Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ЛЕКЦИИ ПО ИСТОРИИ.docx
Скачиваний:
19
Добавлен:
04.12.2018
Размер:
51.3 Кб
Скачать

Россия в 17в от смутного времени до реформы Петра 1.

  1. Эволюция государственного строя при первых Романовых: от сословно представительной монархии к самодержавной.

  2. Самодержавие и церковь. Религиозный раскол в стране.

  3. Экономика и социальные отношения. Социальные конфликты в стране.

  4. Россия и мер: внешняя политика(присоединение лево бережной Украины и Белоруссии Вхождение Сибири и дальнего востока в состав России).

Эволюция государственного строя при первых Романовых.

В первое десятилетие правление видим усиление сословно представительских начал, проявляемое в укрепление представительской власти.

Монархия опирается на поддержку земского собора. Отсутствие титула самодержца. Но оказав помощь в восстановлении экономике.

1653г состоялся последний земский собор. Потом уйдут без всякой борьбы.

Причины отмирание земских соборов:

  1. Генетическая: были созданы по воле царя, не воспринимались населением как органы власти оппозиционной монархии.

  2. Низкий уровень сословного представительства, доминирование у земского собора служивых людей.

  3. Подавление в середине 17в многочисленных кризисов.

  4. Ограничение Романовыми выборных представительных органов на местах сужение их функций исключение до сбора налогов. Назначение из правительственного центра.

Представительные органы:

Боярская дума утрачивает свои аристократические черты. В силу незнатного происхождения не сильного знатного рода Романовых. В ней появляются новые чины (думные дьяки, переписчики, выполняют функцию канцелярских рабочих).

Создаётся ближняя дума Царя, узкий круг состоявший из близких друзей и единомышленников. Не действует ни какого местничества.

1704г- последняя Барская дума.

Твердой поддержки самодержавия является создание разветвлённый чиновничий аппарат - приказы

Централизация наиболее государственно важных приказов.

Несколько приказов объединяются под управлением одного человека.

Подчинение приказной системы напрямую к царю.

Приказ тайных дел.

На местах надежной опоры становится воеводская система.

На усиление самодержавной монархии направляются военные реформы:

Создается полки иноземного строя, один из способов комплектации наемное войско. 2 принципы: охочие люди(добровольцы, жалование добровольцам было в 2 раза больше чем стрельцам.), даточные люди(насильно мобилизованные). К концу 17 существовало около 10 полков иноземного строя, были исключительно наземные.

Самодержавие и церковь. Религиозный раскол.

  • Незавершённость унификации обрядов, отсутствие единообразие.

  • До середины 16в переводилась с греческих текстов, еще и письменная перепись при наличии ошибок искажали смысл, было необходимо исправить.

  • Возрождение авторитета духовенства, который пошатнулся потому то священники сотрудничали с самозванцами.

  • Необходимо было поднять авторитет русского православия.

  • Религиозная политика составила внутриполитическую реформу.

  • Все духовенство подчиняется патриаршему суду.

  • Улучшается экономическое благосостояние церкви, которое получает мощную государственную поддержку.

  • 1649г вокруг молодого царя Алексея Михайловича складывается кружок.

  • В 1652г Никон при поддержке царя станет патриархом.

Аввакум

Подчеркивал, что греческая церковь захваченная турками османами с 1453г под гнетом мусульманского государства в чистоте религиозные традиции поддержать не смогли, а древние русские тексты содержат истинное православие. Обряды древнерусской православной церкви тоже являются истинными.

Отстаивал симфонию, церковь не вмешивается в дела светские и наоборот.

Никон

Вся духовная литература на Руси является переводами греческих текстов, которые являются оригиналами, древнерусские тексты нужно подправить, истинное православие содержится в греческих текстах. Унифицировать обряды русской православной церкви по новым греческим текстах. Священство выше царства, то есть власть патриарха.

Общие черты:

  • Убежденность в правоте собственных убеждений и готовность к самопожертвованию ради них

  • Убежденность в необходимости укрепление в русской православной церкви.