2.6. Мышление
В отличие от восприятия и ощущения, которые получают знание о мире с помощью чувств, мышление является рациональной формой познания реальности.
Мышление – это социально обусловленный, психический процесс поисков и открытия существенно нового, процесс опосредствованного и обобщенного отражения действительности в ходе ее анализа и синтеза. Мышление возникает на основе практической деятельности из чувственного познания и далеко выходит за его пределы.
Источником мыслительной деятельности является чувственное познание, но в процессе мышления, используя данные ощущений, восприятия и представлений, человек выходит за пределы чувственного познания. С помощью мышления человек познает такие явления внешнего мира, которые непосредственно вовсе не даны в восприятии: их нельзя видеть – о них можно только мыслить. Например, физики изучают свойства элементарных частиц, которые невозможно увидеть даже с помощью микроскопа. Таким образом, мышление начинается там, где оказывается недостаточным или бессильным чувственное познание.
Для описания свойств мышления обратимся к свойствам его основной единицы, или формы – понятия.
1. Всякое понятие есть обобщение того или иного класса объектов.
2. Для порождения понятия необходимы определенные средства: средства развитого мышления выходят за пределы восприятия и являются логическими формами адекватного рассуждения.
3. В содержании понятия отражаются не детально-конкретные, но существенные, абстрактные свойства предметов и явлений, недоступные прямому чувственному наблюдению.
Понятие как элемент логической формы мышления тесно связано с другими двумя формами: суждением и умозаключением.
Суждение – это отражение связей между предметами и явлениями действительности или между их свойствами и признаками. Например, когда мы рассуждаем, что металлы расширяются при нагревании, мы тем самым устанавливаем связь между изменениями температуры и объемом металлов.
Умозаключение – это такая связь между мыслями (понятиями, суждениями), в результате которой из одного или нескольких суждений мы получаем другое суждение, извлекая его из содержания исходных суждений. В умозаключающей и рассуждающей работе мышления наиболее отчетливо проявляется его опосредованный характер. Формальная логика исследует готовые, уже возникшие мысли – понятия, суждения и т. д. – и устанавливает связи между ними.
Любая произвольная деятельность, будь то учебная или производственная, обязательно требует предвидения ее результатов. Но чтобы предвидеть, надо обобщать факты и, исходя из этих обобщений, делать выводы, которые можно распространить и на другие подобные факты. Этот двойной переход – от единичного к общему и от общего вновь к единичному – осуществляется в ходе сложного познавательного психического процесса, который называется мышлением.
Мышление – это процесс отражения общих свойств, предметов и явлений, нахождения закономерных связей и отношений между ними. Другими словами, мышление – это обобщенное и опосредованное отражение действительности.
Первый важнейший признак мышления – обобщенность.
Второй признак мышления – то, что оно есть опосредованное отражение действительности. Это означает, что мышление позволяет выявить, понять и то, что непосредственно не действует на анализаторы и становится доступным сознанию только благодаря косвенным признакам. Мышление человека происходит посредством понятий, каждое из которых выражается словом или несколькими словами.
Мыслительным действием называют акт мышления, при котором решается элементарная задача, неразложимая на более простые. Любое мыслительное действие начинается с возникновения какой-нибудь задачи. Этапы мыслительного действия показаны на рис. 2.15.
Рис. 2.15. Схема этапов мыслительного действия
Решение задачи завершает мыслительное действие. Однако уже найденное решение может вызвать новые вопросы, служащие началом новых мыслительных действий или сложных, а иногда и длительных мыслительных процессов. Элементарные связи представлений и понятий между собой, в силу которых одно появившееся представление или понятие вызывает другие, называют ассоциациями. Подробно об ассоциациях говорилось в теме Память.