- •Философия
- •Руководитель авторского коллектива
- •Авторский коллектив
- •Содержание
- •Предисловие
- •Часть первая общие вопросы философии глава I предмет философии. Место и роль философии в жизни человека и общества Что такое философия?
- •Какое место занимает философия в системе мировоззрения?
- •В чем состоит основной вопрос философии?
- •В чем специфика философии как науки о всеобщем?
- •Какова специфика философского метода?
- •Каковы основные социальные функции философии?
- •Каковы основные исторические типы философии и философствования?
- •Какова структура философской науки?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Многообразие областей философского осмысления мира (философия в системе культуры)
- •Структура мировоззрения
- •Глава II философское понимание мира. Структура, способы и формы бытия материального мира Что такое бытие?
- •Что такое бытие как предельное основание в понимании мира?
- •Что есть материя как философская категория?
- •Каковы основные атрибуты бытия и материи?
- •Какова структура бытия?
- •Каково соотношение субстанции и материи?
- •Какова системная организация материи?
- •Что такое движение как способ бытия материи?
- •Каковы особенности пространства и времени как форм бытия материи?
- •Что такое отражение как атрибут материи?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Структура бытия
- •Движение – способ существования материи
- •Глава III природа человека и смысл его существования. Человек во вселенной в чем общая проблема человека?
- •Как рассматривалась проблема человека в истории философии?
- •В чем проблема единства и автономии социального и биологического в возникновении и развитии человека?
- •В чем смысл жизни человека как философская проблема?
- •Каково место человека во Вселенной?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Человек – особое, биосоциальное, предметно-деятельное, мыслящее существо
- •Смысл человеческой жизни
- •Концепции смысла жизни человека
- •Глава IV субъективный мир человека в чем проблемность понимания природы сознания?
- •Как рассматривалась проблема сознания в истории философии?
- •Каковы биологические предпосылки и социальная обусловленность возникновения сознания?
- •В чем состоят сущность, структура и функции сознания?
- •Какова взаимосвязь индивидуального и общественного сознания?
- •Каковы особенности философского мировоззрения?
- •В чем особенности научного мировоззрения?
- •Каковы особенности религиозного мировоззрения и веры?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Сознание – высшая форма отражения действительности
- •Бессознательное
- •Глава V философское учение о методе Что такое метод и методология?
- •Каковы основные принципы образования метода?
- •Каково соотношение метода и теории?
- •Каково соотношение философского метода и методов других наук?
- •Что такое метафизика?
- •Что такое диалектика?
- •Каковы основные принципы диалектики?
- •Что такое закон?
- •Что такое категория?
- •Что такое система законов и категорий диалектики? Каковы основные законы диалектики?
- •В чем смысл диалектики как метода познания и преобразования действительности, каковы основные требования диалектической логики?
- •В чем состоит современное понимание философского учения о методе?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Понятие метода
- •Диалектика
- •Глава VI познание, его возможности и границы. Знание и вера Что такое знание и познание?
- •Что такое познаваемость мира, человека и его бытия?
- •Как складывалась в истории философии проблема познаваемости мира и человека?
- •Что такое «гносеология», каковы ее основные проблемы и традиции?
- •Что такое агностицизм и каковы его основные признаки и исторические типы?
- •В чем проявляется несостоятельность агностицизма?
- •Что такое понимание и каковы его особенности?
- •Каковы основные подходы к пониманию в философии субъекта и объекта познания?
- •Как же современная философия решает вопрос о субъекте и объекте познания в наши дни?
- •Каковы взаимоотношения между субъектом и объектом познания?
- •Уровни и границы познания: в чем проявляется их единство и своеобразие?
- •Что же собой представляют эти два уровня познания? Как они понимались и какую роль им отводили в истории философии?
- •Что такое эмпиризм и рационализм? в чем их особенности?
- •Что есть истина?
- •Каково соотношение (диалектика) абсолютного и относительного в истине?
- •Что такое заблуждение?
- •Какой смысл вкладывается в понятие «вера»?
- •Что такое практика?
- •Каковы основные виды (формы, элементы) практики?
- •В чем состоит роль практики в процессе познания?
- •В чем состоят особенности социального познания?
- •Каковы основные уровни, формы и методы общенаучного познания?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Общая характеристика познания
- •Виды познания
- •Общая характеристика познания
- •Учение о познании
- •Проверка знаний на истинность (критерии)
- •Часть вторая вопросы социальной философии
- •Глава VII сущность общества и методологические подходы его исследования в чем состоит сущность социальной философии как теории и методологии познания общественных явлений?
- •Каковы основные подходы в объяснении общества?
- •Что понимается под деятельность как условием формообразования общественных отношений?
- •Каковы основные сферы общественной жизни?
- •В чем состоит формационное, цивилизационное и технологическое основание периодизации истории?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава VIII культура: многообразие культур, цивилизаций, форм социального опыта
- •Основные исторические типы культуры согласно исторической культурной типологии
- •Концепции типологии культуры
- •Культурные элементы представителей типологического подхода
- •Жизненные циклы культурных типов
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава IX проблемы и перспективы современной цивилизации. Человечество перед лицом глобальных проблем
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Способы видения социальной действительности Социальный детерминизм (основные типы)
- •Что такое общество
- •Духовная сфера жизни общества
- •В чем специфика философского рассмотрения социального управления?
- •Каково место сознания и познания в социальном управлении?
- •В чем состоят методологические основы социального управления?
- •Каковы особенности проявления метафизического и диалектического подходов в социальном управлении?
- •Какое значение в социальном управлении имеет применение основных принципов диалектики?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Структура политико-управленческой сферы жизни общества
- •Структура социального управления
- •Глава XI ценности и общество Что такое аксиология и что она изучает?
- •Что собой представляет «предпосылочное знание» и что такое научная картина мира?
- •Что такое общекультурные ценности?
- •Что такое красота как ценность?
- •Каков смысл понятия «простота»?
- •Человек – это самая высокая ценность. Почему?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава XII Человек в мире культуры. Запад, Восток, Россия в диалоге культур Культура, общество, человек. Что такое культура?
- •Как складывалось научное понимание культуры?
- •Как можно кратко определить культуру?
- •В чем проявляется взаимодействие человека с культурой и каковы формы этого взаимодействия?
- •Можно ли резко обособлять материальное и духовное в культуре?
- •Каковы закономерности развития культуры?
- •Каковы особенности культуры с точки зрения а. Тойнби?
- •В чем проявляется общечеловеческое в культуре?
- •Каковы структурные элементы современной культуры?
- •Запад, Восток, Россия в диалоге культур. В чем особенность и основания диалога культур?
- •Что такое евразийство и каковы основные идеи этого течения?
- •Соборность: что это такое?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Структура культуры
- •Глава XIII личность. Проблемы свободы и ответственности Как соотносятся содержания понятий «индивид», «индивидуальность», «личность»?
- •Каково значение природной, биологической составляющей в структуре личности?
- •Каковы сущность и механизм осуществления процесса социализации личности?
- •Значима ли самооценка личности в процессе социализации?
- •Каково соотношение субъективного и объективного в самосознании личности?
- •Значимы ли научное познание и образованность для самосознания субъекта?
- •Можно ли соизмерить значение личности и народа в истории общества?
- •Делает ли человека свободным его собственная воля?
- •Каковы научно-теоретические основы рассуждений о свободе?
- •Есть ли у свободы собственная история?
- •Что же такое свободный выбор человека?
- •Как же сделать свободный выбор в контексте социальной ответственности?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Личность, общество, народ Типология личностей
- •Роль личности в развитии общества
- •Роль народа в развитии общества
- •Глава XIV элита, лидер, общество Каковы особенности и значение элитологического подхода к анализу социальных процессов?
- •Каковы особенности социальных процессов в современном российском обществе в контексте образования и развития новых элитных групп?
- •Какова роль лидеров в развитии современного общества? Каковы характерные особенности современных лидеров?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава XV человек в информационно-техническом мире. Роль научной рациональности в развитии общества
- •Наука и научная рациональность Что такое наука?
- •Каковы источники и причины возникновения науки?
- •Каковы основные этапы возникновения и развития современной науки как системы знаний?
- •Какова структура современной науки?
- •Каковы социальные функции науки?
- •Каковы внутренние закономерности развития науки?
- •Каковы основные типы рациональности?
- •Научно-технический прогресс, научно-техническая революция, человек Что есть техника как опредмеченная наука?
- •Что такое научно-технический прогресс?
- •Что такое научно-техническая революция?
- •Каковы последствия изменения роли науки в обществе в эпоху научно-технической революции?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Историческая взаимосвязь науки и общественного производства
- •Глава XVI сценарии глобального развития человечества. Социальный прогресс, угрозы и риски в развитии современного общества
- •Какова взаимосвязь понятий «природа» – «общество»?
- •Каково содержание понятий «биосфера», «техносфера», «ноосфера»?
- •Можно ли классифицировать, структурировать совокупность глобальных проблем?
- •Что такое «экологическое сознание»?
- •Каковы теоретические формы отражения глобальных проблем как вызовов цивилизации в современной философии?
- •Каково соотношение положительной и отрицательной глобалистики?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Прогресс общества Основные идеи общественного прогресса
- •Основные глобальные
- •Формирование философии. Осевое время
- •Восточная и западная философия
- •Периодизация истории европейской философии
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные исторические типы философии?
- •Каковы основания античной философии?
- •Какие особенности и характеристика античной философии?
- •Какие периоды развития проходит античная философия? период – VI век до н. Э. Натурфилософия:
- •Философия Сократа и Платона. А. Сократ
- •Б. Платон
- •Утопия Платона.
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные этапы развития античной философии?
- •Каковы характерные черты античной философии?
- •Каково содержание философии Демокрита? (460–370 гг. До н.Э.)
- •В чем состоят особенности философии Сократа?
- •Каково содержание философии Аристотеля?
- •2. Град Божий
- •Схоластика. Философские взгляды Фомы Аквинского.
- •Проблема мудрости
- •Творение мира
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные направления философии средневековья?
- •Человек
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные принципы
- •Идолы познания
- •Томас Гоббс (1588–1679)
- •Что такое рационализм?
- •Рене Декарт (1596–1650)
- •Лейбниц (1646–1716)
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные идеи философии хvii-хviii вв.?
- •Обыденное сознание Склонность, стремление к счастью Долг
- •Каковы основные положения классической философии г.В.Ф. Гегеля? Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831)
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каково содержание философской системы и. Канта? (Как Кант изображал сам)
- •И. Кант: человеческий интерес
- •3 Момента понимания человека:
- •Базовые понятия
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава ххv российская философия XIX – 1-й четвeрти XX в.
- •Каковы социально-экономические условия, теоретические и естественнонаучные предпосылки формирования философии марксизма?
- •В чем сущность материалистической диалектики?
- •Что такое материалистическое понимание истории?
- •Какова специфика философии марксизма?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы истоки философии марксизма?
- •Экономические.
- •Каковы особенности философии марксизма1? Основоположники – к. Маркс и ф. Энгельс. (Эпоха; середина XIX – начало XXI в.)
- •Глава XXVII современная мировая философия Социокультурные и методологические предпосылки формирования современной мировой философии Какова социальная природа методологии современной философии?
- •Какие философские направления и как определялся характер и содержание рефлексивной деятельности?
- •Проблема практически-преобразующей роли философии Какие исторические и теоретические предпосылки способствовали формированию философии марксизма как авторитетного учения хх столетия?
- •Каким образом марксизм исследует социальные процессы?
- •В чем состоит революционность марксистской диалектики?
- •В чем причина того, что марксистская философия оказалась в изоляции? Оказалась ли она в изоляции на самом деле?
- •Какое отношение к марксизму сложилось на Западе?
- •Проблемы знания, методологии и языка науки Почему возник позитивизм и какую задачу он ставил?
- •Чем обусловлена методология неопозитивизма и какие для него методы важны?
- •Почему возникло противоречие между логическим и семантическим позитивизмом?
- •Возможно ли логическим и семантическим анализом выявить логику развития науки?
- •Каким образом анализ развития науки может привести к социальному либерализму?
- •Может ли стать герменевтика всеобщей методологией?
- •Проблема сущности и существования человека в мире Какие трудности возникают при изучении человека?
- •Что должно стать условием, экзистенциальной основой подлинного существования человека?
- •Каковы пути обретения человеком свободы?
- •Какие противоречия обнаруживаются в экзистенциалистском понимании гуманизма?
- •Поможет ли философская антропология решить проблему сущности человека?
- •Способна ли теистическая философия понять «земное» бытие человека?
- •В чем состоит особенность французского персонализма в понимании человека?
- •Поможет ли прагматизм сформировать мировоззрение успешного человека?
- •Каковы возможные варианты анализа сущности человека?
- •Проблема философского обоснования истории и ее социокультурной детерминации Чем привлекательны концепции «исторического круговорота»?
- •Смог ли н.Я. Данилевский преодолеть односторонность в понимании истории?
- •Почему о. Шпенглер не совершил коперникова переворота во взглядах на историю?
- •Какие фазы проходит общество согласно теории а. Тойнби?
- •Можно ли преодолеть субъективизм в толковании истории?
- •В чем видит к. Ясперс единство истории?
- •Проблемы научно-технического развития и поиски объективного критерия периодизации истории в чем состоят поиски объективного критерия периодизации развития общества?
- •Преодолели ли р. Арон и д. Белл фатализм в периодизации истории общества?
- •По каким основаниям прогнозируют общественное развитие современные футурологи?
- •Современная религиозная философия
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Философия неотомизма
- •Часть четвертая фундаментальная философия и философская инноватика глава XXVIII философские инновации как аспект философской деятельности
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава XXIX русская философия в контексте философской инноватики
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Заключение
- •Сведения об авторах
- •Авторский коллектив
Каковы основные уровни, формы и методы общенаучного познания?
Диалектика процесса познания проявляется в разных уровнях познавательной деятельности, реализуется в применении различных форм и общенаучных методов.
Научное познание осуществляется на двух уровнях: низшем и высшем – эмпирическом и теоретическом. Вследствие этого различается эмпирическое знание и знание теоретическое.
Чаще под эмпирическим знанием понимаются наглядно-чувственные представления, получаемые в процессе, как правило, опытного, практического освоения действительности, путем ее непосредственного отражения, чувственного познания. Это узкое понимание.
Исторически эмпирическое знание сложилось раньше теоретического. Ремесленное производство, основанное на ручном труде, на базе которого возникло и развивалось эмпирическое знание, обусловило специфические особенности этой формы знания. Это знание имело разрозненный характер, выступало в качестве рецептов непосредственного действия. Знания носили преимущественно локальный характер, не выходили, как правило, за рамки узкого производственного коллектива. Так как процесс производства не носил характера всеобщности, то и знания не могли выражаться во всеобщей (теоретической) форме. Попытки теоретического выражения знания приобретали в тот период спекулятивную форму (алхимия, астрология и т.д.). Знание носило чувственно-конкретный, бессистемный характер.
Следует отметить, что хотя эмпирическое знание – это такое знание, которое накапливается в непосредственной практической деятельности людей, и в его основе лежит живое созерцание, но оно не совпадает полностью с живым созерцанием. На эмпирическом уровне делаются элементарные обобщения, выделяются некоторые существенные связи и отношения – в форме правил, эмпирических законов (точнее законоподобных суждений): «если железо нагреть, оно расширяется», «золотое правило механики» и т.п. Но это не законы: им не хватает необходимости. Эмпирическое знание ограничивается обнаружением свойств предметов, фактов, случайных связей, но не законов.
Научно-теоретическая форма знания складывается на основе капиталистического способа производства. Его особенности (стандартизированность, общественный характер и т.д.) обусловили и особенности духовного производства: требовалась всеобщность, системность знаний, которые становились фактором массового производства.
Теория стала формой обобщения и систематизации знания. Ядро теории – законы науки.
В силу общественного разделения труда теория стала формой занятия ученых.
Теоретическое знание – высшая форма знания. Характеризуя суть его, В.И. Ленин писал: «Теоретическое познание должно дать объект в его необходимости, в его противоречивом движении в себе и для себя». (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 29. С. 184).
Особенности теоретического уровня научного познания состоят в следующем:
- постижение в мышлении той сущности, внешним выражением которой являются лежащие на поверхности явления и фиксированные (описанные) на уровне эмпирического знания;
- теоретическое знание – это знание предмета во всем объеме, а не частично; всесторонне, а не односторонне;
- здесь осуществляется высший синтез всеобщих свойств бытия с конкретной природой изучаемого предмета (единичное – общее);
- теория охватывает не отдельные стороны, а весь процесс в целом во всех фазах его развития;
- теоретическое познание – это причинное знание, не просто описание, а объяснение фактов;
- это знание – не фиксация случайностей, а постижение законов, знание необходимости.
Взаимосвязь эмпирического и теоретического знаний:
- эмпирическая форма знания играет роль подготовительного этапа для теоретических обобщений (факты, добываемые на этом уровне, составляют «хлеб науки»);
- в сущности практическая деятельность, составляющая ядро эмпирической формы знания, является естественной базой, направляющей силой и целью теоретического познания (практика – источник, основа, цель познания);
- результаты теоретического познания в конечном итоге «отливаются» в технологических рецептах (т.е. в эмпирической форме) производственной и других видах деятельности.
Эмпирическое знание представляет собой необходимый компонент, подчиненный момент теоретического познания. Эмпирическое исследование связывает теорию с реальностью, без данной связи теоретическое мышление превратилось бы в спекулятивное мышление «… теоретическая наука не замкнута в себе, в своем концептуальном аппарате, … она предполагает выход в эмпирию, реальное взаимодействие с нетеоретическими средствами отражения». (См.: Швырев В.С. К анализу категорий теоретического и эмпирического в научном познании // Вопросы философии. 1975. № 2. С. 14.)
Основными формами научного познания являются факт, идея, проблема, гипотеза, теория.
Можно выделить два основных типа научных открытий: 1) открытия, процесс познания на основе сложившейся методологии; 2) открытия, приводящие к коренной ломке основополагающих принципов теории – революции в науке.
Структура процесса научного открытия может быть представлена следующим образом:
1) постановка проблемы;
2) варианты решения проблемы (выдвижение и обоснование гипотез);
3) создание и разработка теории.
Проблема – это знание о незнании, о сфере неизвестного и предполагаемых направлениях исследования.
Проблема – результат осознания проблемной ситуации, т.е. противоречия между теорией и запросами практики, между старой теорией и новыми фактами1, открытыми наукой или выдвинутыми, продуцированными практикой, когда в результате указанного возникает «познавательный барьер».
Постановка проблемы осуществляется в форме вопроса или серии вопросов, на которые должна ответить наука или практика.
Различают два типа проблем: познавательные и практические. Первые возникают в познании (математические, философские, физические, исторические и др. проблемы); вторые – в практической деятельности: в экономике, политике, управлении, в текущей, обыденной жизни людей и т.д.). Есть проблемы всеобщие (например, общенаучные, глобальные) и проблемы частные или особенные (проблемы отдельных видов познания и практики).
Как решить проблему? Первый шаг – выработка идеи, т.е. чернового варианта решения проблемы. На основе идеи вырабатываются различные варианты решения проблемы, т.е. выдвигаются гипотезы.
Познавательной формой разрешения проблемы, таким образом, является гипотеза (греч. hypothesis – обоснование, принципы, предположение) – форма предположительного знания о наличии того или иного закона или о непосредственно наблюдаемом факте.
Гипотеза – средство ориентации в проблеме, средство организации научного и практического поиска, она играет эвристическую, экспликативную (объяснительную) функцию.
Сердцевина гипотезы – идея: является первоначальной «черновой» формулировкой нового закона (или системы объяснения факта).
В процессе познания может выдвигаться одна или несколько гипотез, идет разработка гипотез и их «конкуренция» по поводу возможностей объяснения фактов или открытия нового закона.
Методы разработки гипотезы – наблюдение и эксперимент, анализ и синтез, индукция и дедукция, моделирование и др.
Наблюдение – целенаправленная деятельность по обнаружению новых свойств изучаемого предмета. Основное содержание эксперимента как метода составляют: замысел, методика описания, контроль, осмысление хода и результатов, подведение итогов, выводы.
Эксперимент – прием исследования, с помощью которого либо воспроизводится искусственно изучаемое явление, либо оно ставится в такие условия, которые исключают действие других факторов, кроме вводимых преднамеренно. Различают эксперименты мысленный, естественнонаучный и социальный эксперимент.
Социальный эксперимент имеет значение не только для познания и управления общественными процессами, но и для их непосредственно практического преобразования.
Анализ – мысленное расчленение предмета, фиксирование специфического в предмете.
Синтез – мысленное связывание частей в единое целое, фиксирование общего.
Связь анализа и синтеза диалектически противоречива и исторически конкретна, но в конечном итоге они взаимосвязаны: без анализа нет синтеза, без синтеза нет анализа.
Индукция – (лат. inductio – наведение) – умозаключение на основе движения познания от единичных утверждений к общим положениям.
Существуют следующие виды индукции: полная, популярная и научная.
Дедукция (лат. deductio – выведение) – умозаключение на основе движения познания от общих исходных положений (аксиом, гипотез) к конкретному знанию.
Взаимосвязь индукции и дедукции диалектична и исторична.
Моделирование (франц. modele – образец, прообраз) – метод научного исследования, заключающийся в построении и изучении модели исследуемого предмета.
Модель – это система элементов, воспроизводящих определенные стороны, связи, функции предмета исследования (оригинала). Это специально созданный познающим субъектом предмет, который в определенном отношении имитирует реальный предмет или свойство, являющееся объектом исследования (модель атома, плотины, географическая карта, химическая формула). Различают мысленное и практически-предметное моделирование, вещественные и знаковые модели, кибернетическое моделирование, моделирование социальных процессов, моделирование практики.
Наряду с применением указанных и других методов и осуществлением разработки гипотезы, происходит проверка гипотез на истинность через практику, эксперимент и т.д.
В процессе познания идет «конкуренция» гипотез (если выдвигается несколько). В конце концов побеждает одна из гипотез, которая перерастает в теорию.
Теория (греч. therias – наблюдение, рассмотрение, исследование) – это обоснованная гипотеза, система знаний, раскрывающая природу изучаемого объекта во всей возможной на данном этапе развития науки его полноте.
Центральное звено, связующее воедино компоненты теории, – закон или совокупность законов (закон прибавочной стоимости в теории капитала К. Маркса, закон взаимосвязи массы и энергии – в теории относительности Эйнштейна и т.д.).
Функции теории: а) организация знания; б) систематизация знания; в) целенаправленный характер знания; г) обоснование знания; д) кумуляция знания; е) трансляция знания; ж) обслуживание практики и управления.
Методы организации и систематизации знаний в теорию – восхождение от абстрактного к конкретному, тождество исторического и логического, формализация и др.
Восхождение от абстрактного к конкретному. Закон – средство концентрации и систематизации теоретического знания. Но основу теории, ее «душу» составляют понятие и система понятий.
Понятие в теории развивается от абстрактного (понятия) к конкретному (развитому понятию). Соответственно и процесс познания идет по спирали: от чувственно-конкретного – к абстрактному – к диалектически конкретному.
Абстрактное – (с лат. – отвлечение) – сторона, часть целого, одностороннее, неразвитое понятие, определение.
Конкретное – (с лат. – срастаться) – составное, сложное, многообразное; совокупность определений, понятие предмета, богатое определениями, сущностное, развернутое определение предмета.
Абстрактное – не противопоставление конкретному, а этап движения самого конкретного, нераскрывшееся, неразвернувшееся, неразвившееся конкретное (Гегель: почка и плод, желудь и дуб).
Образец применения и разработки метода восхождения от абстрактного к конкретному – «Капитал» К. Маркса.
Основные этапы процесса образования мысленно конкретного:
1. Начало восхождения – выбор, обоснование и первоначальный анализ исходной абстракции, отражающие исходное отношение объекта познания.
Требования к исходной абстракции следующие:
- исходное понятие должно отражать самое простое, элементарное, ничем не опосредуемое отношение объекта познания;
- самое массовидное, миллиарды раз повторяющееся;
- это понятие должно отражать именно исходное отношение, в котором в свернутом, неразвившемся виде должны быть генетически заключены все противоречия изучаемого предмета.
2. Процесс восхождения – последовательное выведение одной категории из другой, движение от более абстрактного понятия к менее абстрактному, т.е. ко все более конкретному, всестороннему определению предмета.
3. Конечный пункт восхождения – образование конкретного понятия, богатого определениями предмета.
На всех этапах движения решающую роль играет раскрытие все новых и новых противоречий, начиная от анализа внутреннего противоречия исходной «клеточки» исследуемого целого, отражаемой в исходной абстракции. Пример: анализ процесса восхождения в «Капитале» К. Маркса от товара к капиталу, к открытию закона прибавочной стоимости.
Тождество исторического и логического выражает отношение реального процесса развития и его отражения в понятиях.
Историческое есть сам исторический процесс развития предмета. Логическое – теоретическое отражение исторического, мысленное воспроизведение исторического через анализ взаимосвязи и взаимодействия сторон предмета в его развитом состоянии.
Диалектика исторического и логического состоит в том, «с чего начинается история, с того же должен начинаться и ход мыслей, его дальнейшее движение будет представлять собой не что иное, как отражение исторического процесса в абстрактной и теоретически последовательной форме; отражение исправленное, но исправленное соответственно законам, которые дает сам действительный исторический процесс, причем каждый момент может рассматриваться в той точке его развития, где процесс достигает полной зрелости, своей классической формы» (Ф. Энгельс).
К. Маркс в связи с этим отмечал: «Анатомия человека – ключ к анатомии обезьяны». Логическое – ключ к пониманию исторического.
Существуют и в разных науках применяются логический и исторический методы исследования (философия, история и т.д.).
Формализация – это такой метод исследования, при помощи которого осуществляется обобщение форм различных по содержанию процессов, абстрагирование этих форм от их содержания (математические символы, формально-логические схемы и т.д.).
* * *
С организацией и систематизацией знаний в теории процесс познания не заканчивается. Развивается сама теория. Развивается практика. Это развитие приводит к новой проблемной ситуации, и все начинается как бы сначала, но уже на другом, более высоком уровне.