14. Социальное взаимодействие. Типология и формы социального взаимодействия. Социальные отношения.

Социальное взаимодействие – это система взаимообусловленных социальных действий, связанных циклической причинной зависимостью, при которой действие одного субъекта является одновременно причиной и следствием ответных действий других субъектов. Различают взаимодействия:

• кратковременные и устойчивые,

• одноразовые и многоразовые,

• эпизодические и постоянные.

Также различают физические, вербальные (словесные) и жестовые взаимодействия.

В социологии принято различать три основные формы взаимодействия – кооперацию, конкуренцию и конфликт.

Кооперация – это сотрудничество нескольких индивидов для решения общей задачи. Простейшим примером является перенос тяжелого бревна. Кооперация возникает там и тогда, где и если становится очевидным преимущество объединенных усилий над индивидуальными. Кооперация подразумевает разделение труда.

Конкуренция – индивидуальная или групповая борьба за обладание дефицитными ценностями. Ими могут быть деньги, собственность, популярность, престиж, власть. Конкуренция считается индивидуальной формой борьбы, потому что конкурирующие стороны стремятся получить как можно больше для себя в ущерб другим. Конкуренция усиливается, если индивиды осознают, что в одиночку они достигнут большего.

Конфликт – скрытое или открытое столкновение конкурирующих сторон. Он может возникнуть и в кооперации, и в конкуренции. Соревнование перерастает в столкновение, когда конкуренты пытаются помешать либо устранить друг друга из борьбы за обладание дефицитными благами.

Социальные отношения – это осознанные и чувственно воспринимаемые совокупности повторяющихся взаимодействий, соотнесенные по своему смыслу друг с другом и характеризующиеся соответствующим поведением. В отличие от взаимодействий, они четко разделяются по смыслу и содержанию: любовь, ненависть, равнодушие, дружба, уважение, выгодный обмен, выполнение обязательств, презрение.

Отношения бывают односторонние и взаимные. Односторонние социальные отношения характеризуются тем, что их участники вкладывают в них различный смысл: любовь со стороны индивида может наткнуться на презрение или ненависть со стороны объекта его любви. В этом случае поведение участников будет соотнесено по смыслу, поскольку один действующий индивид предполагает, что чувства, присущие ему, испытывает и другой партнер или партнеры, и на это ожидание ориентирует свое поведение. Сила и характер этой ориентации имеют решающее значение для взаимоотношений с другими партнерами. Так, первоначальная симпатия, натыкаясь на неприязнь, может перерасти в ненависть, если установка на отношения симпатии слабая и неопределенная; но эта симпатия при сильной, точно определенной установке, даже в отсутствие взаимности партнера может достаточно длительное время оставаться неизменной.

15. Социальные институты как элементы социальной системы общества. Функции, цели социальных институтов. Основные социальные институты современного общества

Социальные институты – это относительно устойчивый комплекс норм, правил, символов, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующий их в систему ролей и статусов, с помощью которых удовлетворяются основные потребности общества.

Каждый социальный институт характеризуется наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими достижение такой цели, набором типичных статусов и ролей (институт семьи, институт религии, образования и т.д.).

К признакам социальных институтов относят:

1. установки и образцы поведения,

2. символические культурные признаки (обручальное кольцо, герб, иконы и т.д.)

3. утилитарные культурные черты (дом для семьи, храмы для религии и т.д.)

4. устный и письменный кодексы (запреты, правовые гарантии, законы, правила)

5. идеология (демократизм в государстве, православие в религии и т.д.).

Различают явные и латентные функции социальных институтов. Явные функции формально заявлены, записаны в уставах, декларированы, приняты в обществе. Латентные функции – те, которые осуществляются на самом деле. (Например, к явным функциям института образования относятся приобретение грамотности, обучение профессиональным навыкам, усвоение базисных ценностей общества; а к скрытым – приобретение определенного социального статуса, приобретение дружеских связей, поддержка выпускников в момент их вступления на рынок труда). Иногда явные и латентные функции тождественны друг другу, а иногда между ними существует расхождение.

Институционализация – это процесс определения и закрепления социальных норм, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна действовать в направлении удовлетворения некоторой общественной потребности (замена спонтанного поведения на предсказуемое).

Предназначение социальных институтов – удовлетворять важнейшие жизненные потребности людей. существует пять фундаментальных потребностей и соответствующих им социальных институтов:

• потребность в воспроизводстве рода (институт семьи),

• потребность в безопасности и социальном порядке(политические институты, государство, право),

• потребности получения средств существования (экономические институты, производство),

• потребности в передаче знаний, социализации молодежи (институт образования, наука, культура),

• потребность в самореализации, в определении смысла жизни, решении духовных проблем (институт религии).

Внутри фундаментальных институтов существуют весьма отчетливые деления на более мелкие, неосновные институты. Например, экономические институты наряду с базовым институтом собственности включают множество особых устойчивых практик (систем отношений): финансовые, производственные, маркетинговые, организационно-управленческие институты.

Если обратиться к политическим институтам современного общества, то можно выделить наряду с ведущими институтами власти такие устойчивые практики, как демократические институты президентства, разделения властей, местного самоуправления, парламентаризма и т.д.

В системе правовых институтов выделяются такие неглавные составляющие, как институты судебной власти, судебной экспертизы, судопроизводства, адвокатуры, присяжных и др.

В структуру религиозных институтов (на примере христианства) включены неосновные институты целибата, инквизиции, епископата, крещения, исповеди, монашества и т.п.

Внутри социального института родства наряду с основными институтами семьи и брака развиваются неглавные институты материнства и отцовства, кровной мести, побратимства, наследования, имянаречения и др.