Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шерман Духовная брань.doc
Скачиваний:
38
Добавлен:
12.03.2016
Размер:
776.19 Кб
Скачать

Запомните пять правил

1. Мы должны помолиться перед тем, как действовать

Даже если ситуация возлагает на нас всю ответственность как на пасторов, руководителей или родителей, мы должны всегда прежде помолиться, а затем действовать. Как отец, я отвечаю за то, чтобы мои дети были послушными, но я должен помолиться, а потом действовать. Как начальник, я должен иногда сделать выговор, но я должен сначала дать возможность Богу через молитву. Дело не в том, чтобы мы ничего не делали, уповая лишь на Бога. Мы молимся, давая Богу шанс разрешить конфликт и сохранить любовь. Бог либо непосредственно вмешается в ситуацию, либо даст нам мудрость как реагировать.

2. Мы должны отразить врага и взять власть над ним

Проблема заключена не в человеке, а в злых силах, которые пользуются любой возможностью, чтобы усугубить конфликт, помешать примирению, погубить любовь. Мы должны повернуться лицом к проблеме и сказать дьяволу: «Сатана, я проклинаю тебя. Ты не отнимешь у меня мою семью, моих детей, моих друзей. Я противостою тебе во имя Иисуса». Мы можем остановить врага в его кознях против Божьей работы в жизнях тех, кто нас окружает.

3. Вместо того, чтобы бросаться в бой с плотью и кровью, когда нас осуждают, лучше честно признаться, есть ли в этом осуждении доля истины

Любое осуждение, критику, обвинение нужно воспринимать смиренно. Они могут быть полностью или частично истинны.

Если мы допускаем возможность своей неправоты, мы открыты для добра, которое другие могут внести в нашу жизнь. Это смирение. Это духовная битва.

Гордыня веками уродовала Церковь: «Я прав, а другие не правы. Я знаю, а ты не знаешь». Обычно мы более не правы, чем склонны признать. Но даже если мы не правы и действительно знаем истину, мы должны быть открыты тому, что другие говорят нам. Хотя многое из того, что они говорят, будет неправдой, мы не должны принимать бойцовскую стойку, мы не должны воевать с людьми. Если же в их словах заключена истина, мы получаем возможность раскаяться, восстановиться и стать ближе к Иисусу.

4. Мы никогда не должны терять веры и падать духом при осуждении

Слова людей, правильные или неправильные, не должны поколебать нашу веру в Слово Божье, нашу уверенность в своем спасении, нашу силу и совершенство. Когда другие не соглашаются с нами, мы можем получить эмоциональную травму. Критика может быть такой резкой, что мы не в состоянии устоять перед нашими обидчиками и соглашаемся со всем, что нам говорят. Если критика исходит от начальства, мы склонны просто подчиниться. Мы не уверены в себе. Мы сомневаемся в том, что считали истиной, мы можем даже сомневаться в Боге. Мы говорим: «Они, должно быть, правы. Я думаю, что я не прав. Я всегда не прав. Я не знаю, во что верить». Мы теряем веру.

Просто обратись с молитвой к Богу и, если в нашем смирении и открытости мы делаем все, что должны, перед Богом, а Он затем не подтвердит, что слова этих людей исходят от Него, то мы можем отвергнуть их слова без сомнения. Мы можем оставить их с Богом. Мы никогда не должны терять доверие, но мы можем оставаться твердыми в нашей вере.

5. Мы должны сохранить любовь любой ценой

В Притчах Соломоновых говорится: «Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка» (Притчи 18:19). Если мы воюем с людьми, то мы несерьезно относимся к духовной битве. Если мы позволяем усомниться в нашей любви, если доктрины разделяют нас, если мирские проблемы переполняют наши жизни, мы не строители Царства Божьего, не разрушители царства сатаны.