Тема : концепция общего блага

Демокрит рассматривал благо в неведомстве со счастьем . благо предполагает свободное развитие человека, И определенный порядок, который существует в обществе

Сократ – высшим качеством человека Сократ считал мудрость, и наиболее важно было законопослушание. Благо он видел в законопослушании. Соблюдение законов обеспечивали волостную свободу, что являлось благом для всех граждан

Платон – Благо , это то , что существует ради него самого. Он подчеркивал в нем неутилитарность. Благо не должно быть связано с какой – то выгодой. Однако первое проявление носит пользу человека. Истинное благо – закон . Он сравнивает с солнцем, которое делает мир видимым и познаваемым

Аристотель – ученик платона. Он вводит понятие общее благо. И под общим благом, которое имеет значимость для общество в целом и кажогов отдельности он понимает правильное государство . В правильном государстве отдельный человек мог реализовать свою политическую сущность. В таком государстве установлены справедливые законы, человек чувствует субя комфортно , и приобритает индивидуальное благо. Об выделяет общее благо и в тоже время не отрицает индивидуальное благо, . Благо – это добро и человеческие благодетели

Эпикур – высшим благом считал благоразумие. У Эпикура понятие удовольствстие связано с благоразумным способом жизни – умение выбирать между добром и злом.

Сенеко – жить сообразно с природой вещей . Это означает иметь здравый ум, обладать благородным и мужественным духом, отдавать должное материальной жизни , но уметь пользоваться ею. Нравственная жизнь не всегда приятная, а приятна зачастую безнравственная. Благо у Сенеки осознание своей жизни, приведение с природой вещей. Свобода от рабства

В средневековье . Религиозная концепция. Под благом понимается начало всего сущего – бог, разум. Который и есть благо, ибо дарует человекувсе необходимое

В новое время благо рассматривается с 2х аспектов .Общее и индивидуальрное. Общественное – имеет значимость для общества. В новое время общественное право начинает преобладать над личным.

Рене Дикарт осуществлял высшее благо с процессом познания истины

Спиноза – благо свобода, которая не мыслими без разума. Свобода – действия на основе знания на необходимости.

Кант – рассматривалблаго как единство разума дола и свободы. Благо свободы воли. Свобода в выборе между добром и злом.

Гегель в работе философия права пользовался понятием ценность. Под ней он определял каличесвтенную определенность, а с другой стороны он под ценностью он понимал значимость этой вещи для человека. Этуидею продолжил Маркс

Ницше – ценность для ницше это всегда смысл, который человек вкладывает и извлекает из вешей и явлений. Ценность обязательно несет в себе разные смыслы. Для человека ценны разные явления. В том числе нигативного порядка. Заблуждение безмыслимость. – они тоже да.ют определенный пыт человеку

Благо – это синтетический феномен, который имеет множество аспектов,и в силу этого авторы акцентировали внимание на той или иной гране.

Мы модем говорить как о добре – нравственном благо, красоте – эстетическом благе. Рациональном – мудрость. Утилитарным и неутилитераным. Благо - то что , полезно, важно.

Если говорить о благе с позиции филосовско правовых