Философский, психологический, социологический подходы к проблеме личности.

Характеристика человека или его личности зависит от нужных критериев.

Кто-то сказал: Духовность – это понимать, принимать, сострадать, помогать и любить.

Гёте: «Сострадать могут и люди, а сорадоваться – только ангелы». (пробовали всем курсом – получалось плохо)

Языки по числу слов для описания индивидуальности:

• Русский ~ 2000 слов

• Немецкий ~ 4000 слов

• Английский ~ 17000 слов

«Три вопроса» Канта:

• Что я могу знать?

• На что я могу надеяться?

• Что я должен делать?

( накуя слушать Веткину?!)

• Что такое «человек»?

Отличия животного от человека:

1. Нравственность

2. Речь

3. Сознание

4. Религия

5. «Человеческое» в человеке

Наблюдения Биттельмана:

Слабее всех из «идеальных заключенных» - циники и люди с чиновничьим складом ума.

Сильнее всех – люди принципа и долга (ригористы).

Личности формировались воспитанием, традициями, обществом, атмосферой лжи и т.д. => личности заточены физически, но свободны внутренне.

Кант: «Область автономного поведения».

• Нравственность – не только средство общественного регулирования общественного поведения, но и средство персонального выживания.

Факторы формирования личности:

1. Биологическая наследственность

2. Физическое окружение

3. Культура

4. Групповой опыт

5. Уникальный индивидуальный опыт

Формирование идеи личности в общественном сознании:

Восток – эмоциональный подход. Личность – божественная сверхличность. (1. духовность; 2. бездеятельность)

Запад – рациональный подход.

Антропоцентризм – «человек – мера всех вещей» (с) Протагор

Фома Аквинский: «Зло исходит само из себя». (что за бред?..)

Прометеизм = филантропия.

Рене Декарт: «Признак человека – мышление».

• Мысли – от Бога.

Лейбниц: есть нематериальная душа.

Критерий человека:

Естественная разумность (душа + тело, воля + разум, природа + социум)

Стадии представления о личности:

1. Ранние формы мифологии

2. Философское об отличиях безличностных или надличностных состояний от субъективно-личностных.

3. Политические, юридические, морально-этические, художественно-эстетические представления о путях, целях и средствах индивидуализации и универсализации человека.

4. Богословские и философические.

5. Социально-философские о целостной, гармоничной, творчески активной, гуманистической личности.

Современные концепции личности (XX-XXI века):

• Возвращение к проблеме личности.

• Интеракционизм – «взаимодействие».

• Ролевая теория личности.

• Функционализм. Одна из разновидностей ролевой теории. Во взаимодействии участвуют устойчивые структуры, играющие определённую роль и выполняющие определённые функции. Общества – некая система.

Система – некая целостность, представляющая собой совокупность взаимодействующих частей, каждая из которых вносит свой вклад в характеристику целого.

Функции:

1. Адаптация

2. Целедостижение

3. Интеграция

4. Поддержание образа

Новые системы:

• Экономика

• Политика

• Право

• Мораль + идеология

Социальная роль – модель поведения, объективно заданная социальной позицией личности в системе межличностных и общественных отношений.

Ролевое ожидание – то, что общество ждёт от человека, играющего эту роль.

Ролевое поведение – то, что реально выполняется.

Ролевой конфликт – несоответствие поведения роли.

Роль – предписанный образец поведения, ожидаемый от индивида в силу его позиции в этой ситуации.

Социальный статус - положение по иерархии.