Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
360246_01272_shpory_po_filosofii.doc
Скачиваний:
33
Добавлен:
16.04.2019
Размер:
485.89 Кб
Скачать

43 Субъект познания его влияние на результат познания

Человек не может существовать в мире, не научившись в нем ориентироваться. Ориентация зависит от способности людей постигать мир, соотнося знания о мире и знания о себе. Поэтому вопрос познания является одним из самых философских.  Гносеология (теория познания) исследует условия, механизм, принципы, формы и методы познавательной деятельности человека. Познание можно определить как совокупность процессов, обеспечивающих человеку возможность получать, перерабатывать и использовать информацию о мире и о себе.  Те явления или процессы, на которые направлена познавательная активность людей, принято называть объектом познания. Тот, кто осуществляет познавательную деятельность, обретает статус субъекта познания. Субъектом познания может быть индивид, группа, общество в целом.  Таким образом, познание - это специфическая форма взаимодействия субъекта и объекта познания, конечной целью которого является получение истины, обеспечивающей освоение объекта с учетом потребностей субъекта. 

Субъект познания, согласно современной философии, - это реальный человек, общественное существо, наделенное сознанием, прежде всего в таких егопроявлениях, как мышление, чувство, ум, воля, которая усвоила исторически произведенные человечеством формы и методы познавательной деятельности и развил свои познавательные способности и овладел конкретными способностями к познавательной деятельности. 

Познание — это взаимодействие субъекта и объекта. Именно поэтому и познавательная деятельность, и ее результат содержат в себе и субъективное — то, что зависит от субъекта, и объективное, что определяется самим объектом и от субъекта не зависит. Субъективная сторона познания обусловлена тем, что познающий субъект — это не абстрактный человек (коллектив или общество), а конкретный субъект, деятельность которого связана с определенными социальными отношениями, уровнем культуры.  Мировоззренческие и методологические установки, нравственные нормы и критерии оценки оказывают существенное влияние на познавательный процесс.  Познание не может быть лишь послушным отражением действительности... - оно есть также активное преображение, осмысливание бытия объект представлен субъекту не в форме созерцания, а через призму примененной практики и использованного знания. Знания, навыки, установки — все то, чем «нагружен» субъект, составляют предпосылочное знание; оно предшествует познанию, является его условием. Предпосылочное знание может быть явным, когда оно логически оформлено и зафиксировано в языке (вербализовано), и неявным — неосознанным и невербализированным. Такое знание выражается в эмоциональных оценках, интуитивно-художественных образах и т.п. Но оно также будет влиять на результат.

Субъект познания всегда социален. Любой человек, познающий мир, выступает частью той или иной общности - профессионального коллектива, социальной группы, общества, всего человечества. Даже в индивидуальной форме субъект познания связан с другими людьми, использует не только свой личный, но и коллективный опыт и разум.

В свою очередь, программа деятельности определяет выбор объекта познания, ориентирует субъекта на изучение конкретных свойств предмета, обусловливает применение тех или иных средств и методов познания. Именно уровень и содержание культуры, принимаемой для себя субъектом познания, "задает" ему определенное видение изучаемых объектов и интерпретацию полученных новых знаний.

Все компоненты познавательного отношения - субъект, его деятельность, объект познания - динамичны, изменяются с развитием общества. Увеличивается "багаж субъекта, качественно изменяются средства и методы его деятельности, расширяется мир познаваемых им объектов. В результате усиливается активное вмешательство человека в изучаемую реальность, что ведет в конечном счете к более глубокому проникновению в сущность явлений.