Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Sotsekologia_4_kurs_OKONChATYeL_NAYa.doc
Скачиваний:
32
Добавлен:
04.12.2018
Размер:
228.86 Кб
Скачать

Вопросы для контроля знаний.

1.Чем вызвано резкое снижение массы первичной продукции биосферы и какие последствия оно вызывает?

2.К каким последствиям в биосфере приводит современное потребление природного сырья?

3.Как, по причине хозяйственной деятельности человека, изменяются энергетические процессы биосферы?

4.Почему снижается возможность биотической регуляции?

5.Какие генетические характеристики нарушаются у человека как у вида? почему?

6.Какие основные социальные проблемы вызывает неравенство присвоения природных ресурсов?

7.Какие причины побуждают человека разрушать природу? как они определились?

3.4.Экологический кризис, его духовные и социальные причины.

Эпоха глобального экологического кризиса регистрируется всеми известными проявлениями, например, сокращением биоразнообразия, обезлесиванием, опустыниванием, деградацией почвенного покрова, исчезновением с лица Земли целых экосистем, ухудшением озонового экрана, парниковым эффектом и прочее.

Биосфера будет деградировать до тех пор, пока не исчезнет причина деградации – социально- экономическая деятельность, не согласованная с природными законами биорегуляции.

Современный рост экономики и достижение современных социальных целей не могут обойтись без потребления природных ресурсов и разрушения экосистем, а это разрушение не может не влиять на человека, его социальные условия и созданный им капитал. Вероятно, главной причиной экологического кризиса является не обоснованное природными законами желание удовлетворять свои безгранично растущие потребности, которые уже перерастают в псевдо - потребности. Оказалось, что человечество в настоящее время и в ближайшем будущем не готово отказаться от наращивания и потребления материально – биологическому по количеству и разнообразию. К этому стремятся как развивающиеся страны, в том числе 2 млрд. людей, не знающие электрификации, так и развитые страны.

У человечества нет ни одной социальной процедуры, которая бы позволила обосновать необходимость подчинить только ему присущую деятельность природным законам.

Идеология – потребительская, неоправданного роста общественного потребления, стремление к роскоши. Такое положение создаёт препятствие к справедливому распределению природных ресурсов, являющихся общественным достоянием.

Культура( также потребительская) человека стала одной из причин экологического кризиса, она установила природную исключительность человека и диктует свои постулаты:

- высшую ценность мира представляет человек, всё остальное ценно лишь

потому, что полезно человеку;

- природа – собственность человека, над которой он обладает неограниченной властью;

- мир людей противопоставлен миру природы;

- целью взаимопонимания человека с природой является удовлетворение его потребностей;

- характер взаимопонимания с природой определяется человеком, правильно и разрешено всё то, что он считает нужным и полезным;

- этические нормы и правила распространяются на отношение с людьми, но не на отношение к природе;

- природоохранная деятельность не подчинена правилу – природу необходимо сохранить для следующего поколения.

Искусство, как и культура, определило главной задачей - воспитание и удовлетворение потребностей большинства человечества. Создание возможных жизненных ситуаций в искусстве и исследование моделей которые помогают в выборе наилучших стратегий понимания человеком природы, не решают проблемы гармонизации взаимоотношения человека и природы не решаются.

Религия. Хотя согласно ветхому завету природа была создана для человека, человек все же должен выступать её хранителем, а не разрушителем. Вообще уничтожение какой – либо формы жизни не совместимо с библейской моралью. Но Новый Завет утвердил безусловное превосходство человека над остальными компонентами биосферы, как единого носителя разума и духовности, а протестантизм открыл путь к НТР, к решительному преобразованию природы и созданию техносферы. Христианская же концепция выводит человека за границы природного мира, противопоставляя его как единственного наделённого бессмертной душой всей остальной живой и не живой природы.

Но религия устанавливает систему ценностей, проповедует такие понятия, как уважение, ответственность за свою деятельность, говорит о необходимости делить с ближним своё богатство , а всё это необходимо для формирования понятия экологической этики, призванной регулировать отношения между людьми и природой. В результате люди начинают понимать и уважать долгий путь, пройдённый природой- Землёй, выступать за внимательное отношение к млрд. биологических видов, за экономию природных ресурсов, за справедливое распределение, за осознание своей ответственности перед будущим поколением.

Демографические причины экологического кризиса определяются проблемой обеспечения питанием и необходимыми условиями жизни быстро растущее население мира. Они объясняется тем, что существует острое противоречие между численностью населения мира и существующей социально-экономической системой, которая в силу своих неверных целей не может справедливо решить проблемы бедности и голода.

Классовые причины экологического кризиса заключаются в том, что: буржуа и капиталисты владеют средством производства, то есть капиталом, пролетариат и интеллигенция вынуждены наниматься на работу к ним. Они производят товары, а капиталисты их продают, получая от этого прибыль, прибавочную стоимость, главную цель эксплуатации.

Капиталистическая экономика основана на предпочтении личных интересов интересам общественным . Её результат-резкая поляризация общества, возрастающее богатство и чрезмерное потребление на одном полюсе, бедность на другом разрушает природную среду. При этом отношение глобальной элиты к прочему населению формулируется просто- необходимо сокращение числа людей, потребляющих истощенную природу и превращение оставшихся в удобный объект управления и эксплуатации.

Социальной причиной экологического кризиса также являются бедность и сверхбогатство, даже в некоторых развивающихся странах при сокращении процента бедных растет их абсолютная величина, а, как уже приводилось, бедность и сверх богатство тесно связаны с разрушением природной среды.

Важнейшей оценкой социального уровня служит величина ВНП. Огромный разрыв между странами и регионами по этому показателю ещё одно свидетельство развития в мире социального кризиса. Разрыв ВНП между 29-ю бедными африканскими и азиатскими странами и 18-и наиболее развитыми странами, характеризуется коэффициентом 81,6%. А общее население всех этих бедных стран составляет почти половину населения мира. Причем, многие развивающиеся страны уже давно нарушили естественные экосистемы на своих территориях. Таким образом нищета, сверхбогатство и социальные проблемы с одной стороны и экологические проблемы с другой тесно связаны. Первые порождают вторые, а вторые порождают и углубляют первые.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]