2.2. Аналитическая психология к. Юнга

58.

Юнг выделял в бессознательном:

Подсознательное и предсознательное

Личностное и коллективное бессознательное

Коллективное и физиологическое бессознательное

Неосознаваемое и неосознанное

59.

«Тень» по Юнгу. Это:

Бессознательная противоположность того, что индивид утверждает в сознании

Негативный аспект личности

Зона наложения в сознании памяти и интуиции

Диссоциирующая часть опыта

60.

Общие для опыта всех людей, (например, героя или злодея), по Юнгу, образующие наиболее глубокий уровень бессознательного – это архетипы…

61.

Паттерны коллективного бессознательного К. Юнг назвал:

 Интроектами;

 Верованиями;

 Интуициями;

 Архетипами

62.

Понятие бессознательной женской стороны личности мужчины, – это анима… .

63.

Согласно Юнгу, появление в снах архетипических образов, указывает на:

 Углубление невроза;

 Латентный психоз

 Связь невроза с импульсами бессознательного

 Движение индивида к целостности, идентификации с «самостью»

64.

Согласно Юнгу, процесс избавления от проблемы — это:

 Процесс идентификации с целостной личностью, с «самостью»

Процесс направляемой дезидентификации, обеспечивающий возможность существования самости

 Планируемая процедура ликвидации когнитивного диссонанса между экто- и эндопсихическими составляющими сознания

 Социальная репрезентация архетипов в сознании

65.

Выделенные Юнгом восемь типов личности представляют собой:

Сочетание Эго – ориентации и ведущей, осознаваемой психической функции

Архетипические аллегории

Интуитивные представления

Результаты ассоциативного эксперимента

66.

По Юнгу, душа состоит из:

Эго, личного бессознательного, коллективного бессознательного

Подсознательного, сознательного, надсознательного

Сознания, коллективного бессознательного, предсознательного

Персоны, тени, самости

67.

Юнг, в отличие от Фрейда, считал, что:

Бессознательное есть продукт сознания

Сознание вытекает из психического бессознательного

Сознание и бессознательное являются измерениями психического

 Содержание бессознательного определяется сознанием

68.

Согласно Юнгу, осознается только то, что:

Полностью представлено в интуиции

Преодолевает барьеры защит

Входит в связь с Эго

Может быть в достаточной мере объективировано

69.

Коллективное бессознательное верно описывается утверждением:

Неосознаваемые поведенческие установки этнокультурной или социальной групп людей

Паттерны поведения, формируемые социальным научением

Коллективные по своей природе паттерны, воплощающие свойства человечества в целом

Интериоризованные образцы выученного дисфункционального поведения

2.3. Индивидуальная психология а. Адлера

70.

Главной посылкой адлерианской психологии является представление:

О человеке как едином, неделимом и самосогласующемся целом

О противостоящей среде индивидуальности

Об индивидуальном развитии как преодолении барьеров

О гомеостазе как ведущем принципе развития

71.

Ранние воспоминания – это ключ к пониманию:

Сексуальных и агрессивных инстинктов

Связи «мать – ребенок»

Индивидуального стиля жизни

Происхождения ранних психологических травм

72.

Утверждение, лучше передающее содержание понятия "фикционный финализм»:

 Полное отождествление реального и идеального «Я»

 Диссимуляция клиентом сохраняющихся проблем

 Контрпереносная убежденность психолога в завершенности терапевтического процесса

 Воображаемая главная цель, руководящая поведением

73.

Последовательность и направление индивидуальной психологической динамики определяются главным образом:

 Жизненным стилем

 Фиктивными целями

 Врожденными паттернами личностного развития

 Социальной направленностью личности

74.

Методический диапазон адлерианской терапии лучше всего характеризуется утверждением:

Использует когнитивные методы

Использует бихевиоральные техники

Строится не на техниках и методах, а на терапевтических отношениях

Определяется как эклектический

75.

А.Адлер отвергал:

¨ Антагонизм сознательного и бессознательного в человеке

¨ Влияние порядка рождения на индивидуальный жизненный стиль

¨Феноменологический подход к психотерапии

¨ Социальный интерес

76.

При рассогласованности реального и идеального «Я» формируется комплекс … .

77.

Согласно А.Адлеру, социальные детерминанты поведения по сравнению с сексуальными:

¨Менее сильны

¨Обладают той же силой

¨Более важны

¨Не имеют значения

78.

Факторы, которые по мнению Адлера приводят к чувству неполноценности:

¨Неполноценность органа, избыточно балующее воспитание, пренебрежение ребенком

¨Дисфункциональные родительские отношения, отсутствие сибсов, наследственность

¨Конституциональная предрасположенность, фрустрирующая среда

¨СуперЭго, отвергающее все побуждения Ид

79.

По Адлеру, личность может преодолеть угрожающее Эго чувство неполноценности:

¨Используя защиту через подавление

¨Регрессируя на предшествующие развитию Эго стадии

¨Используя защитный механизм отрицания

¨Переходя к псевдопревосходству