30. Типология прессы (содержание и параметры).

Корконос:

Типология – классификация предметов или явлений по общности каких-либо признаков. При изучении журналистики задача заключается в том, чтобы профессионально грамотно ориентироваться в тенденциях развития системы СМИ и уметь давать типологическое описание каждого конкретного издания или программы.

Методологические положения:

1. Типологические признаки взаимосвязаны и взаимозависимы (изменение одного влечет за собой изменение всей цепочки);

2. Типология зависит от многих внешних (социальных, технологических) и внутренних (журналистских) причин и факторов.

3. Движение в типологии прессы происходит непрерывно (критерии постоянно изменяются);

4. Неизбывность споров по поводу типологических систем.

Параметры типологизации:

1. Регион распространения;

2. Учредитель;

3. Аудитория;

4. Легитимность.

Легитимность – классификация прессы с точки зрения её отношений с законодательством и наличия официального права на издательскую деятельность.

1. Легитимные;

2. Квазилегитимные (не запрещены и не разрешены);

3. Нелегитимные.

5. Качественная/массовая пресса;

6. Издательские характеристики.

31. Феодально-монархическая и религиозно-клерикальная модели журналистики.

Корконос:

Обе модели относятся к авторитарной концепции прессы.

Феодально-монархическая была явлением необходимым и в значительной мере полезным.

Ей свойственны:

1. Подконтрольность редакционно-издательского дела (лицензирование, цензура, наказание, поощрение). Принадлежала правящему сословию. Гос. стандарты издания. Пресса – орудие гос. строительства. Обеспечивается единство и целостность государства.

2. В идеологическом отношении её отличает патриотизм (от искренней преданности до ура-патриотизма), который сливается с прославлением трона. Симбиоз светской и религиозной власти. Заявление национальной идеи. Установка на народное просвещение. Участие самих монархов в деятельности СМИ.

3. Содержание и литературная манера – придворные отчеты, военные потехи. Детали официальной жизни царствующей фамилии.

4. Насыщенность пропагандистскими приемами, высокопарность, безапелляционность (консерватизм).

В модернизированных вариантах встречается и в наше время (режимы единоличной власти).

Религиозно-клерикальная модель имеет самостоятельное значение в тех общественных системах, где Церковь фактически осуществляет политическую власть.

16 век – высшие иерархи католицизма установили правила, согласно которым никто не имел права печатать новости без согласия местного епископата и грозили смертной казнью тем, кто будет заниматься этим без ведома официальных властей.

Постепенно складывался самостоятельный тип церковной периодики(в России – в начале 19 в.; католики – в конце 19 в.).

Присущи черты феодально-монархической модели - при усилении религиозной направленности в стратегии и тактике действий (замещение главных фигур). Отчетливо догматизирована (по содержанию и формам).

Негативные следствия монополизма в духовной жизни – опасность принуждения граждан к единомыслию, к аскетическому ограничению информационных контактов.

Прохор:

Это горе относит к Ф-М модели раннюю революционную журналистику дворян. Прогрессивность – Консервативность – Реакция.

Современная монархическая журналистика – выражение желательности видеть во главе государства того, кому по праву принадлежит престол.

Религиозно-клерикальная модель.

1. Устойчивость идеологии;

2. Возможность существовать и сотрудничать с различными социальными системами.