Библиографический список

1. Анализ драматического произведения. Л., 1988.

2. Костелянец Б.О. «Бесприданница» А.Н. Островского. Л., 1982.

3. Ревякин Л.И. Искусство драматургии А.Н. Островского. М., 1974. Гл. IV.

4. Холодов Е.Г. Мастерство Островского. М., 1967. Гл. VII – XIV.

Iх. Ф.М. Достоевский и русская мысль 1881-1931 гг. Коллоквиум

Творчество Ф.М Достоевского еще при жизни писателя вызывало и до сего дня вызывает неутихающие споры, в которых сталкивались подчас прямо противоположные точки зрения. Тем не менее, в отечественном литературоведении до последнего времени культивировалась монистическая, однозначная трактовка Ф.М. Достоевского, что противоречит не только принципу научной объективности, но и самой природе творчества этого писателя. Стремление утвердить хрестоматийный облик Достоевского привело к тому, что из литературоведческого оборота на долгое время были изъяты многие спорные работы о Достоевском, написанные в конце ХIХ - начале ХХ века. Издание сборника «О Достоевском» в 1990 г. частично восполняет этот пробел: здесь воспроизводятся статьи разных исследователей, большинство которых практически не переиздавалось.

Задание

Ознакомьтесь с некоторыми работами, помещенными в сборнике, и определите, какие аспекты творчества Достоевского привлекают внимание авторов этих статей, а также сравните их оценки и выводы. Обратите внимание на биографические справки об авторах, находящиеся в конце книги.

а) Соловьев В.С. Третья речь в память Достоевского. Ср.: Михайловский Н.К. Жестокий талант.

б) Бердяев Н.А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского.

в) Сорокин П.А. Заветы Достоевского. Ср.: Фриче В.М. Ф.М. Достоевский.

Библиографический список

1. О Достоевском: Творчество Достоевского в русской мысли 1881- 1931 гг. М., 1990. С. 46-49, 59-63, 215-231, 243-251.

X. Н.С. Лесков: « Левша». Идея и стиль.

Стиль является объединяющим и организующим началом художественной формы как формы содержательной. В каждом отдельно взятом произведении стиль соответствует тем специфическим задачам, которые перед писателем в данном случае поставили выбранный им предмет, угол зрения, художественная мысль, а также его творческая индивидуальность. Стиль воплощает единство языка, жанра, композиции и выступает как «форма движения художественной мысли» (Я. Эльсберг).

Очень ярко выделяются эти связи в сказовой форме повествования, часто используемой у Н.В. Гоголя, В.И. Даля, Н.С. Лескова, где в монологе стилизуется речь подставного рассказчика, как правило, социально-исторически или этнографически окрашенная.

Предлагается проанализировать с этой точки зрения сказ Н.С. Лескова на примере «Левши».

Вопросы

1. История создания «Левши».

2. Связь рассказа Н.С. Лескова с традицией народного лубка. Отражение «лубочного» стиля: а) в композиции; 6) в образах героев.

З. Выделить аспекты автора, повествователя и героя, «кругозор» каждого из них.

4. Изменение у Н.С. Лескова традиционного образа центрального героя как активно действующего лица (ср., например, с образом гоголевского кузнеца Вакулы в «Ночи перед рождеством»). Трансформация гоголевских образов дороги и «птицы-тройки».

5. Функция стилистически окрашенной лексики.

6. Выводы из рассказа: а) с точки зрения героя; б) с точки зрения повествователя; в) с точки зрения автора. Взаимодействие эстетических категорий трагического и комического в структуре рассказа.