- •17 Община на древнем Востоке, ее место в структуре экономической, роль в жизни общества.
- •16 Древний Египет: природные условия, население, периодизация истории.
- •45 Основные источники по истории Древнего Египта.
- •38 Египет в III тыс. До н.Э. Экономическое и политическое развитие.
- •36 Внешняя политика царей хviii и XIX династии. Внешний рассвет Египта.
- •11 Египет под властью иноземцев в I тыс. До н.Э. Возвышение Саиса.
- •41 Культура Древнего Египта: письменность, литература, архитектура, скульптура, научные знания.
- •14 Религия и мифология Древнего Египта: пантеоны, основные культы, важнейшие циклы мифов, храмов, роль жречества.
- •21 Древняя Месопотамия: природные условия, население, основные источники, периодизация история Южной и Северной Месопотамии.
- •1 Борьба номовых государств Двуречья. Месопотамия под властью Аккада.
- •5 Рассвет деспотической монархии в эпоху Шумеро-Аккадское царства.
- •26 Касситский Вавилон.
- •7 Внутренняя и внешняя политика Навуходоносора II
- •51 Сословия Страровавилонского общества по Закону Хаммурапи.
- •18 Религия и мифология народов Древней Месопотамии: пантеоны, основные культы, важнейшие циклы мифов,. Роль храмов и жречества.
- •46 Культура народов Древней Месопотамии: Письменность, литература, архитектура, научные знания.
- •33 Возвышение Вавилона. Внешняя политика Хаммурапи.
- •49 Особенности социально-экономического развития Нововавилонского царства в VII-vIвв. До. Н.Э.
- •50 Реформы и внешняя политика Тиглатпаласара III, Саргона Великого.
- •57 Древняя Ассирия: природные условия, население, источники, периодизация истории. История Ассирии в Староассирийский период.
- •56 Внешняя политика Ассирии в Среднеассирийский период.
- •39 Среднеассирийский период Ассирии: особенности социальной структуры, роль соседской общины.
- •29 Внешняя политика новоассирийских царей в viIв до н.Э. Падение Ассирии.
- •2. Создание «мировой» Ассирийской державы
- •54 Хеттское царство: природные условия, население, источники, периодизация истории.
- •10 Культура и религия древних хеттов.
- •58 Хеттское царство в новохеттский период.
- •20 Политического история Хеского царства в новохеттский период.
- •48 История и культура Урарту в IX –VI вв. До н.Э.
- •19 Сирия в III- Iтыс. До н.Э. Номовое государство Эбла, государство Ямхад, Дамасское царство.
- •53 История Палестины в XI-viIвв. До н.Э.
- •43 Основные этапы истории Элама. Переселение иранских племен. История Мидийского царства в VII-vIвв. До н.Э.
- •Глава 24. Мидийское царство в уш—у! вв. До н. Э.
- •3 Внешняя политика КираIi Великого и КамбисаIi.
- •4 Культура и религия Древнего Ирана: зороастризм, митраизм. Авеста, ее структура.
- •52 Древний Иран: природные условия, население, источники.
- •30 Государство Ахеменидов в V-iVвв. До н.Э. Деятельность Артаксеркса II.
- •28 Политический кризис в империи Ахменидов. Реформы ДаряI, их значения.
- •9 Древняя Индия; природные условия, население, основные источники, периодизация.
- •2. Периодизация
- •3. Источники
- •24 Индская (хараппская) цивилизация, основные городские центры.
- •23 Переселение ведийских племен. Первые государства в долине Ганда вVi-iVвв. До н.Э.
- •2 Основные религиозно-философские системы Древней Индии.
- •22 Варны и джати конца Iтыс. До н.Э. В Индии
- •55 Кушанская империя. Империя гуптов.
- •44.Империя Нандов. Образование Империи Маурья. Политика Ашоки.
- •6 Древний Китай: природные условия, население, основные источники, периодизация.
- •31 Первое государственное образование в Китае Шан(Инь).
- •42 Особенности политического развития Китая эпохи Заподного Чжоу. Система земледелия.
- •35 Основные религиозно-философские и политические учения древнего Китая: даосизм, конфуцианство, легизм.
- •13 Период Чжаньго и причины возвышения княжества Цинь. Реформы Шань Яна.
- •40 Образование империи Цинь. Реформы Циньшихуана.
- •47 Внутренняя и внешняя политика династии Старшая Хань. Кризис начала Iв. До н.Э. Реформы Ван Манна.
- •15 Эволюция социально-экономического развития Китая в эпоху Младшая Хань. Падение империи Хань .
- •34 Культура Древнего Китая: научные знания, литература, историческая мысль Древнего Китая.
26 Касситский Вавилон.
Вавилонское царство при касситской династии
Касситы — одна из групп горных племен североцентрального Ирана — появились на границах Месопотамии вскоре после смерти Хаммурапи. Около 1742 г. до н. э. касситский вождь Гандаш вторгся в Вавилонию и присвоил себе пышную титулатуру «царя четырех стран света, царя Шумера и Аккада, царя Вавилона», однако реального завоевания страны еще не произошло. И лишь разгром, учиненный хеттами, способствовал окончательному утверждению касситских царей на вавилонском троне.
С начала XVI в. до н. э. начинается правление касситской династии и так называемый средневавилонский период, который завершается около 1155 г. до н. э.
В касситский период отмечается регулярное использование в военном деле и транспорте лошадей и мулов, применение в сельском хозяйстве комбинированного плуга-сеялки, создание сети дорог, активизация внешней торговли. Но в целом в связи с уменьшением товарности хозяйства и сокращением притока рабов в экономике ощущается известный застой.
Несколько увеличивается значение таких архаических форм общественных структур, как родовые объединения и большие семьи, обозначаемые термином «биту» («дом») и возглавляемые «бэл бити» (господином дома). Касситские роды контролировали определенную территорию, следили за сбором налогов, выполнением общественных повинностей. В касситскую эпоху укрепляются сельские общины. Вместе с тем интенсивно идет процесс обогащения касситской родовой знати и создания крупного частного землевладения, отделяемого от общинного, что закрепляется царскими указами, удостоверяющими право собственности того или иного аристократа на пожалованную землю и освобождение от повинностей и налогов. Эти указы высекаются на особых межевых камнях — «кудурру».
Касситы восприняли высокую вавилонскую культуру, отождествляли касситских богов с вавилонскими, покровительствовали традиционным культам месопотамской религии. Так, Агум II в XVI в. до н. э. вернул на родину захваченные во время хеттского похода священные для Вавилона статуи Мардука и его супруги Царпанит и много сделал для реставрации и украшения их храмов. К XV в. до н. э. относится постройка храма в Уруке, к XIV в.— реставрация зиккуратов и храмов в Уре.
Централизация при касситах несколько ослабла, так как известной самостоятельностью пользовались главы касситских родов, управлявшие отдельными областями Вавилонии. Независимое положение занимали крупные города (Вавилон, Ниппур, Сип-пар), не только освобожденные от всех налогов и повинностей, но даже имевшие свои собственные воинские контингенты. Снабженная иммунитетными грамотами касситская знать, со временем слившаяся с местной, вавилонской, и крупнейшие вавилонские храмы, из которых особое место принадлежало ниппурскому храму Энлиля, также располагали известным политическим влиянием.
Внешняя политика касситских царей отличалась достаточным размахом. По традиции именуя себя «царями четырех стран света», они владели всей Нижней Месопотамией (где аннексировали Приморское государство), «страной Кашшу» — территорией, непосредственно заселенной касситскими племенами в горах южноцентрального Загроса, некоторыми областями Кутиума (страны кутиев) в североцентральном Загросе, долиной Среднего Евфрата, а с рубежа XV—XIV в. до н. э.— обширными районами Сирийской степи с центром в Тадморе, вплоть до границ Южной Сирии и Заиорданья. Касситские цари совершали дальние походы в Центральный и Южный Иран и пытались закрепиться там. Выступив против Египта в конце XV в., касситский царь Караиндаш заставил египтян пойти на мир с Митанни и явился одним из учредителей «Амарнской» международной системы. В результате с конца XV в. до н. э. между Египтом и Вавилонией установились стабильные мирные отношения, постоянно курсировали послы, ходили торговые караваны. Касситские цари обычно посылали в дар египетским фараонам упряжки лошадей и колесницы, сосуды из бронзы, ценные сорта масла, изделия из лазурита и др. В качестве ответных даров они получали золото, великолепную мебель из ценных сортов дерева, украшенную золотом и слоновой костью, ювелирные изделия.
Для упрочения отношений касситские цари выдавали своих дочерей за египетских фараонов, но на аналогичную просьбу получили отказ на том основании, что египетских царевен не выдают замуж за пределы страны. По письмам из Телль-Амарнского архива можно предположить, что между Египтом и Вавилонией заключались и возобновлялись договоры о «дружбе» и «братстве», включавшие пункты о взаимопомощи.
При временном ослаблении Египта вавилонское правительство становится более требовательным. В тоне писем звучит недовольство. Бурна-Буриаша II (середина XIV в. до н. э.) возмущает невнимание египетского фараона к его болезни, маленькая свита, присланная за вавилонской царевной, отправляющейся в его гарем, отсутствие подарков, особенно золота. «Если ты не можешь быть столь же щедрым, как твой отец,— пишет он Эхнатону,— то пришли хоть половину». Особенно недоволен был Вавилон приемом в Египте ассирийского посольства, ибо в первой половине XIV в. Ашшур успел побывать вавилонским вассалом, и с тех пор вавилоняне отказывались признать его независимость и внешнеполитическую правоспособность.
Правление Бурна-Буриаша II можно считать апогеем касситского могущества. Он захватил Аррапху, утвердил свое главенство в Эламе и Южном Иране, установил союз с хеттским Суппилулиумой (за которого выдал дочь, ставшую великой царицей Хатти) и с относительным успехом отразил первое нашествие арамейских (ахламейских) племен на Сирийскую степь и Средний Евфрат. Однако после его правления начинается череда войн Вавилона с усилившейся Ассирией, занявшая в общей сложности около полутораста лет. Проходя в целом с переменным успехом, они иногда оборачивались катастрофами для вавилонян. Так, ассирийский царь Тукульти-Нинурта I смог на время вообще аннексировать Вавилонию (ок. 1230—1220 гг. до н. э.). Соответственно, падает авторитет Вавилонии во внешнем мире, несмотря на устойчивый союз с хеттами. «Ты пишешь нам не как брат, а командуешь нами, как своими рабами»,— с горечью пишут из Вавилона хеттскому царю Хаттусили III. Впрочем, в начале XII в. при царе Ададшумуцуре происходит кратковременное возрождение касситского могущества, под влияние которого подпадает сама Ассирия.
Неожиданный и смертельный удар Касситской Вавилонии нанесли эламиты. Во второй четверти XII в. до н.э. они совершили несколько опустошительных набегов на Месопотамию и полностью оккупировали Вавилонию. Ок. 1150 г. до н. э. ими был свергнут последний царь из дома Гандаша,
и касситская династия прекратила свое существование. Месопотамские касситы к этому времени совершенно ассимилировались с вавилонянами.