- •3) Социологическая концепция Огюста Конта
- •4) Кетле 1796-1874 бельгийский математик астроном соц-лог создатель научной статистики иностранный член кориспндент питербургской академии наук 1847г.
- •5) Социологические взгляды Герберта Спенсера
- •6) Социальная концепция марксизма
- •7) Социологическая концепция Эмиля Дюркгейма. (1858-1918)
- •9) Зомбарт Зомбарт (sombart) Вернер
- •11) Формальная социология г. Зиммеля
- •12) Чикагская социологическая школа
- •20) Теоретическая концепция п. Бурдье.
- •21) Социологические идеи франкфуртской школы
- •Теория постиндустриального общества. Дениел Белл
- •27) Основные моменты неокантианской концепции социологии:
- •30) Социология в советский период
20) Теоретическая концепция п. Бурдье.
Пьер Бурдьё (фр. Pierre Bourdieu, 1 августа 1930 — 23 января 2002) — французскийсоциолог и философ, представитель постструктуралистского направления социальной теории, создатель теории социального поля (фр. champ), теории габитуса.
Биография
Родился в 1930 г. в семье почтового чиновника в деревне на границе Франции и Испании
1955 г. закончил Высшую педагогическую школу в Париже, начал преподавать в лицее в г. Мулен
1958 г. Переезжает в Алжир
1964 г. директор-исследователь в Высшей практической исследовательской школе в Париже
1975 г. возглавил Центр Европейской Социологии и организовал журнал «Ученые труды в социальных науках»
Похоронен на кладбище Пер-Лашез.
Структуралистский конструктивизм
В определении и изучении сути социальных отношений Бурдьё предложил использовать одновременно два принципиальных подхода:
1) структурализм — в социальной системе существуют объективные структуры, не зависящие от сознания и воли людей, но способные стимулировать те или иные их действия и стремления;
2) конструктивизм — действия людей, обусловленные жизненным опытом, процессом социализации, «формируют социального агента как истинно практического оператора конструирования объектов».
Теория Бурдьё считается интегральной социологической теорией и представляет собой попытку преодоления противоречий между макро- и микро- анализом, агентом и структурой, которое порождает так называемые «парные понятия» (англ. paired concepts). В основании теории Бурдьё лежат, в первую очередь, фундаментальные идеи классиков, выражающие два противоположных подхода к определению объекта социологии: это исследовательская программа Маркса, исходным пунктом которой полагается широко понимаемая структура (общественно-экономическая формация), и программа Вебера, который исходит из концепта социального действия. Постольку, поскольку агент и структура связаны диалектически, Бурдьё пытается снять противоречие между ними и вводит ряд своих концептов.
Центральными в социологической теории Бурдьё являются понятия «габитус» и «социальное пространство», посредством которых преодолевается разрыв между макро- и микроанализом социальных реалий.
По Бурдьё, объективная социальная среда производит габитус — «систему прочных приобретённых предрасположенностей»; в дальнейшем они используются индивидами как исходные установки, которые порождают конкретные социальные практики индивидов.
Социальное пространство — это логически мыслимый конструкт, своего рода среда, в которой осуществляются социальные отношения. Социальное пространство не совпадает с физическим, однако физическое пространство стремится войти в соответствие с социальным. Социальное пространство можно описать как совокупность полей, специфических однородных «под-пространств» (например, поле литературы, экономическое поле и т. п.), власть над которыми дает обладание дефицитными благами — капиталом. Именно распределение различных видов капитала (экономический, культурный, социальный, символический) в социальном пространстве и структурирует его.