- •Раздел I. Философская пропедевтика.
- •Тема 1. Философия и ее роль в жизни человека и общества.
- •Тема 2. Структура философского знания.
- •Раздел II. Раздел II. История философии.
- •Тема 3. Античная философия.
- •Тема 4. Средневековая философия.
- •Тема 5. Философия Нового времени (XV-XVIII вв.)
- •Тема 6. Немецкая классическая философия.
- •Тема 7. Постклассическая философия XIX –начала хх вв.
- •Тема 8. Западноевропейская философия в хх – начале ххi веках.
- •Тема 9. Русская философская мысль: общая характеристика.
- •Раздел III. Систематическая философия.
- •Тема 10.Человек как философская проблема.
- •Тема 12. Познание как предмет философского анализа.
- •Тема 13. Специфика научного познания.
- •Тема 14. Бытие и проблемы существования в философии (онтология).
- •Тема 15. Природа как объект философского анализа
- •Тема 16. Общество: основы философского анализа.
- •Тема 17. Философия и образы будущего. Проблемы и перспективы современной цивилизации.
- •Раздел I. Философская пропедевтика.
- •Тема 1. Философия и ее роль в жизни человека и общества.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Раздел II. История философии.
- •Тема 2. Своеобразие древнекитайской и древнеиндийской философской мысли.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 3. Основные темы и представители античной философии.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 4. Средневековая философия: основные проблемы и представители.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 5. Основные идеи философии Нового времени.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 6. Немецкая классическая философия.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 7. Современная философия Запада.
- •Литература
- •Тема 8. Специфика русской философии.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Раздел III. Систематическая философия.
- •Тема 9. Человек как философская проблема.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 10. Сознание как философская проблема.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 11. Формы и методы научного познания.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 12. Основы социальной философии.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 13. Российская цивилизация и ее место в мире.
- •Литература
- •Тема 14. Философское понимание мира: бытие, материя как исходные категории.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Темы контрольных работ
- •Методические рекомендации по работе над контрольной работой
- •Этика канта. Постулаты «практического» разума
- •Глава 1. Место этики в философской системе и.Канта 6
- •Глава 2. Постулаты «практического» разума 15
Этика канта. Постулаты «практического» разума
Контрольная работа
по дисциплине «Философия»
Выполнил: студент 220 группы
Иванов И.
Руководитель: канд.филос.наук,
доцент Т.Е.Дудар
Сыктывкар
2015
Оформление листа с Содержанием
СОДЕРЖАНИЕ
Стр.
Введение 3
Глава 1. Место этики в философской системе и.Канта 6
Глава 2. Постулаты «практического» разума 15
Заключение 20
Список использованной литературы 23
ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ
Мировоззрение: понятие, основные элементы и структура. Исторические типы мировоззрения.
Философия, ее предмет, структура и основные функции.
Социальная роль философии и философа.
Античная философия, ее космоцентричный характер.
Античная натурфилософия: основные школы и представители.
Философские взгляды Сократа.
Объективный идеализм Платона.
Философское учение Аристотеля: общая характеристика.
Средневековая философия: отличительные особенности и основные проблемы.
Патристика. Августин Аврелий о вере, разуме, Боге, человеке, обществе и истории.
Схоластика. Учение Фомы Аквинского.
Гуманизм и пантеизм в философии эпохи Возрождения.
Проблема метода в философии Нового времени: эмпиризм Ф.Бэкона.
Проблема метода в философии Нового времени: рационализм Р.Декарта.
Основные идеи философии Просвещения.
Механистический материализм эпохи Просвещения.
Человек, обществ и природа в работах Ж.-Ж. Руссо и Ф.Вольтера.
Немецкая классическая философия: основные идеи и представители.
И.Кант: теория познания и этика.
Объективный идеализм Г. Гегеля.
Диалектический метод Г.Гегеля.
Философия ХХ века: основные направления и представители.
Психоаналитическая философия ХХ века.
Специфика русской философии.
Славянофильство и западничество в русской философии.
Русская религиозная философия: В.Соловьев и Н.Бердяев.
Русский космизм: основные идеи и представители.
Философские проблемы бытия. Основные формы бытия и их соотношение.
Понятие материи. Основные формы и свойства материи. Философское и естественнонаучное представление о материи.
Проблема единства мира. Основные модели мира: монизм, дуализм, плюрализм.
Природа как предмет философского рассмотрения.
Проблема сознания в философии.
Субъект сознания. Индивидуальное и общественное сознание.
Познание как философская проблема.
Теория истины. Субъективное и объективное, абсолютное и относительное в истине. Критерий истины.
Научное познание и его специфика.
Формы и методы научного познания.
Сциентизм и антисциентизм. Социальные функции науки.
Ученый и этика.
Человек как предмет философского анализа.
Смысл жизни и проблема существования человека в философии.
Общество как способ бытия человечества.
Судьба человека в современном мире. Личность и общество.
Философское осмысление глобальных проблем человечества.
"Кризис современной цивилизации" и альтернативные проекты будущего.
КРИТЕРИИ ВЫСТАВЛЕНИЕ ЭКЗАМЕНАЦИОННОЙ ОЦЕНКИ
ОЦЕНКА «ОТЛИЧНО» выставляется в том случае, когда студент показывает глубокие знания по предмету в объеме требований учебной программы, твердо знает содержание рекомендованных первоисточников, владеет категориальным аппаратом, умеет творчески выделять, анализировать, обобщать наиболее существенные связи и признаки явлений и процессов.
ОЦЕНКА «ХОРОШО» выставляется в том случае, если студент обнаруживает твердые знания программного материала, категориального аппарата при хорошем усвоении первоисточников.
ОЦЕНКА «УДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНО» выставляется в том случае, если студент поверхностно усвоил программный материал, категориальный аппарат, отработал рекомендованный минимум литературы, показал неполные и неглубокие знания, материал излагал бессистемно.
ОЦЕНКА «НЕУДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНО» выставляется в том случае, когда студент показывает незнание важнейших разделов программы дисциплины и категориального аппарата.
СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ И ТЕРМИНОВ КУРСА
Агностицизм – это направление в теории познания, представители которого отрицают возможность познания объективного мира, выявления его закономерностей и постижения объективной истины.
Антиномия – противоречие между двумя положениями, каждое из которых соответствует теории.
Апория – непреодолимое противоречие при разрешении проблемы.
Априори – знание, предшествующее опыту.
Архэ – (в древнегреческой натурфилософии) это обозначение первоосновы, первопринципа, из которого возникает все остальное.
Атрибут материи – это такое свойство материи, которое всегда и везде присуще как всей материи, так и любым материальным объектам.
Бытие – это одна из важнейших категорий философии, которая выражает проблему существования в ее общем виде, а также отражает множественность форм жизни мира во всех его проявлениях, реальная жизнь природы, общества и человека в их бесконечном разнообразии.
Верификация – установление достоверности высказываний опытным путем.
Гилозоизм – учение о всеобщей одушевленности универсума.
Гуманизм – совокупность взглядов, выражающих уважение достоинства и прав человека, его ценность как личности, заботу о благе людей, их всестороннем развитии, о создании благоприятных для человека условий общественной жизни.
Движение – это механическое перемещение тел в пространстве, а также любые взаимодействия, изменения состояний объектов, которые вызываются этими взаимодействиями.
Демиург – зодчий мира.
Диалектика – это учение, которое признает принцип всеобщей относительности и всеобщего развития на основе единства и борьбы противоположностей.
Дуализм - это направление в философии, согласно которой мир образован двумя существующими исходными началами: духовной и материальной.
Душа – понятие, выражающее исторически изменяющиеся воззрения на психическую жизнь человека, его внутренний мир.
Знание – это результат познавательной деятельности, выраженный в идеальных образах и закрепленный в знаках естественных и искусственных языков.
и выполняемых им социальных функций
Идеализм – это философское направление, признающее первичность идеального по отношению к материальному, первичность сознания по отношению к бытию.
Индивид – это отдельный человек, рассматриваемый как единичный представитель человеческого рода, без учета конкретных социальных или психологических характеристик.
Индивидуальность – это термин, обозначающий единственность, неповторимость, уникальность человеческого существа.
Иррационализм – это учение о том, что основой миропонимания является не разум, а такие формы человеческого сознания, как представление, воображение, воля, переживание, бессознательные элементы сознания (инстинкты, «озарения», интуиция).
Истина – это адекватное отражение объективной реальности познающим субъектом.
Картина мира – это состояние мировоззрения в определенном временном интервале, в рамках данной эпохи.
Личность – это термин, обозначающий целостного человека в единстве его индивидуальных способностей (интеллектуальных, эмоциональных, волевых)
Материализм – это философское направление, в котором основным вопросом философии считается вопрос о материи.
Материя – это объективная реальность, данная человеку в ощущениях и существующая вне и независимо от человеческого сознания.
Метод – это путь исследования, ведущий к истине, а также основной теоретический инструмент познания и упорядочения научного знания.
Мировоззрение – это система взглядов человека на мир, на себя и на свое место в мире.
Монизм – это направление в философии, представители которого объясняют единство мира с помощью одной субстанции.
Мышление – это осуществляющийся в ходе практики активный процесс обобщенного и опосредованного отражения действительности, обеспечивающий раскрытие на основе чувственных данных закономерных связей и их выражение в системе абстракций.
Наука – это сфера исследовательской деятельности, направленной на производство знаний о природе, обществе и мышлении.
Номинализм – это философское направление, признающее, что универсалии существуют только в мышлении.
Общество – это совокупность индивидов, взаимодействующих между собой, а потому находящихся в определенной связи и отношении.
Объект – это то, что противостоит субъекту и на что направлена его деятельность.
Объект познания – это то, на что направлена познавательная деятельность субъекта познания.
Пантеизм – это философское учение, в котором признается слияние бога с природой, когда бог воспринимается не как всемогущая личность, а как некая естественная, существующая во всех природных объектах сила.
«Пограничная ситуация» (в экзистенциализме) – это такие ситуации в жизни человека, когда человек оказывается на границе между бытием и небытием.
Познание – это процесс целенаправленного отражения действительности в сознании человека с целью ее дальнейшего возможного изменения.
Рациональное познание – это опосредованное знание, полученное с помощью органов чувств и воспроизводимое в основных формах, отражающих общее, существенное в предметах.
Реализм – это философское направление. Признающее, что универсалии существуют реально, независимо от сознания человека.
Скептицизм – направление в теории познания, представители которого не отрицают познаваемости мира, но либо сомневаются в возможности его познания, либо не сомневаясь в этом, останавливаются на отрицательном результате.
Соборность – это специфическое понятие русской философии, под которым понимается свободное единение людей, основанное на христианской любви и направленное на поиски совместного, коллективного пути к спасению.
Сознание – это высший уровень психической активности человека как социального существа, а также интегрированный способ, с помощью которого человек выражает отношение с миром бытия.
Субстанция – понятие, обозначающее внутреннее единство многообразия конкретных вещей, событий, явлений и процессов, посредством которых и через которые она существует.
Субъект – это носитель материальной и духовной деятельности, источник активности, направленной на объект.
Субъект познания – это носитель познавательной деятельности.
Универсалия – это общее понятие вещи.
Философия – это систематизированное знание о сущностных проблемах бытия мира и возможностях человеческого познания, выраженное в научных понятиях и категориях.
Чувственное познание – это познание с помощью органов чувств, которое дает непосредственное знание о предметах и их свойствах.
Экзистенция – (в экзистенциализме) это самый глубокий уровень личности человека, то, что не может стать объектом не только изучения, но и философского созерцания.