- •8. Педагогические традиции в Киевской Руси и Московском государстве 10-14 вв.
- •6. Культура и просвещение в Полоцком, Туровском и Новгородском княжествах.
- •7. Педагогические традиции Древней Беларуси.10-13вв.
- •5. Педагогические идеи Античности.
- •4. Школа и воспитание в Древней Греции.
- •3. Школа и воспитание в Древнем Риме.
- •2.Система воспитания и образования в Древнем мире.
- •1.Воспитание в первобытном обществе.
- •18. Педагогические идеи Беларуси в составе рп.
- •17.Педагогические традиции Беларуси в составе Речи Посполитой.
- •16. Педагогические идеи Беларуси в составе вкл
- •14. Воспитание и школа в вкл (правосл. И католич. Направления)
- •15. Воспитание и школа в вкл(протестанское и братское направления)
- •13. Образование и педагогическая мысль в эпоху Возрождения в европейских государствах.
- •12. Воспитание и школа горожан в эпоху Средневековья.
- •9. Педагогические традиции в Московском и Русском государстве (14-17вв.)
- •11. Церковная школа в странах Западной Европы в эпоху раннего Средневековья.
- •10. Рыцарское воспитание в эпоху раннего Средневековья.
- •25. Педагогические идеи России 18 века. Посошков. Татищев.
- •24. Педагогические традиции России в 18веке.
- •22. Педагогические идеи французских просветителей.
- •34. Педагогические традиции России в 19в.
- •27. Педагогические идеи России 18в. Ломоносов, Бецкой.
- •26.Педагогические идеи России18в. Янкович. Новиков.
- •53. Генезис целепологания в истории педагогики.
- •52. Генезис теории трудового воспитания в истории педагогики.
- •51. Генезис принципа природосообразности в истории педагогики.
- •50. Генезис концепции свободного воспитания.
- •42. Экспериментальная педагогика и её основные направления.
- •41. Основные направления в системе образования в Беларуси 1917-1945гг.
- •37. Педагогические традиции Беларуси в конце 19-нач. 20вв.
- •36.Педагогические традиции сша в 19в.
Др.
мир: цель-идея всесторонне развитой
лич-ти для свободно рожд. граждан.(красивое
тело, мысли, поступки). Средневековье:
Теоцентризм- подготовка к загробной
жизни. Разделение на классы: рыцари-физ.
воспит, крестьяне- труд. воспит., свободно
рожд.- умств. воспит.Эпоха Возрождения:
Всё тоже только на теоретическом ур-не.
Гуманисты- высказывают идеи всесторонне
развитой лич-ти+ эстетическое воспитание.
Каменский: подготовка к жизни реальной.
Локк, Песталоцце, Руссо- воспитание
гармоничного ч-ка. Дьюи- нет цели
воспитания. Маркс, Энгельс- научное
формир. целей- всестор. разв. лич-ть+
комплексное физ. и труд. воспитание, не
зависит от класса. Сегод. день: идеал-
Образование – процесс обучения и
воспитания в интересах человека,
общества, государства, направленный
на сохранение, приумножение и передачу
знаний новым поколениям, удовлетворение
потребностей личности в интеллектуальном,
культурном, нравственном, физическом
развитии, на подготовку квалифицированных
кадров для отраслей экономики.
Первобыт.
общ-во: труд ср-во к жизни. Др. мир: свобод.
люди не заним. трудом. Средневековье:
низшие классы заним. трудом. Т. Мор
в «Утопии» провозгласил социалистический
идеал общества без эксплуататоров; все
его члены заняты трудом, которому
обучаются с детства в школах, на полях,
в мастерских. Т. Кампанелла
главную особенность воспитания видел
в соединении обучения с трудом. Ж. Ж.
Руссо
предлагал привлекать детей к с.-х. труду
и различным ремёслам, утверждая, что
овладение профессиями обеспечивает
человеку материальную независимость.
В организованных Р. Оуэном
школах дети с раннего возраста вовлекались
в коллективный труд. В буржуазной
педагогике вслед за Г. Кершенштейнером
и Дж. Дьюи
рассматривается только как главное
средство подготовки дисциплинированных,
аккуратных и добросовестных исполнителей,
стремящихся исключительно к достижению
личного успеха и материального
благополучия. Значительный вклад в
теорию внесли русские революционные
демократы. Н. Г. Чернышевский развил
мысль о превращении труда при коммунизме
в первую потребность человека,
удовлетворение которой будет приносить
ему истинное наслаждение. К. Д. Ушинский
(работа «Труд в его психическом и
воспитательном значении», 1860) раскрыл
значение свободного физического труда
для всестороннего развития человека
и поддержания в нём чувства собственного
достоинства. К. Маркс, Ф. Энгельс и
В. И. Ленин видели главное направление
в соединении обучения с производительным
трудом. Макаренко- труд в колониях имеет
важное значение, средство перевоспитания.
Труд должен быть производительным,
оплачиваемым.
Начиная
с Античности: Аристотель-говорил о 3
душах р-ка, считал, что каждая должна
развиваться в опред. время:физ.-до 7лет,
умств-7-14; нравств.-с 14лет. Демокрит:
реб-к будет разв. в согласии с природой.
В 15в. Гуссовский заложил каноны
взаимоотношений ч-ка и природы. С.
Полоцкий- От
рождения до 7 лет (период нравственного
воспитания);
От 7 до 14 лет
(период практического обучения);
От 14 до 21 года
(период умственного развития и
гражданского воспитания).
Каменский(Типы
школ – от
рожд до 6 лет – материнск ш, 6-12 лет –
школа родного языка(в каждом селе.
Арифметика, история, ремесло, орфография).
12-18 л – латинс школы (в кажд городе для
способн одаренных дете – диалектика,
иностр. языки. 18-24 – академии, 3 фак-та.
+ пампедия – школа гимназии. Человек,
как часть природы, поддается ее главнейшим
всеобщим законам, действующим как в
мире растений и животных, так и в
отношении человека). Руссо,Песталоцци-
требование учёта индивид. особенностей
р-ка в соответствии с его природой.
Дистерверг: для врага, и для воспитателя
самое важное – узнать природу человека
вообще и в частности. Всякое искусство
может достигнуть ничего идя против
природы; все достижения техники,
вызывающие удивление, тапк блестящи
только благодаря тому, что их творцы
умеют использовать силы природы. Природа
- это сила. Ушинский: учёт возрастных и
психологических особ. р-ка.
Генезис-происхождение
и развитие. Идеал сторонников своб.
воспит. —
не стесняемое никакими ограничениями
развитие всех сил и способностей
ребёнка. Идеи неразрывно связаны с
педагогическими взглядами Ж. Ж.
Руссо.
(Возрастная переодизация:1.младенчество(от
рожд-2лет) физ. воспит., забота о здор.
р-ка; 2.детство(2-12)- воспит. орг. чувств,
Наблюд. за природой, познание окруж.
мира, накопл. лич. опыта; 3.Отрочество(12-15)-
умственное- Изуч.
предметов, имеющих практ. ценность
(география, астрономия и др.);
4.Юность(15-22)- нравственное и религ.
воспит.-воспит.добрых чувств, открытие
идеи Бога. Педагогический
процесс – процесс свободного
саморазвития
личности. )Одним из первых пропагандистов
была шведская писательница Э. Кей,
которая в книге «Век ребёнка» (1900)
выступила за предоставление детям
права на свободное развитие, избавление
их от гнёта взрослых, обучение только
тому, что необходимо в повседневной
жизни. Немецкие педагоги Г. Шаррельман,
Ф. Гансберг и некоторые другие требовали
предоставить учителю и учащимся права
на свободное творчество и свободное
выражение своей индивидуальности. По
их мнению, не должно существовать
никаких педагогических систем, поскольку
они отучают учителя от творческой
работы, превращают его в ремесленника.
К сторонникам принадлежала М.
Монтессори
(Италия). В России идеи развивал Д. И.
Толстой, который в 1859 организовал школу,
работавшую на основе принципов св.
воспит.
В период Революции 1905—07 в России и
особенно после её подавления сторонниками
были С. Т. Шацкий.
И. В. Чехов,
К. Н. Вентцель.
Сторонники считали, что в основу практики
школьного дела должны быть положены
следующие принципы: школы организуются
при участии учащихся и их родителей;
учебные занятия строятся в зависимости
от интересов детей и полностью
индивидуализированы; все отношения
учителей и учащихся следует строить
на взаимном доверии и симпатии; учителям
надо иметь полную свободу в выборе и
применении методов и приёмов обучения.
Эти идеи были частично реализованы в
«Доме свободного ребёнка» (в виде
самоуправляющейся общины детей 5—10
лет, родителей и учителей), открытом
сторонниками Вентцеля в Москве в 1906 и
просуществовавшем до 1909. Идеи находили
отражение на страницах журнала «Свободное
воспитание» (1907—18).
Стремилась
разрешить вопросы преподавания и
воспитания согласно законам и нормам
биолог. и соц-ных наук, с помощью опыта,
статистики и систем. наблюд. Идеи: прист.
вним. к изуч. р-ка, опред. рез-ти в познании
псих. процессов, стремление найти ср-ва
возд. на душу р-ка. Выдвинула теорию
врождённой умственной одарённости.
Лай, Мейман, Торндайк.
Изменялась
система школ, упразднялись существовавшие
до революции учебные заведения. Школа
отделялась от церкви, запрещалось
преподавание религии. Создавалась
государственная система дошкольного
воспитания. Провозглашалось право всех
граждан вне зависимости от веры,
националь-ности, сословия на образование.
Вводилось совместное обучение мальчиков
и девочек. Предоставлялось право
создания национальных школ с обучением
на родном языке. Предписывалось создание
органов школьного самоуправления.
Вводились примерные школьные программы,
гибкие учебные планы. Отменялись
отметки, экзамены, наказания, обязательные
домашние задания. Предоставлялась
возможность для экспериментирования.
1921 г.
– 1) первая программа по белорусскому
языку. 2) учебники по белорусской
грамматике (Б.Тарашкевич, А.Смолич,
Я.Лесин).3) «Методика родного языка»
Я.Колас. Реформа 30-хгг.:
Новая
парадигма – школа
учебы:
Выведение из учебных планов трудового
обучения. Изолирование школы от внешней
среды. Введение школьной формы. Введение
ученического билета. Появление новых
предметов (логика, психология).
Установление строгих норм и правил,
регламентирующих всю школьную жизнь.
Восстановление ежедневных домаш-них
заданий. Введение должности классного
руководителя. 1941-1945:
Охват всех
детей школьного возраста различными
формами обучения. 1) Школы в эвакуации,
2) Консультационные пункты, ори-ентированные
на самостоятельную работу учащихся 7
– 10 классов,3)Школы рабочей молодежи
для работающих на производстве подростков
и юношей ,4) Заочные школы.На оккупированных
территориях:1) Тайные школы,2) Лесные
школы,3) Фашистские народные школы.
Осущ.
в России реформа имело д-вие и на тер.
Беларуси. Белор. губернии вошли в состав
Виленского учеб. округа с Виленским
унив-том во главе. Приходские уч-ща,
уездные уч-ща и 7-летние гимназии. В
1812г. была создана Полацкая иезуитская
коллегия. Там обуч. около 20% всех уч-ся.
В 1820-была закрыта. Среднее и высшее
женс. обр-ние получали знатные в частных
женских пансионах при монастырях.
Начали открыв. частные школы.В основном
школы принадлежали католическом ордену.
В 1828г. при контрреформе закреплялось:
сословно-замкнутый хар-р школьной
системы, утвер. в гимназиях классицизм,
палочная дисциплина, строг. надзор.
После подавл. польского восстания
1830-1831гг. были закрыты Виленский
университет и лик. Виленский учебнфй
округ.(однако восстан. в 1850г.) и образован
Бел. учебный округ. Осн. тип школы-
общеобр. русская школа. Д-ть учебных
завед. регламент. спец. положениями.
Школьные реформы 60-х гг.: народная школа,
бессословность и общедоступность,
частные, женские и мужские класич. и
реальные гимназии, училища. После восст.
1863г. ведущее-русификация; сокр. ср. школ
усил. роли правосл.(Калиновский,
Богданович) В 60-70е гг. открылись
учительские семинарии. Школьная
контрреформа 70-х: восстан. сословности,
разрушение ед-ва, контроль над учеб.
завед. К концу19-нач. 20в: отсутствие
преемственности между нач. и ср. школой,
многотипн. школ, гос. и частн. школы,
малограмотность нас., церковное и гос.
ведомство школами, огр. в женском
обр-нии, мизерные ср-ва на обр-ние,
проблема уч-ких кадров.(открытие уч-ких
семинарий разр. эту проблему). Оппозиция
против русификации- изуч. бел. народ.,
языка, быта, фольклора.(Колас, Купала,
Пашкевич и т.д.).
Борьба
за амер. свободу. Понятие личной
независимости и самост. гражданина.
14-15летние подростки оставляли семьи,
не имевшие возможности обепечить ихмат.
или дать обр-ние. Возник вопрос о созд.
госситемы обр-ния. Одним из осн. положений-
доступность школы для всех и единые
права на обучение. 70-е гг.-введение
бесплатного обр-ния. Хорошее обр-ние
должно быть ср-вом воспит. сильного
хар-ра. Идеи: подготовки молодёжи к
жизни, обучение её видам д-ти, необход.для
жизни, расшир. учебных предметов практ.
цикла. Начиная с 30-х годов-распростр.
трудовые школы.(идеи песталоцци и
фелленберга), где пытались соед. обучение
с трудом. Сельскохоз. и промышленным.
3года, подготовка для поступления в
колледж или к работе на производстве.
В 1833г. губернатор штата Индиана предлож.
основать спеу. академию для подготовки
учителей. Индустр. и сельскохоз. школа
состояла из 3 ступеней: первая-2-5лет;
средняя-6-12лет; третья-для подростков.
Помимо учения занимались садоводством,
пчеловодством, скотоводством. Школа
развивала привычку работать и думать.
К середине 19 века сложилось: начальная
школа для 6-14лет; средняя-14-18лет, высшая.
Ср-в не хватало. Продолж. учеб.
года-короткая. Особое вним. было уделено
ур-ню знаний уч-ся. Критерием перехода
в ср. школу было владением чтением и
письмом. Школа выполняла задачу нравст.
воспит. Гос-во должно обеспеч. всеобщее
обр-ние детей от 4 до 16 лет. В 1852г. был
принят закон об обяз. нач. обучении.
Хорас Манн- обр-ние честный и благ. путь
к процвет. и благоденствию. Букер
Вашингтон- выступил с программой обуч.
негров. Организовал вечерние занятия
в школе, для работ. днём. К концу 19в.
стали уделять внимание интересам и
желаниям уч-ся. Штат Виргиния один из
первых предоставил возможность уч-ся
самостю выбирать изуч. предметы.
53. Генезис целепологания в истории педагогики.
52. Генезис теории трудового воспитания в истории педагогики.
51. Генезис принципа природосообразности в истории педагогики.
50. Генезис концепции свободного воспитания.
42. Экспериментальная педагогика и её основные направления.
41. Основные направления в системе образования в Беларуси 1917-1945гг.
37. Педагогические традиции Беларуси в конце 19-нач. 20вв.
36.Педагогические традиции сша в 19в.