Вопрос 41. Древняя Спарта: законодательство Ликурга

По учебнику Исаева

Исследователи считают эпоху законодательства легендарного царя Ликурга (IX) эпохой дорийского синойкизма. Именно в это время Ликург разделил народ на филы и обы (obai).Еще был введен общегосударственный культ Зевса Геллания и Афины Геллании. Синойкизм также наглядно проявился в том, что в Лаконике существовал только один город дорийцев – Спарта, от названия которого получили свое прозвание и жители этой местности.

Ликург ввел в государственную жизнь самый настоящий коммунизм, сделав собственником земли государство, которое распределяло земельные наделы kleroi только среди граждан. Отчуждать эти наделы воспрещалось, если они становились вымороченными, то государство само заботилось своей судьбе. Известны ретры (постановления) Ликурга против роскоши, против употребления золота и серебра. Ликург разрешал строить спартиатам дома только при помощи пилы и топора. Известно также «спартанское воспитание», которое он постановил давать всему подрастающему поколению за государственный счет. Более подробно об этом сказано в биографии Ликурга написанной Плутархом.

Плутарх о законодательстве Ликурга (выдержки из хрестоматии)

Самым важным преобразованием Ликурга было учреждение Совета старейшин (герусии). Власть старейшин (геронтов) была поставлена в середине между демократией и деспотизмом и уравновешивала их (принимая то ту, то другую сторону). Старейшин было 30, включая двух царей. В Дельфах Ликург получил ответ оракула (ретру) о совете: « Выстрой храм Зевсу Гелланию и Афине Геллании, раздели народ на филы и обы, учреди совет из 30 членов, вместе с вождями и пусть время от времени народ собирается между Бабикой и Кнакионом. Предлагать законы и собирать голоса должен ты, окончательное же решение должно принадлежать народу». В народных собраниях народ не имел права высказываться. Мог только принимать или отвергать предложения геронтов и царей.

Вторым преобразованием Ликурга и самым смелым из них было деление им земель, из-за неравенства состояния. Вся земля была передана государству и разделена поровну, чтобы один бал выше другого только по нравственным качествам. Он разделил всю Лаконию на 30 тыс. земельных участков, для жителей окрестностей Спарты – периэков - на 9 тыс.

Чтобы уничтожить неравенство окончательно, он желал разделить движимое имущество: изъял всю золотую и серебряную монету, приказав употреблять лишь железную. Богач не имел никакого преимущества перед бедным так как богатством нельзя было похвастаться публично.

Законы Ликурга не были писанными, в чем убеждает одна из его ретр. Все необходимое для счастья граждан должно войти в самые их нравы и образ жизни. Вообще все заботы его были обращены на воспитание. Одна его ретра запрещала иметь письменные законы, другая была направлена против роскоши, крыша в каждом доме могла быть сделана только топором, двери - одной пилою: пользоваться другими инструментами запрещалось.

Известна третья ретра – где он запрещает вести войну с одними и теми же неприятелями, чтобы привыкши оказывать сопротивление, они не сделались бы воинственными. «Ретрами» Ликург назвал свои постановления для того, чтобы убедить всех, что они даны оракулом, являются его ответами.

Воспитание: девушки должны были бегать, бороться, бросать диск, кидать копья, чтобы их будущие дети были крепки телом в самом чреве их здоровой матери. Женщине внушали благородный образ мыслей, сознание, что она может приобщиться к доблести и почету.

В последствии из 14 царей от Ликурга до Агида ни один из них не сделал каких либо перемен. В продолжении 5 веков, пока Спарта была верна законам Ликурга она оп своему строю и славе была первым государством в Греции.