Глава 17. Этнонациональнаяструктура общества

Племя — это такая природно-социалъпая общность людей, которая характерна для первобытнообщинного строя, объединена кровнородственными связями, представляет совокупностъ двух или нескольких родов, отличается от других племен своей территорией, языком, культурой, религиозными верованиями.

Развитие экономической жизни, более высокий уровень материальной, духовной культуры и политических отношений приводит к возникновению новой, более развитой и сложной, а вместе с тем и более обширной этнической общности - народности. Народность - это исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и социокультурная общность людей, следующая в прогрессе этнической эволюции за племенем и предшествующая нации.

Этнос - это природно-социальная и антропологическая общность людей, возникшая и развивающаяся на основе единства природно-ландшафтных условий, кровного родства, языка, особенностей внешнего облика, общей культуры и религии. Этнос характеризуется наличием устойчивого самосознания и самоназвания, которое трансформируется в языках других народов, а самосознание развивается через антитезу «мы — они». Поэтому для этноса характерна комплиментарность, т.е. наличие симпатии или антипатии к другим этносам («свои — чужие»).

Отличительные черты:

1. Этнос развертывает свои особенности как специфическая социально-природная общность людей в той области действитель­ности, где процессы биосферы и социосферы взаимопереплетаются.

2. Этнос имеет четкие маркировки (признаки), отличающие его от всех других этносов.

3. своеобразие антропологических хар-тик, одежды и культурных традиций.

4. Люди, входящие в состав данного этноса, участвуют в общей для всех их деятельности.

4. Сов-сть всех названных отличий составляет своеобразные «указатели», пользуясь кот, люди, принадлежащие к данному этносу, отличают себя от всех других этнических групп по принципу «свои - чужие».

5. При возникновении любых проблем (территориальных, имущественных и т.п.) между этносами первичной, исторически и логически исходной, основой для вынесения решений и принятия действий является представление о враждебности с иными этносами, об их виновности во всех бедах, а потому формой разрешения противоречий и споров между ними чаще всего выступает социальные конфликт.

Существенными факторами формирования и развития этносов являются вполне определенные природные границы, в которых осуществляются процессы этногенеза.

Одна из важнейших отличительных особенностей этноса состоит в том, что он представляет собой специфическую социальную группу, базирующуюся на общности культуры и едином самосознании. Сам же процесс формирования, развития, обогащения культуры создает сложную сеть информационных связей, которые развертываются в двух взаимосвязанных направлениях — диахронном и синхронном. Диахронные информационно-культурные связи обеспечивают этническую преемственность, т.е. существование и развитие этноса во времени, а синхронные- стабилизируют этнос в определенном социально-географическом пространстве.

Нация - это исторически сложившаяся полиэтническая социальная общность людей, возникшая и развивающаяся на основе общности их территории, экономических связей, особенностей национального самосознания, психического склада, единого унифицированного языка в его литературной форме, многослойной полифонической культуры, государственно-правового регулирования всех сфер жизнедеятельности.

Трансформационные процессы этнонационального развития и взаимодействия можно дифференцировать на объединяющие и разделяющие. Объединяющие этнонациональные процессы под­разделяются на консолидацию, ассимиляцию, кооперацию.

Консолидация представляет собой сплочение нескольких са­мостоятельных родственных по языку, культуре, образу жизни этнических групп в единый новый, более крупный этнос.

Ассимиляцией является растворение одного этноса или его части в другом, обычно более многочисленном.

Кооперацией является сотрудничество двух близких по культуре, языку, образу жизни этносов, которые длительное время существуют друг с другом, активно взаимодействуют во всех сферах жизнедеятельности на одной, общей им территории, но сохраняют свое качественное своеобразие, не сливаются друг с другом.