1.Объект и предмет познания социологии.

Для начала определим само понятие социологии. Социология – наука, которая изучает структуры общества, их элементы, условия существования и социальные процессы, протекающие в этих структурах.Объекнауки: 1) Это реальность, представляющая тот или иной фрагмент объективногомира. 2) Область окружающей действительности, на которую направлен исследовательскийпоиск. 3) Поле исследовательской деятельности.

Объектом социологического познания является общество, рассматриваемое как единый социальный организм. Общество является объектом многих общественных и гуманитарных наук. Различные науки исследуют свои специфические законы и закономерности общества. Социология же изучает общество как социальную систему, т.е.:- рассматривает отдельные сферы, области, аспекты жизнедеятельности в их взаимосвязи,- закономерности функционирования этой целостности, - условия стабильного существования как общества в целом, так и его элементов, составляющих социальную структуру. Предмет социологии определяется как изучение социальных агрегатов и групп в их институциональной организации, институтов и организаций, а также причин и последствий изменений институтов и организаций. Предметом изучения соц-и является закономерности функц-я развития общества и взаимод-е общностей разного типа. Предметом любой науки выступает результат теоретического обоснования, позволяющего выделить определенные закономерности развития и функционирования изучаемого объекта, специфические только для данной науки. Определяющим свойством предмета социологического знания является то, что он представляет собой всю совокупность связей и отношений, которые носят название социальных. Предмет социологии определяется как изучение социальных агрегатов и групп в их институциональной организации, институтов и организаций, а также причин и последствий изменений институтов и организаций.

2. Социология в системе социальных наук. Социология взаимосвязана с многими общественно-гуманитарными науками. Главное отличие социологии от др. соц.наук в том, что социология изучает общество как целостную неделимую систему. Связь социологии с: 1. Философией. Теоретическая соц-я тесно переплетается с соц. философией.Соц. философия - это раздел философии, занимающийся осмыслением качеств-го своеобразия общества. Философия изучает сущность человека, личности, а соц-я - личность как соц. тип. 2. историей. История моделирует прошлую деятельность людей, обращая внимание на ее неповторимость , а для социологии важнее процесс превращения единичного в особое и всеобщее. Социология изучает современное общество. История - все общество на протяжении всего существования. 3. Политологией. Тесная взаимосвязь между соц-ей и политологией определяется тем, что соц. общности, соц. организации и институты являются важнейшими субъектами и объектами политики; Но в то же время социология исследует соц. жизнь общества, изучает людей и общности как объекты и субъекты деят-ти, отношений и поведения. Политология же изучает полит.действительность и полит. жизнь общества. 4. Экономическими науками. Так как основной формой деят-ти общества выступает материальное произ-во, т.е. экон.деят-ть, то, социология тесно взаимодействует также и с теорией этой деятельности. 5. Психологией. Главное внимание психологии сосредоточено на внутреннем мире человека и особенностях его восприятия, социология, в отличие от нее, изучает человека через призму его соц.связей и отношений. У социологии много общего с демографией, статистикой и др. Социология предоставляет количеств-ю и качеств-ю оценку степени развитости норм и ценностей, которые регулируют отношения между людьми

3. Структура и уровни социологического знания. В социологии выделяются 3 уровня соц. знания.Макроуровень. В рамках этого уровня изучается общество как целостная система, как единый организм, сложный и саморегулирующийся, состоящий из множества элементов. Она изучает: структуру общества (какие элементы составляют структуру раннего общества и какие -- современные), характер изменений общества. Мезосоциология, или социология среднего уровня, в рамках которой считается самой важной целью исследовать, имеющиеся в обществе группы людей, такие как классы, нации, поколения, а так же созданные людьми стабильные формы организации жизни, названные институтами: институт брака, семьи, церкви, образования, государства, и т.д. Микросоциология -- третий уровень изучения общества. Приверженцы микросоциологии считают, что самое главное понять, познать деятельность отдельного человека, мотивы, характер действий, стимулы и препятствия. Структура социологии: 1. Фундаментальные, общесоциологические теории – необходимы для осуществления системно-структурного анализа общества, благодаря им можно выделить основные элементы общественных систем и раскрыть их функциональную роль. 2. Специальные (частные) социологические теории или «теории среднего уровня» - изучают различные системы общественных отношений (образ жизни, классовая структура общества, национальные отношения, личность и общество) и различные сферы социальной жизни (труд, быт, культура, семья и т.д.). 3. Конкретные (эмпирические) социологические исследования. Устанавливают и обобщают социальные факты с помощью прямой или косвенной регистрации каких-то свершившихся событий, которые характерны для изучения социальных явлений, объектов и процессов

4. Основные категории социологии. Социологические категории - это основные и наиболее общие понятия социологии, отражающие объективную социальную действительность в обобщенном виде, в ее становлении, развитии и утверждении.Социология изучает:- структурные единицы общества (личности, группы, общности),- социальные связи между ними (действия, взаимодействия, социальные институты),- динамику социальных структур (социальные изменения). Понятийный аппарат социологии включает в себя следующие три группы категорий: - общенаучные категории ("социальная система", "социальное развитие" и др.); - собственно социологические категории ("стратификация", "институт", "организация", "статус", "роль", "нормы", "ценности" и др.); - категории дисциплин, пограничных с социологией ("личность", "семья", "культура" и др.)" Есть и другая классификация, разработанная Г.М. Давидюком. Все категории он разбил на классы, а потом на группы. В итоге у него получились два класса категорий: методологические и процедурные . Класс методологических категорий, по его мнению, состоит четырех групп категорий: 1) категории, раскрывающие социальные общности ("социальная общность", "социальная группа", "социальный класс", "социальный слой" и т.п.); 2) категории, раскрывающие социальные связи ("социальные действия", "социальные отношения", "социальный контроль," "социальные институты" и т.п.); 3) категории, отражающие социальные процессы ("социальное перемещение ", "социальная активность", и т.п.); 4) категории, раскрывающие социальное развитие ("социальное изменение", "развитие", "деградация" и т.п.). К классу процедурных категорий относятся те, которые действуют только при осуществлении полевых работ ("техника исследования", "методика исследования", "эмпирическая интерпретация понятий", "социологическое интервью", "анкетирование", "опрос", "интервьюирование" и т.п.).

5. Донаучный этап развития социологии. Первые идеи о строении общества восходят к Платону и Аристотелю. в 15-17 веках с именами Н. Макиавелли, Гобса, Руссо связывается дальнейшее развитие представлений об обществе. Платон в работе «Государство» предложил первую теорию социальной стратификации. Он выделял 3 класса в :Высший класс (мудрецы, управляющие государством),Средний класс (военные, охраняющие общество от беспорядков),Низший класс (ремесленники и крестьяне). Рабы не входили в структуру общества. Далее следует выделить Аристотеля. В трудах “Этика” и “Политика”. А. провозглашает частную собственность как основную доминанту в обществе. Классы: земледельцы, ремесленники, торговцы, наемные рабочие, военные- но к гражданам принадлежат военные и правители, в руках которых сосредоточена собственность. Часть этих классов, имеющая средний размер богатства наз-ся средний класс, стабилизирующий общество. К ср. классу относились и имущие земледельцы. Н. Макиавелли сосредоточил внимание на законах поведения людей в обществе и методах правления в труде “Государь” и сформулировал 3 закона:людьми правят честолюбие и стремление к власти, умный правитель не должен выполнять все свои обещания, творить зло сразу, добро - постепенно. Т.Гобс разработал ”Теорию общественного договора” - основа учения о гражданском обществе. Люди ищут выгод, но это невозможно достичь всем. Взаимное опасение заставляет людей организовывать государство, являющееся гарантом безопасности. Ж.-Ж.Руссо в труде “Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми” развил идеи общественного договора. Исследовал причины возникновения неравенства. Причиной неравенства считал наличие частной собственности. Призывал к наделению всех равной собственностью.

6. Классический период в социологии (сер.IХ - нач. ХХ века). Социология в качестве самостоятельной науки об обществе окончательно сформировалась в середине ХІХ века. В этом огромная заслуга Огюста Конта – родоначальника позитивизма в философии и социологии. Он ввел в научный обиход сам термин «социология». В его труде «Курс позитивной философии» разработаны основные принципы позитивной философии и социологии. О. Конт разделил социологию на два больших раздела: социальную статистику и социальную динамику. Первая – изучает условия существования и законы функционирования общественной системы, вторая – законы развития и изменения социальных систем. Позитивистская методология социального познания обрели новое дыхание в трудах М. Вебера, Э Дюркгейма и др. Одной из основных работ Вебера считается «Протестантская этика и дух капитализма», в продолжении которой Вебер написал сравнительный анализ значимых религий и проанализировал взаимодействие экономических условий, социальных факторов и религиозных убеждений. Вебер полагал, что социология изучает поведение и социальную деятельность людей (теория понимания). Понимание: логическое (с помощью понятий) и эмоциональное («вчуствование» во внутренний мир социального субъекта). Значительный вклад в развитие социологии внес Эмиль Дюркгейм – классик “социологической школы”. Дюркгейм в своей теории социального реализма природу социальных явлений объяснял социальными факторами.В работе «Метод социологии» он подчеркнул, что его «главное намерение состоит в том, чтобы распространить на человеческое поведение научный рационализм». Социология должна изучать, полагал он, социальную реальность, имеющую особые, только ей присущие качества. Элементами социальной реальности являются социальные факты, совокупность которых – общество. Эти факты и составляют предмет социологии. В концепции Дюркгейма социология занимает центральное место среди общественных наук.

7. Позитивистская социология О.Конта. Огюст Конт реформируя систему общественного знания предложил новую науку об обществе — социологию. Он считал, что главным методом, инструментом, с помощью которого ученые будут изучать общество — наблюдение, сравнение и эксперимент. Система наук, по Конту, представляет порядок, выражающийся в логической форме исторический процесс развития знания от простого к сложному, от низшего к высшему, об общего к специфическому. Конт выдвигал к социологии требование — изучать законы явлений, а не искать причин, основывать достоверность своих выводов на фактах и на связи, а не на философской интерпретации. У Конта социальный закон — это закон трех стадий исторического развития, согласно которому все познание проходит три стадии: теологическую, метафизическую и позитивную стадию (научную). Отделение науки от метафизики и теологии было основной идеей позитивного метода О. Конта. По его мнению, истинная наука характеризуется тем, что отказывается от «неразрешимых» вопросов, стараясь одновременно не разрешать их негативно. «Неразрешимыми», т.е. такими, которые нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть,Конт делил социологию на две части: социальную статику и социальную динамику. Социальная статика изучает условия и законы функционирования общественной системы в состоянии целостности и равновесия всех элементов. Социальная динамика рассматривала общество в движении, развитие —это теория общественного прогресса, решающим фактором которого выступает духовное развитие человечества. Здесь основным законом Конт считал — закон смены социальных состояний. Конт создал методологическую базу социологии. Основными методами по Конту являлись: наблюдение социальных фактов, эксперимент, сравнительный метод Наблюдение, по Конту, является основным методом исследования в социологии.

8. Эволюционистская социальная теория Г.Спенсера. Первой и основной заботой в теории Спенсера были эволюционные изменения в социальных структурах и институтах, а не состояние идей. Для Г. Спенсера аксиоматично, что в конечном итоге все аспекты вселенной, органические или неорганические, социальные или несоциальные, являются субъектом законов эволюции. Его социологические изыскания концентрируются на параллелях между органической и социальной эволюциями, несходствах в структуре и эволюции органических и социальных единиц. Во всех социологических размышлениях Спенсера лидируют биологические аналогии, хотя он и вынужден учитывать ограниченность таких аналогий. В силу того, что Г. Спенсер был радикальным индивидуалистом, органические аналогии создавали для него некоторые социологические и философские затруднения.Наиболее плодотворными органические аналогии оказались для разработки Г. Спенсером тезиса о том, что при эволюционном росте в структуре и функциях любой единицы происходят изменения и что увеличение в размерах приводит к большей дифференциации. Исследуя происхождение всех живых тел, а таковым Г. Спенсер считал и общество, он поставил перед собой задачу осуществить как можно больше эмпирических обобщений для доказательства эволюционной гипотезы. Рассматривая эволюцию как переход от неопределенной, бессвязной однородности к определенной, связной разнородности, сопровождающей рассеяние движения и интеграцию материй, он в работе “Основные начала” различал три ее вида: неорганическую, органическую и надорганическую. Особое внимание Г. Спенсером было уделено анализу надорганической эволюции труде “Основания социологии”.

9. Теория социологического реализма Э.Дюркгейма. Дюркгейм выступал против индивидуалистических и психологических подходов в объяснении явлений общественной жизни, согласно которым основную роль в поведении людей и в целом в историческом процессе играют внутренние, осознанные и неосознанные, психические факторы, т. е. влечения, желания, стремления и интересы людей. В своей теории социального реализма он исходил из того, что природу социальных явлений следует объяснять социальными же факторами, что исходным моментом анализа поведения людей, их разнообразной деятельности является общество как система взаимодействий индивидов, социальных групп и соответствующих социальных институтов. Большую роль здесь играют непосредственная и более широкая социальная среда. Он рассматривал Общество как реальность особого рода, элементарными «кирпичиками» которой выступают соц факты — образцы поведения, оказывающие на индивида внешнее, принудительное воздействие и имеющие объективное существование. Социальные факты — образцы действий, способы мышления и чувствования существующие вне индивида (то есть объективно) и обладающие по отношению к нему нормативно-принудительной силой. Социальные факты подразделяются в свою очередь на факты коллективного сознания (идеи, чувства, легенды, верования, традиции) и морфологические факты, обеспечивающие порядок и связь между индивидами: численность и плотность населения, форма жилища, географическое положение и т. д.

10. Теория социального действия М.Вебера. Теория М. Вебера возникла на волне антипозитивистской реакции. По мнению М. Вебера, социология должна учитывать субъективные аспекты социально-исторических явлений, т.е. интересы, потребности и цели человеческой деятельности, но в то же время она не может игнорировать присущие научной методологии требования объективности и эмпирической проверяемости. Социология должна быть ценностно-нейтральной наукой, а ее главная задача заключается в том, чтобы понимать смысл и значение человеческих действий и с учетом их раскрывать причинные законы развития общества. М. Вебер выделял четыре основных типа социальных действий:1) целерациональный, в котором имеют место соответствие целей и средств действия;2) ценностно-рациональный, в котором действие совершается ради какой-то ценности;3) аффективный, базирующийся на эмоциональных реакциях людей; 4) традиционный, происходящий в соответствии с традициями и обычаями. Вебер отмечает, что описанные четыре типа не исчерпывают собой всего многообразия видов человеческого поведения, однако их можно считать самыми характерными. Описанные Вебером типы социального действия – это не просто методологический прием, удобный для объяснения. Вебер убежден, что рационализация рационального действия – это тенденция самого исторического процесса. Большой вклад внес М. Вебер в развитие политической социологии, выделив три типа господства: харизматический, основывающийся на аффективном действии и слепой вере в вождя; традиционный и бюрократический, которые соответствуют трем типам социального действия: аффективному, традиционному и целерациональному.

11. Функциональный подход в социологии. Основателем концепции функционализма считают Э. Дюркгейма, который первым сформулировал проблему, связанную с функциональным разделением труда в организации. Любая системная единица организации обязана быть функциональной, т.е. вносить свой вклад в деятельность по достижению организационных целей. Структурно-функциональный анализ рассматривается как метод исследования, по которому изменения элемента системы должны рассматриваться в связи с изменениями всей системы. Согласно Т.Парсонсу и Р.Мертону, общество – социальная система, элементы которой находятся в функциональных связях и отношениях друг с другом. В каждой системе Парсонс выделяет 4 главных функции: адаптация(приспособление к окружающей среде), достижение цели, интеграция(поддержание внутреннего единства), сохранение существующего порядка (латентная функция). Таким образом, система должна приспосабливаться к среде, достигать цели, обладать внутренним единством и уметь сохранять это состояние, воспроизводить структуру и снимать напряжение в системе. Функционализм делает акцент на том, что любая система стремится к равновесию, поскольку ей присуще согласие элементов; она всегда воздействует на отклонения так, чтобы скорректировать их и вернуться в равновесное состояние. Любые дисфункции преодолеваются системой, а каждый элемент вкладывает нечто в поддержание ее устойчивости

12 Виды социологических исследований. Существуют различные виды социологических исследований, которые значительным образом отличаются по целям, задачам, сложности и масштабу, методам сбора и анализа информации. Социологическое исследование - это система последовательных методологических, методических и организационно-технических процедур, подчиненных цели: получить объективные данные об изучаемом социальном явлении. Виды социологического исследования: - разведывательное – наиболее простой вид исследования, решает ограниченный круг задач, осуществляется по упрощенной программе; часто используется как предварительный этап более масштабных социологических исследований или для отработки и корректировки поставленных задач, используемого инструментария и т.д.- описательное – более сложный вид социологического исследования; дает более полное представление об изучаемом явлении, проверяется в соответствии с разработанной программой и отработанным инструментарием; чаще всего этот вид используется при исследовании больших общностей, в которых изучают различные аспекты взаимодействия; - аналитическое – наиболее углубленный вид социологического исследования, который не только изучает и описывает отдельные элементы социальной структуры, но и устанавливает причины и факторы, обуславливающие функции и взаимодействия; - повторное социологическое исследование – используется при наблюдении объекта в различные периоды его жизнедеятельности; - сравнительные – такие исследования, где основным методом исследования является сравнение и сопоставление полученной информации. Самостоятельным видом социологического исследования является социальный эксперимент, когда создаются особые (экспериментальные) ситуации, условия функционирования

изучаемого объекта.

13 Программа как основной документ соц. исследования. Программа соц. исследования это главный исследовательский документ, содержащий изложение теоретико-методологических предпосылок научного поиска. Назначение программы состоит в том, чтобы придать познавательной деятельности логически завершенный, целенаправленный характер и строгую научную обоснованность. Программа соц. исследования включает в себя два раздела: методологический (концептуальный) и методический (процедурный). В методологический раздел входит:- формулирование и обоснование проблемы;- выяснение степени ее изученности;- указание цели;-определение объекта и предмета исследования;- логический анализ основных понятий;- формулировка гипотез и задач исследования. Методический раздел программы – определение изучаемой совокупности (выборка), характеристика методов сбора первичной информации, последовательность применения инструментария, схема обработки данных. Методологический раздел программы начинается с описания и анализа проблемы, определения объекта, предмета исследования. Социолог должен осмыслить проблемную ситуацию и сформулировать проблему, подлежащую исследованию, определить круг изучаемых социальных явлений, процессов и их свойств. При разработке программы не всегда удается четко сформулировать проблему, тогда ее уточняют после получения недостающей информации. В методической части программы важное место отводится определению выборки. Выборкой в социологии называется: 1) совокупность элементов объекта социологического исследования, подлежащая непосредственному изучению; 2) совокупность способов, процедур отбора элементов объекта, единиц наблю-дения и изучения.

14 Опрос как метод исследования. Опрос - самый распространённый метод сбора первичной информации. С его помощью получают почти 90% всех социологических данных. В каждом конкретном случае опрос предполагает обращение к непосредственному участнику и нацелен на те стороны процесса, которые мало поддаются или не поддаются вообще прямому наблюдению. Опрос предусматривает, во-первых, устное или письменное обращение исследователя к определённой совокупности людей - респондентов, во-вторых, регистрацию и статистическую обработку полученных ответов, а также их интерпретацию. В ходе опроса исследователь задаёт определённым лицам вопросы об известных им явлениях, на которые те дают ответы. Существуют две разновидности опроса, связанные с письменной или устной формой общения с респондентами, анкетирование и интервьюирование. Анкета– опросный лист, самостоятельно заполняемый опрашиваемым по указанным в нем правилам. Интервью - проводимая по определенному плану беседа, предполагающая прямой контакт интервьюера с респондентом (опрашиваемым), причем запись ответов ведется либо интервьюером (его ассистентом), либо механически (на пленку). Имеется множество разновидностей интервью. По содержанию беседы различают документальные интервью (изучение событий прошлого, уточнение фактов) и интервью мнений -выявление оценок, взглядов,суждений. По технике проведения - делятся на свободные, нестандартизованные и формализованные (а также полустандартизованные) интервью. Свободные - длительная беседа (несколько часов) без строгой детализации вопросов.Стандартизованные интервью предполагают, как и формализованное наблюдение, детальную разработку всей процедуры, включая общий план беседы, последовательность и конструкцию вопросов, варианты возможных ответов.

15 Составление анкеты. Анкета-это упорядоченный по содержанию и форме набор вопросов, оформленный в виде опросного листа, вопросника. Анкета является основным средством коммуникации при проведении опроса и одним из условий получения объективно значимых результатов о различного рода опросах населения. Поэтому разработке анкеты придается огромное значение. Предлагаемые в анкете вопросы должны быть одинаково поняты различными социально-демографическими группами населения, а сама анкета должна соответствовать критериям достоверности и надежности. Анкетный опрос как метод исследованияэдолжен начинаться с формулировки программных вопросов, с преобразования поставленных в исследовании проблем в вопросы, исключающие различные толкования и доступные пониманию опрашиваемых. Анкета должна отвечать ряду требований: -анкета должна быть рассчитана не более чем на 30-40 мин., в противном случае респондент устанет и последние вопросы останутся без ответов.-важно чтоб интерес к предмету опроса не снижался, а постепенно повышался. Поэтому более сложные по содержанию и для понимания вопросы должны следовать за более легкими.-первый вопрос не должен быть ни дискуссионным, ни настораживающим. Лучше всего если он будет нейтральным. –трудные вопросы целесообразно включить в середине анкеты, чтобы респондент включился в тему.- вопросы должны быть ясными, четкими, понятными всем без исключения опрашиваемым.-вопросы должны отвечать требованиям логики: вначале речь должна идти об установлении того или иного факта(события), а потом уже о его оценке. Если в анкете появляется новый раздел, то необходимо подвести опрашиваемого к новой теме. Обычно это делается с помощью обращения в определенной форме к респонденту. Анкета должна содержать титульный лист (кто и с какой целью проводит опрос),

Обращение к респонденту (просьба об искренности ответов, обязательство о сохранении анонимности ответов), а также вопросы о респонденте - социально-демографическая часть (паспортичка).

16 Понятие выборки. Выборка — это определенная доля индивидов или случаев (ситуаций), взятых из большой группы, которые в социологическом исследовании представляют всю данную группу в целом. Выборка называется репрезентативной, если она представляет (воспроизводит) исследуемый объект, т.е. так называемую генеральную совокупность, в том смысле, что выводы, сделанные по выборке, можно с требуемой точностью перенести на генеральную совокупность. Выборка должна представлять все основн хар-ки ген совокупн. Ген совокупн – все население, все единицы изучаемого объекта. ТИПЫ ВЫБОРОК: Случайная выборка- это отбор людей из генеральной совокупности на основе статистической случайности, которая обеспечивает равные возможности для каждого элемента генеральной совокупности попасть в число опрашиваемых. Систематическая выборка представляет собой процедуру отбора каждого N — го элемента из списка элементов изучаемой совокупности с использованием определенного «шага», т.е. через определенное количество номеров. Квотная выборка- это отбор опрашиваемых людей с конкретным набором характеристик, осуществляемый квотами (долями, частями) от каждой определенной группы населения в соответствии с заданными пропорциями. Стратифицированная (районированная) выборка — такой вид выборки, при котором отбору единиц измерения предшествует процедура стратификации, т.е. расслоение исходной совокупности на слои, страты. Многоступенчатая выборка строится на основе применения поэтапного отбора объектов, причем совокупность объектов, ото¬бранных на предыдущем этапе (ступени), становится исходной для отбора на следующем этапе.

17. Интервью как социологический метод. Интервью – один из способов сбора социологической информации, представляет собой личное общение интервьюера (человека, который опрашивает) и респондента (человека, который отвечает на вопросы). Интервью может быть прямым («лицом к лицу») или опосредованным (телефонное интервью). Виды интервью: формализованное («лицом к лицу» по анкете, в таком интервью заранее определены формулировки вопросов и последовательность, в которой они задаются), свободное (без плана, при таком интервью социолог следует лишь общему плану, сформулированному соответственно задачам исследования, задавая вопросы по ситуации. Благодаря своей гибкости располагает к более хорошему в сравнении со стандартизированным интервью контакту между социологом и респондентом. ), глубинное (поиск причин явления), фокусированное (на конкретном факте, ситуации, при проведении данного вида интервью социолог руководствуется перечнем как строго необходимых, так и возможных вопросов.) Цель интервью — получить от респондента ответы на вопросы, сформулированные в соответствии с задачами исследования. По стадии исследования различают: Предварительное интервью. Используется на стадии пилотажного исследования. Основное интервью. Используется на стадии сбора основных сведений. Контрольное интервью. Используется для проверки спорных результатов и для пополнения банка данных.По количеству участников интервью может быть: Индивидуальное — интервью, в котором участвует только корреспондент (социолог) и респондент (опрашиваемый). Групповое интервью — интервью, в котором участвует более двух человек. Массовое интервью — интервью, в котором участвуют от сотни до тысяч респондентов.

18 . Анализ документов. Анализ документов - метод сбора информации, при котором основным источником информации являются текстовые сообщения. Как достоинство этого метода можно отметить возможность изучения информации не только о текущем событии, но и прошедшем, кроме этого, это один из самых экономичных методов. Так же можно отследить изменение изучаемого явления. Этот метод возможен на разных этапах социологического исследования. На предварительной стадии этот метод позволяет использовать собранную информацию для уточнения проблемы исследования, его научной гипотезы. При анализе документов на заключительном этапе социологического исследования мы можем устанавливать и уточнять достоверность информации, получаемой с помощью других источников. Ориентироваться в многообразии документов в наибольшей степени помогает классификация, основанием которой служит фиксация содержащейся в нем информации. По форме фиксации информация делится на:- письменные документы (сведения изложены в форме текста); статистические данные (цифровая форма изложения); иконографическая документация (кино-, фотодокументация); фонетические документы.Один из методов анализа документов -контент-анализ. Условия, при которых применяется контент анализ: при требовании высокой степени точности и объективности анализа; при наличии обширного по объему несистематизированного материала; при работе с ответами на открытые вопросы анкет и глубоких интервью, если категории, важные для целей исследования, характеризуются определенной частотой появления в изучаемых документах; когда большое значение для исследуемой проблемы имеет сам язык изучаемого источника информации, его специфические характеристики.

19 Наблюдение как социологический метод. Социологическое наблюдение – представляет собой целенаправленную систематическую регистрацию особенностей, свойств, параметров социального процесса или явления, основанный на их визуальном и слуховом восприятии Инструментарий в данном исследовании может быть различный: кинокамера, фотокамера, теле- и видеотехника, дневники наблюдений, таблицы и т.д. Как правило, наблюдение ведется по заранее составленному плану, но и случайные наблюдения имеют научную ценность. Особенностью наблюдения является то, что любое наблюдаемое социальное событие трудно или невозможно повторить, поскольку социальная жизнь и отдельные ее проявления постоянно меняются. Наблюдения бывают открытыми и скрытыми, включенными и не включенными, формализованные (стандартизованные) и неформализованные (нестандартные). Социологическое наблюдение также может быть кратковременным, длительным, непрерывным. Если анализируется изменяющийся, динамичный социальный объект, то здесь хороший результат дает сравнительный метод, при котором, как правило, используются повторные (проводимые через определенные периоды времени) исследования, и их результаты сравниваются. Повторные исследования могут проводиться в два, три и более этапов. Поскольку динамичные и циклические процессы обладают различными характеристиками, то временной промежуток изучения такого процесса может быть самый разнообразный. Включенное наблюдение подразделяется на скрытое (инкогнито) и открытое. Лабораторное наблюдение – вид сбора социологической информации, осуществляемый в искусственно созданных для наблюдаемой группы и контролируемых исследователем условиях. Полевое наблюдение проводится в естественной обстановке, в реальной жизненной ситуации.

20 Эксперимент как социологический метод. Эксперимент - метод сбора и анализа данных, направленный на проверку гипотез относительно причинных связей между явлениями. Обычно эта проверка производится путем вмешательства экспериментатора в естественный ход событий: он создает или изыскивает определенную ситуацию, приводит в действие гипотетич. причину и наблюдает за изменениями в ситуации, фиксирует их соответствие или несоответствие предположениям. Эксперимент как исследовательско-преобразовательная деятельность является формой практики, и его рез-ты применимы в качестве критерия истины. Но для достижения такой силы доказательства эксперимент должен соответствовать требованиям, удовлетворение к-рых в социологии крайне трудно. Во-первых, требуется достичь внутренней валидности эксперимента - уверенности в том, что именно изучаемый фактор, а не к.-л. иной, является причиной зарегистрированного изменения. Во-вторых, требуется достичь внешней валидности эксперимента - уверенности в том, что полученные выводы можно распространять на внеэкспериментальные ситуации, что выявленная зависимость является закономерной для аналогичн. условий. Проводимые в социологии эксперименты различаются: 1) по характеру объекта и предмета исследования; 2) по специфике поставленной задачи; 3) по характеру экспериментальной ситуации; 4) по логич. структуре доказательства гипотезы. По характеру объекта исследования различаются реальные и мысленные эксперименты. Для реального эксперимента характерно целенаправленное вмешательство в действительность, проверка объяснительных гипотез путем планомерного изменения условий соц. деятельности. В мысленном эксперименте проверке гипотез подвергаются не реальные явления, а информация о них. Как реальные, так и мысленные эксперименты приводятся обычно не на генеральной совокупности объектов исследования, а на модели (соответственно, на натурной или знаковой модели) - на репрезентативной выборке.

20)Эксперимент как социологический метод

Любое научное исследование представляет собой вид познавательной деятельности, направленный на получение новых знаний, информации и т.п., изучение научных и практических проблем с помощью специальных методов (эксперимент, наблюдение и т.п.), на обоснование направлений и разработку методов и средств их решения. Социологическое исследование - один из основных способов развития социологии, сфера профессиональной деятельности социологов. Социологические исследования представляют собой последовательность этапов деятельности профессиональных социологов, целью которых является изучение некоторых, как правило, проблемных фрагментов социальной действительности на основе научно разработанной методологии и методики, позволяющих систематизировать факты об изучаемых социальных явлениях и процессах, их связях, отношениях и зависимостях. Важным методом эмпирического исследования, является эксперимент (от лат. - проба, опыт).Эксперимент - это метод эмпирического исследования, основанный на активном и целенаправленном вмешательстве субъекта в процесс научного познания явлений и предметов реальной действительности путем создания контролируемых и управляемых условий, позволяющих выделить определенные свойства, связи в изучаемом объекте и многократно их воспроизводить.Целью всякого эксперимента является проверка гипотез о причинной связи между явлениями: исследователь создает или изыскивает определенную ситуацию, приводит в действие гипотетическую причину и наблюдает за изменениями в естественном ходе событий, фиксирует их соответствие или несоответствие предположениям, гипотезам. Утверждение экспериментального метода в науке - длительный процесс, который берет свое начало в античном мире и средневековой схоластике. Однако основателем экспериментальной науки по праву считается Галилей. Он не только создал приборы для наблюдений и экспериментирования, но и осуществил ряд искусных экспериментов. В дальнейшем запросы научного и технического прогресса вызывают необходимость все более широкого применения эксперимента. Что касается современной науки, то без эксперимента ее развитие просто немыслимо. В настоящее время экспериментальное исследование стало настолько значимым, что уже рассматривается как одна из основных форм практической деятельности.

21)Понятие «общество»

Общество – группа людей, создавшаяся благодаря целенаправленной иразумно организованной совместной деятельности, причём члены такой группы не объединены столь глубоким принципом, как в случае подлинной общности. Общество покоится на конвенции, договоре, одинаковой направленности интересов. Индивидуальность отдельного человека гораздо меньше изменяется

под воздействием его включенности в общество, чем в зависимости от включенности в общность. Часто под обществом подразумевают сферу, лежащую между индивидом и государством.В самом широком понимании общество, изучаемое социальной философией, выступает как социальность вообще, как социум, или особый род бытия в мире.Существуют различные толкования общества: субъектное, которое рассматривает общество как особый самодеятельный коллектив людей; деятельное, которое полагает, что обществом следует считать не столько сам коллектив, сколько процесс коллективного бытия людей; организационное, которое рассматривает общество как институциональную систему устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными группами. Общество как предельно широкое понятие для обозначения той части материального мира, которая обособилась от природы и определённым образом взаимодействует с нею. Это обособление состоит в следующем: в отличие от стихийных природных сил в центре общественного развития стоит человек, обладающий сознанием и волей. Природа же существует и развивается по своим собственным, не зависящим от человека и общества законам. В этом смысле обществом называют совокупность всех форм объединения и способов взаимодействия людей как между собой, так и с природным окружающим их миром.Общество - такой тип социальной системы, который обладает наивысшей степенью самодостаточности относительно своей среды, включающей и другие социальные системы. Полная самодостаточность, однако, была бы несовместима со статусом общества как подсистемы системы действия. Любое общество для сохранения себя в качестве системы зависит от того, что оно получает в порядке взаимообмена с окружающими системами. И, значит, самодостаточность в отношении среды означает стабильность отношений взаимообмена и способность контролировать взаимообмен в интересах своего функционирования.

22)Теории развития общества

Платон и Аристотель отождествляли общество с государством.Т.Гоббс, Дж.Локк, Ж.-Ж.Руссо, Ф.Теннис сторонники рациональных договорных начал в социальности (Концепции естественного права и общественного договора). Г.Спенсер и др. классики говорили о том, что общество-особый социальный организм. Э.Дюркгейм рассматривал общество как надиндивидуальную духовную реальность, основанную на коллективных пред­ставлениях, М.Вебер – как взаимодействие людей, являющееся продуктом социальных, ориентированных на других людей действий. С точки зрения К.Маркса, общество - это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их совместной деятельности. Согласно структурному функционализму Парсонса, любая общественная система имеет следующие функции: адаптации, целедостижения, интеграции и воспроизводства структуры. Свой вклад в развитие системного подхода внес символический интеракционизм. Согласно ему, взаимодействие между индивидами представляет собой непрерывный диалог, в процессе которого люди интерпретируют намерения друг друга и реагируют на них. По Дж.Миду социальное «Я» утверждается в совокупности процессов межиндивидуального взаимодействия и зависит от разнообразия систем взаимодействия, в которых она участвует. П.Сорокин решающее значение придает разуму, нравственности. Духовное, как внутренний аспект жизни общества, доминирует над материальным, определяет целостность социальных явлений. На разных исторических этапах доминан­той оказываются разные факторы. Начиная с 60-х гг. XX в. активно разрабатываются концепции постиндустриального, или информационного общества (Д.Белл, А.Турен, У.Ростоу).