- •Дин шерман
- •Часть вторая великое противостояние
- •Готовы вы или нет... Вы участвуете в битве
- •«Дьявол заставил меня сделать это!»
- •«Если мы не будем говорить о нем, он, может быть, и сам уйдет»
- •Знающий о дьяволе, отмеченный богом
- •Сидение
- •Хождение
- •Противостояние
- •Часть третья знать своего врага
- •Мы живем не в диснейленде
- •Насколько же он порочен?
- •«Сатана ненавидит вас и желает погубить вашу жизнь»
- •Безобидный обман или смертельная опасность?
- •Кто может лучше всех поведать о неизвестном?
- •Взлеты и падения
- •Духовный радар
- •Часть четвертая три поля брани
- •Ум: первое поле брани
- •Бойся тьмы
- •Страж ума
- •Сердце: второе поле брани
- •Чистка зубов и сдерживание чувств
- •Выбирая смирение как образ жизни
- •Уничтожить три опоры зла
- •Быть трезвым, но улыбаться
- •Не бойся рычания
- •Уста: третье поле брани
- •Откуда взялась эта фраза?
- •Маскируя грешные слова
- •Часть пятая как подготовить себя к битве
- •Бог играет в жестокие игры ?
- •Духовная закалка
- •Открытость делает нас сильными
- •Молясь духом святым
- •Даже младенцы могут быть сильными
- •Знать приемы
- •Спокойствие во время битвы
- •Тайная мудрость бога – оружие победы
- •Не направлять орудия в неверную сторону
- •Быть праведным, но не заметить бога
- •Может ли бог справиться со всем этим?
- •Запомните пять правил
- •1. Мы должны помолиться перед тем, как действовать
- •2. Мы должны отразить врага и взять власть над ним
- •3. Вместо того, чтобы бросаться в бой с плотью и кровью, когда нас осуждают, лучше честно признаться, есть ли в этом осуждении доля истины
- •4. Мы никогда не должны терять веры и падать духом при осуждении
- •5. Мы должны сохранить любовь любой ценой
- •Праведный гнев
- •Часть шестая невидимый мир
- •На самом деле невидимый мир не такой уж хрупкий
- •Можем ли мы верить библии так же, как верим своим глазам?
- •Но что ангелы делают весь день?
- •Реальная история
- •Ветхий завет – это, что книга комиксов?
- •Но что увидел елисей?
- •Три вида ангелов
- •1. Ангелы – воины
- •2. Ангелы – посланники
- •3. Ангелы поклонения
- •Темные силы
- •Будет ли сатана спасен?
- •Тут просто нет сравнения
- •Если вы думаете, что люцифер был глуп...
- •Мы поверили провозглашениям сатаны
- •Призраки, нло и инопланетяне
- •Часть седьмая сатанинская иерархия и стратегия
- •Направление 1: сатанинская иерархия
- •Правители
- •Проломы в стенах
- •Отречение в пользу дьявола
- •Что такое непокорность
- •Неповиновение не есть непокорность
- •Княжества
- •Достаньте свой атлас
- •Разрывая его сети
- •Футбольный матч, который никто не захочет смотреть
- •Молиться шепотом
- •Твердыни
- •Мы должны сделать три вещи
- •1. Избежать влияния
- •2. Молиться против определенных бесов
- •3. Жить в противоположном духе
- •Направление 2: силы тьмы
- •Лгущие духи
- •Заговор лжи
- •Не политика и не наука
- •Препятствуя истине
- •Две вещи, которые бесы ненавидят
- •Направление 3: удар по отдельной личности
- •Скатывание в рабство
- •Часть восьмая как использовать власть, данную богом
- •Неавторитетная личность
- •Как мы теряем ее
- •Атака на детей
- •Почему в ветхом завете так много насилия?
- •Битва за род людской
- •Зачем нужно было убивать младенцев?
- •Акт милости божьей
- •Лихорадочные попытки дьявола
- •Почему иисус тоже должен был страдать?
- •Законная основа нашей власти
- •Мы стали жителями другого мира
- •Иисус внутри нас не дрогнет перед сатаной
- •Иисус вернул то, от чего мы отказались
- •Теперь все зависит от нас
- •Пять способов применения власти
- •1. Имя иисуса есть оружие
- •2. Слово божье в духовной битве
- •3. Сила святого духа
- •4. Кровь иисуса
- •5. Произносить истину
- •Часть девятая почему любящий бог допускает зло
- •Мы должны ответить на этот вопрос
- •Мы узнали врага, и это – мы сами
- •Может ли марионетка радоваться любви?
- •Виновен ли бог?
- •Это не будет длиться вечно
- •Будь победителем, а не жертвой
- •Победа не придет из-за пуленепробиваемого стекла
- •Либо мы безумны, либо что-то знаем
- •Скорбь, охватившая всю душу
- •Рожденные и взращенные пустыней
- •Испытание дорогой
- •Что нам делать во время испытаний в пустыне
- •Почему так много падших начальников?
- •Часть десятая избавь нас от зла
- •Ты не единственный
- •Греха можно избежать
- •Всегда есть путь для спасения
- •Прямая атака
- •Сатана нападает пятью способами
- •1. Немощь
- •2. Обида
- •3. Нужда
- •4. Гонение
- •5. Притеснения
- •Пора остановить его
- •Часть одиннадцатая может ли молитва действительно что-то изменить?
- •Отступать в панике или молиться в ярости
- •Защита и нападение
- •Врата ада одолевают
- •Враги в обетованной земле
- •Мы должны воевать
- •Оружие, которое он дал нам
- •Прошения
- •Благодарение
- •Моление (заступничество)
- •Мы представляем опасность для дьявола
- •Связать и разрешить
- •У бога тоже есть вопросы
- •Да приидет царствие твое
- •Да будет воля твоя
- •Библейские молитвы были смелыми
- •Вызов ее вере
- •Не надо себя сдерживать, не надо стыдиться
- •Проси конкретно то, чего ты хочешь
- •Часть двенадцатая как вести сражение
- •Влияние на общество
- •Покаяние как битва
- •Провозглашение территории
- •Молиться о местности
- •Проповедь как сражение
- •Правильная реакция как духовная битва
- •Освобождение пленных
- •Пост как сражение
- •Даяние как духовная битва
- •Единство как сражение
- •Знамения и чудеса как оружие
- •Служение как оружие
- •Действия веры, основанные на рема
- •Хвала как битва
- •Словесное противостояние дьяволу
- •Последнее оружие
Не надо себя сдерживать, не надо стыдиться
В Евангелие от Луки 11:5-9 Иисус рассказывает такую притчу:
«И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: «друг! Дай мне взаймы три хлеба, Ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему»; А тот изнутри скажет ему в ответ: «не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу я встать и дать тебе». Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».
Иисус точно подобрал составляющие этой притчи. Однако, взгляните на составляющие этой притчи. Однако, взгляните на несоответствие в этой истории. Большинство из нас никогда не пойдет к соседям занять еды, когда те уже легли спать. Так не принято себя вести. И настаивать, когда сосед прогонит тебя, также будет нагло. Этот человек без всякого стыда нарушил несколько общественных табу. И все же именно его настойчивость дала ему то, в чем он нуждался.
Многие из нас никогда не заставят себя вести подобным образом. Однако Бог приветствует это, даже поощряет это, когда дело касается молитвы. Последние слова этого стиха в оригинальном греческом тексте имеют следующее буквальное значение: «Просите и продолжайте просить... ищите и продолжайте искать... стучите и продолжайте стучать». Иисус рассказал нам эту притчу, чтобы мы ничем не сдерживали себя, не позволяли стыду, каким-либо условностям помешать нашим молитвам.
В Евангелие от Луки 18:1-8 Иисус рассказал другую историю: «Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, Говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, Но как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?»
Найдет ли Иисус веру на земле, если народ не будет терпим в молитве? Иисус рассказал нам эти притчи, чтобы мы поняли значение настойчивости в молитве. Мы должны продолжать молиться и сотрясать небеса, пока не увидим результатов. Наша настойчивость нужна не для того, чтобы разбудить Бога, упросить Его, вести с Ним переговоры, убедить Его. Он уже убежден и хочет помочь, благословить, спасти. Это Его душа. Он пытается нас пробудить и нас убедить.
Проси конкретно то, чего ты хочешь
Мы должны быть не только настойчивы в молитве. Мы должны быть конкретны. В Евангелие от Марка 10:46-52 есть история о слепом Вартимее. Иисус выходил из Иерихона, когда слепой Вартимей услышал Его приближение. Вартимей закричал: «Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!» Многие вокруг заставляли его замолчать, но Вартимей «еще более стал кричать». Он не только не утихомирился, но кричал громче: «Сын Давидов, помилуй меня!» Иисус наконец остановился и спросил: «Что ты хочешь от меня?»
Иисус любит, когда мы настойчивы и не позволяем Ему уйти, даже когда не получаем немедленного ответа. И Он хочет, чтобы мы были конкретны. Иисус и сегодня спрашивает нас: «Что ты хочешь от Меня?» Мы должны молиться конкретно, в деталях. Мы должны быть конкретны, чтобы Бог мог дать конкретный ответ. Мы не всегда знаем все детали, но мы должны быть насколько можно точны.
Каждый христианин должен молиться смело, ожидая ответ на каждую молитву. Мы не должны давать Богу отдыха, пока не услышим ответа. Если мы будем полностью уверены, что Бог участвует в делах людей, мы будем молиться таким образом. И когда мы будем молиться, мы увидим Божье участие. Мы увидим перемены вокруг нас. Молитва станет одной из самых волнующих частей нашей жизни. Мы начнем потрясать мир. Общество почувствует удар. Люди вокруг будут меняться. Мы станем выигрывать каждое духовное сражение.