10. Поведение личности, внешние и внутренние корреляты.

Психологические корреляты личности (по Рубинштейну) - соц обусловленные психологические качества человека, обеспечивающие социально значимые формы поведения и д-ти:

• система мотивов и задач, которые ставит для себя Ч;

• свойства характера, которые обуславливают социальное поведение человека;

• способности.

При изучении Л психолог должен ответить на 4 осн вопроса:

1. Чего хочет и к чему стремится человек (направленность, мотивация)?

2. Что он реально может (способности)?

3. Что он из себя представляет (стержневые характеристики человека - характер)?

4. Как осуществляется динамика поведения человека (темперамент)?

10. Влияние прошлого, настоящего и будущего на развитие личности.

С т зр проблемы психологического времени Л, по мнению 3. Фрейда, больного, её мотивы в настоящем и будущем целиком зависят от его прошлого. В процессе психоанализа вспоминание, повторное переживание травмирующей ситуации приводит к катарсису, облегчению симптомов, и, как следствие, изменению мот-ции поведения. Значительную роль прошлого и бессознательного как продукта прошлого во всей последующей жизни Л. Вся жизнь человека опр в раннем детстве и сводится к изживанию детских конфликтов.

В неофрейдизме это изначальная трактовка роли прошлого в жизни Л оказывается преобразованной. Так, А. Адлер описывает х-ра как обращенную к будущему сторону Л. Э. Фромм выделяет 2 типа человеческого существования - обладание и бытие, - показывает разную представленность в них прошлого, настоящего и будущего. Он пишет, что при ориентации на обладание человек привязан к своему прошлому и даже будущее выступает как предвосхищение того, что станет прошлым. Бытие как способ человеческого существования, отмечает автор, характерно тем, что время не довлеет над ним. Каждое проявление бытия происходит "«здесь и сейчас"» т.е. в вечности или во временности. Прошлое и будущее в этом случае также есть нечто, происходящее «здесь и сейчас». Бытие считается со временем, но не подчиняется ему.

Собственное время Л в отечественной психологии рассматривалось как разновидность социального времени, так как оно обусловлено вклиндивида в общ отн и д-ть. Собственное время интегрирует в себе как объективные временные отн, так и субъективное отражение этих отн человеком. Л.С. Выготский, как и К. Левин, считал необходимым изучение человека не только в связи с его прошлым, но и будущим. Согласно Л.С. Выготскому, каждый период жизни человека должен рассматриваться как динамическое процессуальное целое, должны учитываться все связи и зависимости между событиями жизни, необходимо увидеть то, что объединяет эти события в единый процесс. Связи самосознания Л и истории её становления. Поставил проблему жизненного пути Ч, а также проблему личностного, субъективного времени С.Л. Рубинштейн. К.А. Абульханова-Славская, развивая линию С.Л. Рубинштейна, предложила рассматривать совокупность осн отн Л как специфическую временную организацию. Она отметила, что развитие Л, с одной стороны, связано с согласованием её жизненной линии со своим самоопределением, с другой стороны, со способом разрешения ею противоречий с соц действительностью. Отмечая, что Л человека создает ценностные ориентации, складывающиеся в его прошлом жизненном опыте и которые он проецирует на свое будущее, В.С. Мухина рассматривает жизнь человека во времени как важное опр усл социогенеза. Жизнь человека во времени опр развитие Л, так как жизнь во времени - осознание себя в жизни, выбор жизненной позиции, осознание смысла жизни, построение своих индивидуальных ценностных ориентации. В.С. Мухина считает, что умение соотнести себя в прошлом, настоящем и будущем позволяет Л отрефлексировать перспективы собственного развития и интенсивно управлять им. В то же время А.С. Макаренко в своей практико-теоретической д-ти исп времени (прошлое, настоящее и будущее). Он не связывал прошлое, настоящее, будущее в единую концепцию внутри теории воспитания, однако, на уровне практики, через систему эмоционального воздействия все три времени взаимодействовали органически.