7.2. Дополнительная литература по основным разделам дисциплины

Раздел 1. Тема 1. Предмет, методы и методология истории политических учений.

1. Алексеева Т. Современные политические теории. М. ,2000.

2. Алмонд Г. Политическая наука: история дисциплины. М., Полис, 1997, № 6.

3. Антология мировой политической мысли. В 5 тт. М., 1999.

4. Аристотель. Большая этика. Политика // Соч. в 4 тт. М., 1975-84., т.4.

5. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993.

6. Бурдье П. Социология политики. М., 1993.

7. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

8. Гаджиев К.С. Политическая наука. М., 1996.

9. Гоббс Т. Основы философии. Ч. 3. О гражданине // Гоббс Т. Соч в 2-х тт. Т. 1. Левиафан // Там же. Т. 2.

10. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.

11. Дегтярев А.А. Основы политической теории. М.,1998.

12. Дюверже М. Идея политики. Применение силы (власти) в обществе. М., 1991.

13. Капустин Б.Г. Современность как предмет политической теории. М., 1998.

14. Констан Б. О свободе древней в ее сравнении со свободой у современных людей // Полис, 1993, № 2.

15. Крузье М. Основные тенденции современных сложных обществ // Социально-политический журнал, 1992, №№ 6, 7.

16. Макиавелли Н. Государь. Сочинения. М., 1998.

17. Монтескье Ш. О духе законов. М., 1999.

18. Мухаев Р. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовыхучений. М., 2000.

19. Острогорский М.Я. Демократия и политические партии. М., 1999.

20. Политическая наука: новые направления. Под ред.Р.Гудина и Х.-Д. Клингеманна. М., 1999.

21. Панарин А.С. Политология: западная и восточная традиции. М., 2000.

22. Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1995.

23. Чанышев А.А. История политических учений: Учебник. М., 2006

Тема 2. Общая характеристика политической мысли античности и средневековой Западной Европы: основные черты и хронология.

Боргош Ю. Ф. Аквинский. М.. 1975.

Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. ХУ-ХУШ вв. М., 1986. Т. 1.

Блок М. Феодальное общество // Апология истории, или ремесло историка. М., 1986.

Власть и политическая культура в средневековой Европе. М., 1992.

Волгин В.П. Очерк истории социальных идей с древности до конца XVIII в М., 1975.

Гертых В. Свобода и моральный закон у Ф. Аквинского // Вопросы философии. 1994. № 1. С. 85-101.

Грабарь В.Э. Священная Римская империя в представлении публицистов начала XIV в. // Средние века. Вып. 1. М., 1942.

Гуревич А.Я.: 1) Категории средневековой культуры. М., 1972; 2) Культура и общество: средневековая Европа глазами современников. М.,1989; 3) Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990.

Данэм Б. Герои и еретики. Политическая история западной мысли. История свободомыслия и атеизма в Европе. М., 1966.

Доватур А.И. «Политика» и «политии» Аристотеля. М., 1965.

Жак Ле Гофф. Цивилизация Средневекового Запада. М., 1992.

Зубов В. П. Аристотель. Человек. Наука. Судьба наследия. М., 2000.

Идейно-политическая борьба в средневековом обществе. М._, 1984.

Козловски П. Общество и государство: неизбежный дуализм. М., 1998 .

Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М._, 1999.

Корсунский А.Р. Религиозный протест в эпоху раннего средневековья в Западной Европе // Средние века. Вып. 44. М., 1981.

Крылова С.Е. О политических взглядах Иоанна Солсберийского // Проблемы социальной истории и культуры средних веков. Л., 1987.

Лейн Т. Христианские мыслители. СПб., 1997.

Лобковиц Н. Что случилось с томизмом? // Вопросы философии. 1997. № 1.

Майоров Г.Г. Формирование образца: Аврелий Августин // Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии: Латинская патристика. М., 1979.

Малашенко И.Е.: 1)Данте и Ф. Аквинский: два подхода к решению вопроса о соотношении светской и духовной власти // Вестник МГУ. Серия 7.Философия; 2) Социально-философская концепция Данте и его полемика с Августином // История зарубежной философии и современность. М., 1980

Митрохин Л.Н. Философы и религия // Вопросы философии. 1989. N 9. С. 16.

Опыт тысячелетия. Средние века и эпоха Возрождения: быт, нравы, идеалы. М.,1996.

Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992. Т. 1. Чары Платона.

Проблемы социальной истории и культуры средних веков и раннего нового времени. СПб., 1996.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 2.

Сафонов В.Н. Политические взгляды Аристотеля// Социально-политический журнал. 1998. № 4.

Сафонов В.Н. Политические взгляды Платона// Социально-политический журнал. 1998. № 3.

Средневековье. СПб., 1995.

Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.

Социальные проблемы в религиозной мысли Запада. М., 1990.

Средние века. Сборник статей (1942-1995).

Уколова В.И. Философия истории А. Августина // Религии мира. М., 1986.

Федорова М. Классическая политическая философия. М., 2001. С. 39-61 и др.

Хейзинга Й. Осень средневековья: исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV-XV вв. во Франции и Нидерландах. М., 1988.

Честертон Г.К. Ф. Ассизский // Вопросы философии. 1989. N 9.

Четвернин В.А. Политическое учение блаженного Августина (метод исследования, основные идеи и их историческое движение) //Политико- правовые идеи и их историческом развитии. М., 1980.

Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. СПб., 1999.

Ястребицкая А.Л. Культура и общество в средние века. М., 1998.

Асмус В. Ф. Платон. М., 1975.

Васильева Т. В. Афинская школа философии (философский язык Платона и Аристотеля). М., 1985.

Виндельбанд В. Платон. Киев, 1993.

Водолазов Г.Г. Идеалы и идолы. Мораль и политика: история, теория. М., 2006.

Гуторов В. А. Политическая теория и политическая практика эпохи кризиса греческого полиса (о платоновском государственном деятеле)// Политические деятели античности, средневековья и Нового времени. Индивидуальные и социально-типические черты. Межвуз. сборник. Л., 1983

Евдокимов Р. Б. Должностные лица в идеальном государстве платоновских "законов"// Платон и его эпоха. М., 1979

Исаев И.А. Платон: новые элементы властвования// Государство и право. 1993. № 11

Каутский К. Предшественники новейшего социализма. Ч. 1. От Платона до анабаптистов. М. – Птг. 1919

Каутский К. Платоновский и древнехристианский коммунизм. Петербург, 1920

Нерсесянц В.С. Платон. М., 1984

Общая история европейской культуры (Под ред. И. М. Гревса, О.Ф. Зеленского, Н. И. Кареева, М. И. Ростовцева). Т.2. Пёльман Р. История античного коммунизма и социализма. СПб., 1910

Обществ много, а Платон один (беседы с проф. Ю. Давыдовым)// Диалог. 1991. № 15

Панченко Д. В. Платон и Атлантида. Л., 1990

Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992. Т.1. Чары Платона.

Рабинович Е. Г. Атлантида (контексты платоновского мифа)// Текст: семантика и структура. М., 1983

Сафонов В.Н. Политические взгляды Платона// Социально-политический журнал. 1998. № 3

Фомин В. П. Сокровенное учение античности в духовном наследии Платона. М., 1994

Античная социальная утопия: Вопросы истории и теории. Л., 1989

Гуторов В. А. О некоторых традициях аристотелевской интерпретации "Государства" и "Законов" Платона// Проблема интерпретации в истории науки и философии. Новосибирск, 1985

Гуторов В. А. "Политика" Аристотеля и некоторые вопросы эволюции социально-политической утопии в Древней Греции (зависимость Аристотеля от Платона и Пифагора)// Вестник ЛГУ. 1986. Сер. 6. Вып.3

Давыдов Ю.Н. Аристотелевская типология политических комбинаций// Полис. 1993. № 4

Доватур А.И.:1) Социальная и политическая терминология в «Афинской политии» Аристотеля // Вестник древней истории. 1958. № 3; 2) "Политика" и "политии" Аристотеля. М., 1965; 3) "Политика" Аристотеля// Аристотель. Собр. соч. М., 1984. Т. 4

Зайцев А.И. Аристотель об отношении "Законов" Платона к его "Государству"// Античное общество. М., 1967

Зубов В. П. Аристотель. Человек. Наука. Судьба наследия. М., 2000

Сафонов В.Н. Политические взгляды Аристотеля// Социально-политический журнал. 1998. № 4.

Баскин Ю.Я. Святоотеческая литература о власти и государстве // Правоведение

1997. N 1.

Богословие в культуре средневековья // Жильсон Э. Разум и откровение в Средние

века. Киев, 1992.

Боргош Ю. Ф. Аквинский. М.. 1975.

Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. ХУ-ХУШ вв. М.,

1986. Т. 1.

Блок М. Феодальное общество // Апология истории, или ремесло историка. М.,

1986.

Власть и политическая культура в средневековой Европе. М., 1992.

Волгин В.П. Очерк истории социальных идей с древности до конца XVIII в М., 1975.

Гертых В. Свобода и моральный закон у Ф. Аквинского // Вопросы философии. 1994. № 1. С. 85-101.

Грабарь В.Э. Священная Римская империя в представлении публицистов начала XIV в. // Средние века. Вып. 1. М., 1942.

Гуревич А.Я.: 1) Категории средневековой культуры. М., 1972; 2) Культура и общество: средневековая Европа глазами современников. М.,1989; 3)Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М.. 1990.

Данэм Б. Герои и еретики. Политическая история западной мысли. История свободомыслия и атеизма в Европе. М., 1966.

Жак Ле Гофф. Цивилизация Средневекового Запада. М., 1992.

Жильсон Э. Томизм: Введение в философию Фомы Аквинского. М., СПб., 2001.

Идейно-политическая борьба в средневековом обществе. М._, 1984.

Козловски П. Общество и государство: неизбежный дуализм. М., 1998 .

Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М._, 1999.

Коплстон Ф. Аквинат: Введение в философию великого средневекового мыслителя. Долгопрудный: Вестком, 1999.

Корсунский А.Р. Религиозный протест в эпоху раннего средневековья в Западной Европе // Средние века. Вып. 44. М., 1981.

Крылова С.Е. О политических взглядах Иоанна Солсберийского // Проблемы социальной истории и культуры средних веков. Л., 1987.

Малашенко И.Е.: 1)Данте и Ф. Аквинский: два подхода к решению вопроса о соотношении светской и духовной власти // Вестник МГУ. Серия 7.Философия; 2) Социально-философская концепция Данте и его полемика с Августином // История зарубежной философии и современность. М.. 1980

Митрохин Л.Н. Философы и религия // Вопросы философии. 1989. N 9. С. 16.

Проблемы социальной истории и культуры средних веков и раннего нового времени. СПб., 1996.

Опыт тысячелетия. Средние века и эпоха Возрождения: быт, нравы, идеалы. М.,1996.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 2

Средневековье. СПб., 1995.

Соколов В.В. Средневековая философия. М.. 1979.

Социальные проблемы в религиозной мысли Запада. М.. 1990.

Средние века. Сборник статей (1942-1995).

Уколова В.И. Философия истории А. Августина // Религии мира. М.. 1986.

Федорова М. Классическая политическая философия. М.. 2001. С. 39-61.

Хейзинга Й. Осень средневековья: исследование форм жизненного уклада и форм мышления в Х1У-ХУ вв. во Франции и Нидерландах. М., 1988.

Честертон Г.К. Ф. Ассизский // Вопросы философии. 1989. N 9. С. 83.

Четвернин В.А. Политическое учение блаженного Августина (метод исследования, основные идеи и их историческое движение) //Политико- правовые идеи и их историческом развитии. М.. 1980.

Ястребицкая А.Л. Культура и общество в средние века. М.. 1998.

Абрамсон М.Л. От Данте к Альберти. М., 1979.

Ауэрбах Э. Данте – поэт земного мира. М., 2004.

Баткин Л.М.: 1) Утопия всемирной монархии у Данте: к вопросу о социально- политических взглядах Данте // Средние века. М., 1958. Вып. 11. С. 83-85; 2) Данте и его время: поэт и политика. М., 1965; 3) Спор о Данте и социология культуры // Средние века. М., 1971. Вып. 34.

Балашов Н.И. Место Данте в истории всемирной литературы и ренессансные стороны его творчества и мировоззрения // Данте и всемирная литература. М., 1967.

Баранов В.Ф. Политическое учение Марсилия Падуанского и его связь с коммунальным движением Северной и Средней Италии // Ученые записки Петрозаводского университета. Петрозаводск, 1966. Т. 16. Вып. 7. Исторические науки.

Брагина Л.М. Итальянский гуманизм: этические учения XIV-XV вв. М., 1977.

Гарин И.И. Пророки и поэты. М., 1994. Т. 5.

Голенищев - Кутузов И.Н. Данте. М., 1967.

Горфункель А.Х.: 1) Данте и философы его времени // Вопросы философии. 1966. N 3; 2) Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. М, 1977; 3) Данте Алигьери // Философия эпохи Возрождения. М., 1980. С. 15-21.

Грабарь В.Э. Священная Римская империя в представлении публицистов начала XIV века // Средние века. М., 1942. Вып. 1.

Доброхотов А.Л. Данте Алигьери. М., 1990.

Егорова Т.Е. Трактат Марсилия Падуанского «Защитник мира» // Культурология: Дайджест. 2000. № 3.

Енько А. Г. «Defenсег расis» М. Падуанского и борьба империи против светских притязаний папства в начале XIV в. // Вестник МГУ. История. М., 1964. N 2.

Карпушин В.А. Некоторые аспекты философской концепции личности у Данте / Дантовские чтения. М., 1968.

Малашенко И. Е.: 1) Социально-философская концепция Данте и его полемика с Августином // История зарубежной философии и современность. М., 1980; 2) Данте и Фома Аквинский: два подхода к решению вопроса о соотношении светской и духовной власти // Вестник МГУ Серия 7. Философия. И., 1980. N4.

Наумов Е.П. Сословные монархии средневековой Европы и политическая концепция Данте // Дантовские чтения. М., 1979.

Проблемы социальной истории и культуры средних веков и раннего Нового времени. Вып. 1-3. СПб., 1999-2001.

Хлодовский Р.И. Гуманизм Данте. Путь к «Божественной комедии» // Дантовскне чтения. М., 1979.

Азаркин Н.М. Монтескье. М., 1988.

Барнашов А.М. Теория разделения властей (становление, развитие, применение). Томск, 1988.

Баскин М.П. Монтескье. М., 1965.

Диалоги власти. Макиавелли – Монтескье// Диалог. 1990. № 12.

Носков Б.В. К вопросу о взглядах Монтескье на народ и государство// Новая и новейшая история. 1986. № 2.

Сумбатян Ю.Г. Концепция разделения властей: история и современность// Вестник Московского университета. Сер.12. 2000. № 2.