Оппозиционное движение.

Особенности оппозиционного движения в 1965-1985 гг.

• Становится более массовым и организованным

• Отброшены иллюзии в отношении социализма и коммунизма

• Во взглядах диссидентов прослеживается практически весь идеологический спектр

• Связь с международными общественными организациями

• Отрицание насильственных методов борьбы

• Стремление легализировать свою деятельность

• 80% диссидентов составляла интеллигенция

Течения диссидентского движения в Украине в 60-80-е гг.:

1) национально-освободительное, 2) правозащитное, 3) культурническое, 4) религиозное

Методы борьбы диссидентов: массовые акции; письма-протесты в адрес руководства СССР и УССР; протесты, открытые письма, обращения в адрес международных организаций, правительств демократических государств; самиздат; акции солидарности с другими народами, пострадавшими от тоталитарной системы; распространение национальной символики; распространение листовок; индивидуальные протесты; создание правозащитных организаций.

Оппозиция во второй половине 60-х – в начале 70-х гг. Наступление неосталинизма, сворачивание демократических процессов, усиление давления центра на Украину, разочарование в коммунистической идеологии вызвали открытое сопротивление части украинского общества.

4 сентября 1965 г. во время презентации в киевском кинотеатре «Украина» фильма С.Параджанова «Тени забытых предков» с критикой арестов среди интеллигенции выступили И.Дзюба, В.Стус, В.Чорновол. Под их письмом подписались 140 присутствующих. В ответ власти И.Дзюбу уволили с работы в издательстве «Молодь» и исключили из аспирантуры, В.Чорновила уволили из редакции газеты «Молодая гвардия», В.Стуса отчислили из аспирантуры.

Это не остановило волну протеста. В ноябре 1965 г. в ЦК КПУ и ЦК КПСС с письмом в защиту арестованных, а также о состоянии украинской культуры обратились композитор П.Майборода, поэты Л.Костенко и И.Драч, авиаконструктор О.Антонов.

Письма-обращения к руководителям СССР и УССР были одной из самых распространенных форм протеста в те годы. Наиболее активными «подписантами», кроме уже названных, были И.Свитлычный, М.Коцюбинская, З.Франко, Е.Сверстюк, Б.Антоненко-Давидович, М.Брайчевский, В.Стус, Я.Кендзьор, А.Горская и др. В 1968 г. на имя первого секретаря ЦК КПУ П.Шелеста, секретаря ЦК КПУ по вопросам идеологии Ф.Овчаренко и секретаря Союза писателей Украины Д.Павлычко было направлено письмо 4 молодых деятелей искусства из Днепропетровска, которые протестовали против шельмования романа О.Гончара «Собор». Так в городе, в котором не было ни одной украинской школы, возникла «националистическая угроза». За подготовку письма поэт И.Скульский был приговорен к 4,5 лет лагерей.

В 1967 г. в КГБ было создано специальное «5-е управление» по борьбе с «идеологическими диверсиями» (инакомыслием).

Еще одной формой деятельности диссидентов стал самиздат. В 1966 г. со своей первой «самиздатовской» работой «Правосудие или рецидивы террора?» выступил В.Черновил. В 1967 г. он подготовил сборник материалов о судьбе 20 осужденных – «Лихо з розуму», что послужило поводом для его ареста. В 1970 г. за написание эссе «Моисей», «Хроника сопротивления», «Среди снегов» на 14 лет был осужден В.Мороз. В заключении он написал работу «Репортаж из заповедника им. Берии». В 1970-1972 гг. вышло 6 номеров «самиздатовского» журнала «Украинский вестник» (редактор В.Черновол).

Диссиденты стремились придать своей деятельности массовый характер. В 60-е гг. было положено начало традиции ежегодно 22 мая отдавать дань памяти Т.Шевченко (в 1861 г. в этот день из Петербурга в Канев было перевезено тело поэта для перезахоронения).

22 мая 1967 г. почитатели поэта собрались у его памятника возле Киевского университета, читали его стихи, играли на бандурах. Милиция разогнала участников акции, арестовала 4 из них. Возмущенные люди под руководством Н.Свитлычной и М.Плахотнюка отправились к ЦК КПУ с требованием освободить арестованных и добились своего.

Новой причиной диссидентского движения стало движение крымских татар за возвращение в Крым. В 1968 г. при поддержке известного правозащитника генерала П.Григоренко в Москве состоялась демонстрация крымскотатарского населения.

Когда в августе 1968 г. советские войска подавили «Пражскую весну», диссиденты выступили с осуждением акции советских властей.

Диссидентство охватило почти всю территорию Украины(50% - Киев, 25% - Западная Украина). С 1969 г. украинские диссиденты стали налаживать связь с единомышленниками в Москве.

Заслугой диссидентства 70-х гг. стала выработка собственной идеологической платформы. Она состояла в реализации права украинского народа на самоопределение, права говорить на родном языке, в развитии национальной культуры, соблюдении прав человека. Но украинскому диссидентству не хватало организационного оформления и широкой социальной базы, так как формировалось оно главным образом из интеллигенции.

Движение Сопротивления в Украине во второй половине 70-х-80-х гг. В 70-е гг. резко усиливается борьба с диссидентством, которую возглавил секретарь ЦК КПУ по идеологии В.Маланчук. Происходят массовые чистки тех, кто был связан с автономистским курсом Шелеста. Массовые репрессии 1972 г. на некоторое время приостановили активность диссидентов. Но уже в 1974 г., благодаря С.Хмаре, вышли 7 и 8 выпуски «Украинского вестника».

В 1975 г. 35 государств Европы, США и Канада подписали Хельсинские соглашения, закрепившие новые правила международных отношений в Европе. Правительства обязались обеспечить соблюдение прав человека в своих странах. Понимая невозможность реализации этих положений в УССР, в ноябре 1976 г. наиболее активные правозащитники объединились Украинскую хельсинскую группу. Она стала самой крупной из подобных групп в СССР. Возглавил УХГ писатель Н.Руденко, а среди 36 ее членов были П.Григоренко, Л.Лукьяненко, И.Кандыба, Н.Свитличная, В.Чорновил, В.Стус, С.Караванский, О.Мешко, О.Бердник и др.

УХГ действовала открыто. Своей целью ставила решение 4 основных задач: ознакомление общественности с Декларацией прав человека; содействие выполнению статей Заключительного Акта по вопросам безопасности и сотрудничества в Европе; реализация права Украины быть представленной отдельной делегацией на международной арене; аккредитация в Украине представителей зарубежной прессы. Основной же задачей УХГ считала ознакомление международного сообщества с проявлениями нарушений прав человека в Украине. С 1976 по 1980 гг. она сделала 30 заявлений, издала 18 меморандумов, 10 бюллетеней.

Несмотря на умеренность требований и легальную деятельность УХГ, власть подвергла ее членов преследованиям. Уже в феврале 1977 г. были арестованы Н.Руденко и О.Тихий и приговорены к 12 и 15 годам соответственно. К 1980 г. большинство членов группы были арестованы (А.Шевченко, В.Чорновил, В.Стус, С.Хмара др.). В 1984-1985 гг. в лагерях погибли В.Стус, О.Тихий, В.Марченко, Ю.Литвин.

Религиозное диссидентство. Запрет Украинской автокефальной православной церкви до войны и Украинской Греко-католической церкви после войны, агрессивная антирелигиозная кампания конца 50-х гг. стали причиной возникновения религиозного диссидентства.

Особенно активную борьбу за восстановление своих прав вели греко-католики. УГКЦ продолжала действовать в подпольных («катакомбных») условиях. Руководил ее деятельностью кардинал Й.Слипый, который с 1963 г. находился в Ватикане. Одним из самых активных борцов был И.Тереля, который в 1982 г. организовал Комитет защиты УГКЦ. Оппозицию режиму в Русской православной церкви возглавил В.Романюк. Права протестантов отстаивали П. и Г.Винс.

Формы и методы борьбы с диссидентством. 1) Аресты: 1) Первая волна: август-сентябрь 1965 г. (арестовано 25 человек); 2) Вторая волна: 1970-1972 гг. (более 100 человек); 3) третья волна: начало 80-х гг. (около 60). 2. Изоляция в психиатрических больницах. 3. Внесудебные преследования: увольнения с работы, исключение из партии, общественных организаций, союзов и т.п.; лишение советского гражданства; организация общественного осуждения.