей друг к другу и к природе. СМИ через воздействие на общество в целом воздействуют на каждого человека в отдельности, формируя определенные одинаковые эмоции и действия. Таким образом, благодаря СМИ формируется общественное мнение – состояние массового сознания, заключающее в себе скрытое или явное отношение различных социальных общностей к проблемам, событиям действительности⁴. Сама по себе деятельность СМИ, ставящая задачей внушить что-либо обществу, является негуманной, поскольку люди не могут контролировать направленное на них воздействие и, соответственно, оказываются бессильными перед подобными внушениями.

СМИ явно или латентным образом навязывают молодым людям представление о досуге, интересах потребностях, тем самым влияя на формирование ценностей молодых людей.

За последние 20 лет система ценностей в российском обществе изменилась под воздействием политических, экономических, социальных перемен. Переход к рыночной экономике привел к отказу от прежней идеологии, а, следовательно, и к изменению ценностной ориентации. Система стихийной социализации, включающая, в том числе влияние СМИ, вовлекают молодых людей в информационное поле, тем самым, создавая иную иерархию потребностей, интересов, впоследствии и трансформированную систему ценностей. Об этом свидетельствуют результаты наблюдений, которые зафиксировали, что, например, «заграница» для молодых людей более привлекательна⁵. Отсюда желание

⁴ http://ru.wikipedia.org/wiki/Общественное_сознание

⁵ Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентаций в период социальных трансформаций // <Социс>, 2002.

получить образование за рубежом или в престижных вузах России, имеющих связи с иностранными учебными заведениями.

Увеличился объем дифференцирующих ценностей: «ложь во спасение», «яркая индивидуальность», «оценка своей жизни по индивидуальным критериям», «свобода выбора собственного пути». Дифференцирующие ценности нельзя назвать «отрицательными», но они не способствуют ни внутрипоколенной интеграции, ни диалогу поколений.

Развитие информационно - технической базы страны привело, с одной стороны, к включению России в глобальное информационное пространство, являющееся одним из важнейших компонентов современной цивилизации, а с другой - стало одним из важнейших факторов в формировании личностных характеристик молодого человека, среди которых немалую роль играют ценности.

СМИ располагают возможностями внедрения в массовое сознание чужеродных типов культуры и модификации поведения людей, социальных групп и отдельных народов в соответствии с целями применяющих такие технологии организаций и государств. Возможность подчинения технологически развитым государствам развивающихся общественных систем обуславливается политической, экономической и идеологической направленностью этих стран. С точки зрения структурного функционализма Парсонса отклонения от общепризнанных ценностей приводят к дисфункции, а иногда и распаду системы. Ценности молодежи, как высшие принципы, на основании которых обеспечивается согласие как в малых общественных группах, так и в обществе в целом, подвергаясь давлению и трансформации со стороны СМИ, имеющие частичную западную направленность, способствуют деформации государственной системы. Следовательно, необходим социальный контроль, противодействующий социальным отклонениям в системе, который наряду с процессами социализации молодежи обеспечивает интеграцию индивидов в обществе.

Последние 5 лет молодежь живет в медиатизированном пространстве, которое составляет его новую среду обитания, реальность современной культуры. Средства массовой информации, новые технологии - (мультимедиа, аудиовизуальные средства коммуникации) проникли во все сферы жизни. Медиа стали основным средством производства современной культуры, а не только передаточным механизмом. Попытка создания «нового общества» путем навязывания идеалов, ценностей, норм не свойственных российской культуре, реализуется с помощью передачи международными кампаниями одного и того же сообщения во всем мире. Глобальные рекламные агентства имеют возможности осуществления кампаний, в ходе которых каждому рынку, независимо от его географического положения, передается одно и то же послание. Неадаптированные рекламные сообщения имеют глубокое воздействия на российскую молодежь в силу своей привлекательности, использования иностранных слов, необычного музыкального сопровождения, новизны сюжета и т.д. Срабатывает так называемый эффект подражания, который, следовательно несет за собой определенные исходы достижения желаемого. Одни, понимая, что только с помощью собственной активности можно добиться успеха в жизни, ищут пути решения возникающих проблем, другие достигают желаемого с помощью нелегальных обогащений⁶.

Таким образом, молодым людям приходится самим решать, что ценнее: быстрое обогащение любыми (вплоть до криминальных) средствами или приобретение высокой квалификации, обеспечивающей способность адаптироваться к новым социально - экономическим условиям, отрицание прежних морально-нравственных норм или гибкость, приспособляемость к новой действительности, безграничная свобода межличностных (межполовых) взаимоотношений или традиционная семья как оплот успешного существования и т.д.

⁶. Жилавская, И.В. От медиаобразовательной среды – к образованным медиа. Белгород: Изд-во БГУ, 2007 – 354 с.

Оппозиционный характер реагирования на социально-экономические изменения, происходящие в стране, обуславливает рост девиантного и деликвентного поведения среди молодежи, т.е. среди тех людей, которые не сумели справиться с собственным выбором.

Переход к рыночным отношениям ведет к дифференциации среди молодежи, к появлению значительных групп обездоленных, к резкому падению жизненного уровня подрастающего поколения, к массовой безработице, в том числе и среди специалистов с высшим образованием. Многие противоречия переросли в острые конфликты между ожиданиями молодежи и реальной жизнью. Резко снизились те высоконравственные ценности, которые присутствовали у молодежи советского периода. Разумеется, ценности могут усваиваться осознанно и неосознанно. В последнем случае молодежь не всегда может понять, почему отдано предпочтение тем или иным ценностям, тем более - ложным, и безнравственным. Они сегодня активно внедряются в сознание подрастающего поколения российскими средствами массовой информации. Причем именно этим же ценностям стараются придать привлекательный вид, с целью усвоения их на образно - эмоциональном уровне. Но часто случается так, что достижение вышеперечисленных целей невозможно имеющимися в обществе легальными средствами. Реальная неэффективность законных путей подталкивает молодых людей на поиск нелегальных, нередко противоправных способов их приобретения.

В начале 90-х наряду с социально-экономическими и политическими трансформациями произошла значительная демократизация СМИ. В результате неупорядоченности информационных потоков, как уже говорилось ранее, происходит рост агрессивности среди молодежи, ослабление их социального самоконтроля, резкая активация иррациональной сферы сознания.

Научно-технический прогресс превращает информацию не только в ценный товар, но и в средство активного воздействия на общественное сознание. Различные политические и социальные силы в стране и за рубежом используют СМИ для решения своих индивидуальных задач: сохранение власти, в том числе и глобальной, осуществление экспансии любой ценой, достижение экономических и военных выгод.

Как говорилось ранее, СМИ обуславливают дестабилизацию социальной преемственности поколений, разрушение позитивных социальных установок, ориентаций, отношений, изменение их в соответствии с интересами, которые присущи антисоциальным элементам и силам. Отсюда непредсказуемое и противоречивое усвоение ценностных идеалов, создание иерархии ценностей на индивидуально-психологическом уровне, что побуждает молодежь двигаться в направлении достижения желаемой цели законными и незаконными путями или ведет к потере молодого человека как личности.

Нравственная и ценностная эрозия молодого поколения дает возможность государствам, располагающим информационным превосходством, создать «однополюсный» мир как наиболее совершенную модель мирового порядка.

Итак, можно сделать вывод: возможности СМИ велики: пропаганда, внушение, управление и так далее. В последнее время СМИ рассматриваются многими специалистами как некоторый бесконечный, неограниченный источник зла и всего отрицательного, постоянно влияющего на ценности современной молодежи. Но не стоит забывать и о положительных моментах: о существовании телеканала "Культура", знакомящего нас с миром прекрасного, о печатных изданиях, повествующих об искусстве во всех его проявлениях, несущих массу позитива.

Однако негативных моментов в деятельности СМИ сегодня все же, пожалуй, больше. Одним из путей исправления ситуации могло бы стать увеличение числа передач, посвященных проблемам нравственности, социальной ответственности и патриотизма. В них должны принимать участие не только политики, ученые, журналисты, но и представители традиционных для России религий, в первую очередь, деятели Русской Православной Церкви. Такие передачи могли бы стать реальной альтернативой потоку бездуховности, льющемуся в эфире.