Тема 4. Брачно-семейные отношения

1. РИМСКАЯ СЕМЬЯ. АГНАТСКОЕ И КОГНАТСКОЕ РОД-СТВО В древнейший период истории Рима римскую патриархальную се-мью характеризовал ряд особенностей. В состав семьи включались не только жена и дети, но и другие родственники, кабальные (находив-шиеся в кабале за долги) и рабы. Единственным полноправным чле-ном семьи являлся ее глава - домовладыка (paterfamilias). Власть главы семьи была безграничной и одинаковой по отноше-нию ко всем входившим в ее состав членам. Постепенно эта власть дифференцировалась в виде власти над женой, над детьми и т. д. В древнейшее время существовало первоначальное родство, так называемое агнатское родство. Это родство определялось подчине-нием власти одного и того же домовладыки. Например, дочь состояла в агнатском родстве с отцом. Выйдя замуж, она переставала быть аг-натской родственницей своего отца. По мере ослабления патриархальных устоев все большее значение приобретало родство по крови - когнатское родство. 2. БРАК Римское право закрепляло многие вопросы, связанные с брачно-семейными отношениями. Прежде всего оно регулировало условия вступления в брак. Такими условиями были: 1) соглашение между домовладыками; 2) согласие вступающих в брак; 3) наличие у лиц, заключивших брак, права заключать его (таким правом пользовались римские граждане и лишь в исключитель-ных случаях - иностранцы); 4) достижение брачного возраста (14 лет для мужчин и 12 - для женщин); 5) безбрачие (не допускался брак лица, состоявшего в браке); 6) отсутствие родственных связей у лиц, вступивших в брак (за-прещались браки лиц, принадлежавших к одному роду). Особые формы брака. От брака отличалась такая форма сожи-тельства мужчины и женщины, как конкубинат. Конкубинат - по-стоянное, разрешенное законом сожительство мужчины и женщи-ны, которые не могли заключить брак ввиду разного социального положения (например, сенатора с вольноотпущенницей). Такая связь не порождала юридических последствий между участниками конкубината; конкубина не пользовалась правами "законной" жены; дети не пользовались правами "законных" детей. Конкубинат до-пускался лишь для мужчин. Сожительство женщины с другим муж-чиной, кроме мужа, не допускалось и давало право мужу убить же-ну. Особой формой брака являлся брак между перегринами, так как римское право такие браки не регламентировало. Эти браки ре-гулировались правом перегринов. Способы заключения брака. Римское право предусматривало следующие способы заключения брака: 1) заключение брака путем совершения религиозного обряда, церемоний и произнесения определенных слов (предполага-ют, что эта форма использовалась лишь патрициями, прохо-дила в присутствии жреца и сопровождалась принесением в жертву хлеба); 2) покупка жены в форме манципации, которую производил до-мовладыка (со временем эта форма приобретала лишь сим-волическое значение); 3) осуществление над женщиной власти в течение одного года (срок давности). В отношении последнего способа Институции Гая закрепляли, что женщина, не желавшая, чтобы муж получал над ней власть, ежегодно должна была проводить три ночи вне дома мужа и тем самым прерывать давность. Во второй период республики для заключения брака доста-точно было выражения согласия вступающих в брак и отведения невесты в дом жениха. Для установления власти мужа требова-лось совершение определенных формальностей. Прекращение брака. Брак прекращался в результате: а) смерти одного из супругов; б) лишение одного из супругов свободы или гражданства; в) развода. В древнейший период развод допускался лишь по инициативе му-жа. Жена, как подвластное лицо, не могла требовать развода. В классиче-ский период развод допускался как по обоюдному согласию супругов, так и по заявлению одной из сторон. В период домината развод по обоюдному согласию был запрещен. Односторонний развод мог иметь место в редких случаях (при покушении на жизнь супруга, нарушении супружеской верности, половом бессилии, желании уйти в монастырь и некоторых других). 2. ЛИЧНЫЕ И ИМУЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ СУПРУГАМИ Правовое положение женщины. При заключении брака с мужской властью (cum manu mariti) жена попадала под власть мужа. Вначале власть главы семьи была неограниченной, однако с течением времени она ослабела до известных пределов. Данная форма брака характеризовалась отсутствием у жены лич-ной правоспособности. Все имущество жены являлось собственно-стью мужа. Жена не могла самостоятельно заключать сделки и высту-пать в суде. В случае прекращения брака имущество, переданное ею мужу, получить обратно она не могла. Только лишь известную долю она могла получить в порядке наследования после смерти мужа. При заключении брака с ограниченной властью мужа (sine manu) жена оставалась под властью отца и юридически оставалась в соста-ве прежней семьи. Но даже и при данной форме брака жена была во многом зависимой от мужа. Она получала имя и сословное положение мужа; закон устанавливал наказание жены за нарушение верности; муж был вправе требовать выдачи жены от всякого лица, кто удержи-вал ее против воли мужа. Имущество при данной форме брака оставалось раздельным. Муж получал право управления имуществом жены лишь в том случае, если последняя передавала это имущество мужу на правах управления. Жена могла заключать сделки. Все, полученное от сделок, поступало в состав ее имущества. Приданое (sos). Обычно брачный договор сопровождался заклю-чением соглашения о передаче части имущества жены или ее роди-телей мужу. Такое имущество именовалась приданым. Оно было предназначено на расходы по ведению хозяйства. Вначале приданое присоединялось к имуществу жены и станови-лось собственностью мужа. Во второй период республики при заклю-чении брачного договора заключался дополнительно устный договор, по которому муж должен был возвращать приданое в случае развода или смерти жены. В период принципата закон делал мужа собственни-ком приданого, он имел право распоряжаться этим имуществом. Закон запрещал, однако, отчуждение земельных участков, поступающих в качестве приданого без разрешения на то жены. В случае расторжения брака подлежало возврату. Такой договор осуществлялся с помощью двух видов исков: иска о возврате прида-ного и иска, построенного на принципе добросовестности. На основа-нии иска о возврате приданого (иска строгого права), возникавшего из соглашения о возврате приданого, муж должен был возвратить в обя-зательном порядке и в полном размере приданое. Этот иск давался не только жене, но и ее наследникам. Если соглашение о возврате приданого отсутствовало, претор пре-доставлял иск, построенный на принципе добросовестности. Этот иск давался только жене. Поэтому, если жена умирала, приданое остава-лось у мужа. Позднее, в начале VI в. два названных иска были объе-динены. В любом случае жена и ее наследники получали иск, в соот-ветствии с которым им возвращалось приданое за вычетом издержек, понесенных мужем. В период империи муж предоставлял жене предбрачный дар, т. е. осуществлял вклад в семейное имущество в пользу жены. Посколь-ку такое дарение осуществлялось до брака, оно и получило наимено-вание предбрачного дара. При Юстиниане такое дарение осуществ-лялось во время брака, поэтому стало называться дарением ввиду брака. Размер предбрачного дара был равен приданому. В период брака это имущество находилось в собственности и управлении мужа. В случае расторжения брака по вине мужа оно переходило к жене. 4. ОТЦОВСКАЯ ВЛАСТЬ Правовое положение детей. В период древнейшей истории Рима дети как до совершеннолетия, так и в зрелом возрасте находились под властью отца. Отец мог отказаться от признания ребенка своим, мог продать его, отдать в кабалу и даже убить. Ромул запрещал уби-вать ребенка, не достигшего трех лет, за исключением родившегося уродом. Чтобы убить такого ребенка, следовало показать его пяти со-седям. Они должны были одобрить решение отца. С течением времени власть отца над детьми свелась к примене-нию легких наказаний (домашних наказаний). В отдельных случаях отец мог обращаться к магистрату. Сын с начала нашей эры получил право обращаться к магистрату с просьбой защитить его от злоупот-реблений отца. Отцовская власть возникала: 1) с рождением сына (дочери) от родителей, состоявших в закон-ном браке; 2) путем узаконения; 3) посредством усыновления. Относительно первого пути в законе было закреплено, что всякий ребенок, рожденный замужней женщиной, считался сыном или дочерью ее му-жа, пока не будет доказано противное. Путем узаконения устанавливалась отцовская власть над детьми от конкубины. Узаконение - признание детей данных родителей за-конными, хотя они рождены ими вне законного брака. Узаконение про-изводилось или последующим браком родителей внебрачного ребен-ка, или путем получения императорского рескрипта, или путем зачис-ления сына в члены муниципального сената (курии), а дочери - путем выдачи замуж за члена муниципального сената. Усыновление устанавливало отцовскую власть над посторонним лицом. Существовало два вида усыновления: а) усыновление лица, находящегося под отцовской властью; такое усыновление производилось посредством символического акта купли-продажи подвластного между главами семей; б) усыновление лица, находящегося под отцовской властью; такое усыновление вначале осуществлялось народным собранием, затем - на основании рескрипта императора. Закон устанавливал необходимые условия усыновления. Таких ус-ловий было три: 1) усыновителем мог выступать только мужчина (женщина имела право на усыновление, если до усыновления она имела детей и потеряла их); 2) усыновитель не должен быть подвластным; 3) усыновитель должен быть старше усыновляемого не менее чем на 18 лет. Позднее появилось требование, чтобы усыновитель был не моложе шестидесяти лет и не имел своих детей. Имущественное положение подвластных детей. Все подвласт-ные сыновья могли совершать имущественные сделки. Однако полу-ченное по сделке поступало отцу. В случае совершения подвластным правонарушений ответствен-ность за совершенное нес отец. Отец подвластного мог или возмес-тить убытки, или отдать подвластного в кабалу для возмещения ущерба. С развитием торгово-денежных отношений и оживлением хо-зяйственных связей расширилась дееспособность подвластного. Домовладыка мог передать подвластному в управление и пользо-вание имущество (участок земли, стадо и т. п.). Такое имущество на-зывалось пекулий. Собственником пекулия оставался отец, поэтому в случае смерти подвластного управляемое им имущество переходило отцу. В начале принципата появился так называемый военный пеку-лий - имущество, приобретаемое подвластным на военной службе или в связи с исполнением ее. В состав такого имущества входили по-дарки, которые сын получал при поступлении на военную службу, во-енная добыча, жалованье и др. Военный пекулий находился в собст-венности подвластного. Расширение имущественной самостоятельности подвластного бы-ло связано с распространением в IV в. до н. э. правового положения военного пекулия на иные приобретения подвластного, связанные с государственной, придворной, духовной службой и адвокатской дея-тельностью. В период домината подвластные получили право собст-венности на имущество, получаемое по наследству от матери. Подвластный сын пользовался правами на имущество матери и при жизни ее. Как известно, отцу принадлежало право пожизненного пользования и управления имуществом матери. Однако приобретен-ное вопреки воле отца или предоставленное при соответствующем условии имущество поступало в распоряжение подвластного. А уже при Юстиниане все приобретенное подвластным не на средства отца являлось его собственностью. Прекращение отцовской власти. Отцовская власть прекращалось в результате: 1) смерти домовладыки; 2) смерти подвластного; 3) утраты свободы или гражданства домовладыкой или подвласт-ным; 4) лишение домовладыки прав отцовской власти (например, за ос-тавление подвластного без помощи и т. п.); 5) приобретения подвластным некоторых почетных званий; 6) эмансипации подвластного (освобождение из-под власти по воле домовладыки и с согласия подвластного). Эмансипация подвластного с VI в. н. э. совершалась, во-первых, предоставлением в течение продолжительного времени самостоя-тельного положения подвластному; во-вторых, получением импера-торского рескрипта, зафиксированного в судебном протоколе; в-третьих, заявлением домовладыки, отраженным в судебном протоко-ле.