- •Дин шерман
- •Часть вторая великое противостояние
- •Готовы вы или нет... Вы участвуете в битве
- •«Дьявол заставил меня сделать это!»
- •«Если мы не будем говорить о нем, он, может быть, и сам уйдет»
- •Знающий о дьяволе, отмеченный богом
- •Сидение
- •Хождение
- •Противостояние
- •Часть третья знать своего врага
- •Мы живем не в диснейленде
- •Насколько же он порочен?
- •«Сатана ненавидит вас и желает погубить вашу жизнь»
- •Безобидный обман или смертельная опасность?
- •Кто может лучше всех поведать о неизвестном?
- •Взлеты и падения
- •Духовный радар
- •Часть четвертая три поля брани
- •Ум: первое поле брани
- •Бойся тьмы
- •Страж ума
- •Сердце: второе поле брани
- •Чистка зубов и сдерживание чувств
- •Выбирая смирение как образ жизни
- •Уничтожить три опоры зла
- •Быть трезвым, но улыбаться
- •Не бойся рычания
- •Уста: третье поле брани
- •Откуда взялась эта фраза?
- •Маскируя грешные слова
- •Часть пятая как подготовить себя к битве
- •Бог играет в жестокие игры ?
- •Духовная закалка
- •Открытость делает нас сильными
- •Молясь духом святым
- •Даже младенцы могут быть сильными
- •Знать приемы
- •Спокойствие во время битвы
- •Тайная мудрость бога – оружие победы
- •Не направлять орудия в неверную сторону
- •Быть праведным, но не заметить бога
- •Может ли бог справиться со всем этим?
- •Запомните пять правил
- •1. Мы должны помолиться перед тем, как действовать
- •2. Мы должны отразить врага и взять власть над ним
- •3. Вместо того, чтобы бросаться в бой с плотью и кровью, когда нас осуждают, лучше честно признаться, есть ли в этом осуждении доля истины
- •4. Мы никогда не должны терять веры и падать духом при осуждении
- •5. Мы должны сохранить любовь любой ценой
- •Праведный гнев
- •Часть шестая невидимый мир
- •На самом деле невидимый мир не такой уж хрупкий
- •Можем ли мы верить библии так же, как верим своим глазам?
- •Но что ангелы делают весь день?
- •Реальная история
- •Ветхий завет – это, что книга комиксов?
- •Но что увидел елисей?
- •Три вида ангелов
- •1. Ангелы – воины
- •2. Ангелы – посланники
- •3. Ангелы поклонения
- •Темные силы
- •Будет ли сатана спасен?
- •Тут просто нет сравнения
- •Если вы думаете, что люцифер был глуп...
- •Мы поверили провозглашениям сатаны
- •Призраки, нло и инопланетяне
- •Часть седьмая сатанинская иерархия и стратегия
- •Направление 1: сатанинская иерархия
- •Правители
- •Проломы в стенах
- •Отречение в пользу дьявола
- •Что такое непокорность
- •Неповиновение не есть непокорность
- •Княжества
- •Достаньте свой атлас
- •Разрывая его сети
- •Футбольный матч, который никто не захочет смотреть
- •Молиться шепотом
- •Твердыни
- •Мы должны сделать три вещи
- •1. Избежать влияния
- •2. Молиться против определенных бесов
- •3. Жить в противоположном духе
- •Направление 2: силы тьмы
- •Лгущие духи
- •Заговор лжи
- •Не политика и не наука
- •Препятствуя истине
- •Две вещи, которые бесы ненавидят
- •Направление 3: удар по отдельной личности
- •Скатывание в рабство
- •Часть восьмая как использовать власть, данную богом
- •Неавторитетная личность
- •Как мы теряем ее
- •Атака на детей
- •Почему в ветхом завете так много насилия?
- •Битва за род людской
- •Зачем нужно было убивать младенцев?
- •Акт милости божьей
- •Лихорадочные попытки дьявола
- •Почему иисус тоже должен был страдать?
- •Законная основа нашей власти
- •Мы стали жителями другого мира
- •Иисус внутри нас не дрогнет перед сатаной
- •Иисус вернул то, от чего мы отказались
- •Теперь все зависит от нас
- •Пять способов применения власти
- •1. Имя иисуса есть оружие
- •2. Слово божье в духовной битве
- •3. Сила святого духа
- •4. Кровь иисуса
- •5. Произносить истину
- •Часть девятая почему любящий бог допускает зло
- •Мы должны ответить на этот вопрос
- •Мы узнали врага, и это – мы сами
- •Может ли марионетка радоваться любви?
- •Виновен ли бог?
- •Это не будет длиться вечно
- •Будь победителем, а не жертвой
- •Победа не придет из-за пуленепробиваемого стекла
- •Либо мы безумны, либо что-то знаем
- •Скорбь, охватившая всю душу
- •Рожденные и взращенные пустыней
- •Испытание дорогой
- •Что нам делать во время испытаний в пустыне
- •Почему так много падших начальников?
- •Часть десятая избавь нас от зла
- •Ты не единственный
- •Греха можно избежать
- •Всегда есть путь для спасения
- •Прямая атака
- •Сатана нападает пятью способами
- •1. Немощь
- •2. Обида
- •3. Нужда
- •4. Гонение
- •5. Притеснения
- •Пора остановить его
- •Часть одиннадцатая может ли молитва действительно что-то изменить?
- •Отступать в панике или молиться в ярости
- •Защита и нападение
- •Врата ада одолевают
- •Враги в обетованной земле
- •Мы должны воевать
- •Оружие, которое он дал нам
- •Прошения
- •Благодарение
- •Моление (заступничество)
- •Мы представляем опасность для дьявола
- •Связать и разрешить
- •У бога тоже есть вопросы
- •Да приидет царствие твое
- •Да будет воля твоя
- •Библейские молитвы были смелыми
- •Вызов ее вере
- •Не надо себя сдерживать, не надо стыдиться
- •Проси конкретно то, чего ты хочешь
- •Часть двенадцатая как вести сражение
- •Влияние на общество
- •Покаяние как битва
- •Провозглашение территории
- •Молиться о местности
- •Проповедь как сражение
- •Правильная реакция как духовная битва
- •Освобождение пленных
- •Пост как сражение
- •Даяние как духовная битва
- •Единство как сражение
- •Знамения и чудеса как оружие
- •Служение как оружие
- •Действия веры, основанные на рема
- •Хвала как битва
- •Словесное противостояние дьяволу
- •Последнее оружие
Лихорадочные попытки дьявола
С берегов реки Иордан Иисус отправился в пустыню, чтобы подвергнуться искушениям дьявола. В первый раз в образе человеческом и как истинное семя, стоял Иисус перед Люцифером, падшим архангелом и, возможно, перед множеством других бесовских сил. То, что последовало за этим, представляло собой не некую церемонию, а лихорадочную битву. Сатана мобилизовал все свои силы, чтобы погубить семя, которое должно поразить его в голову.
Иисус подверг Себя искушению. После 40-дневного поста Он испытал искушение превратить камни в хлеб. Это был соблазн насытить Себя с помощью Своей духовной силы. К сожалению, многие пытаются использовать чудотворную силу Божью в эгоистических целях. Но Иисус отказался.
Вторым искушением для Иисуса было предложение прыгнуть вниз с Иерусалимского храма. Иисус знал, что Бог не даст Ему упасть и спасет Его. Это принесло бы Ему известность в мире, и привлекло бы к Нему всеобщее внимание. Это свидетельствовало бы о том, что Он может опереться на руку Божью, которая защитит Его. К Нему пришли бы толпы людей и последовали бы за Ним. Это было искушение гордыней.
Некоторые из нас часто стремятся привлечь к себе внимание. Мы рекламируем наши дарования и таланты, мы производим много шума, чтобы привлечь поклонников. Мы часто поднимаемся над целями Божьими и стремимся доказать значимость собственного существования для мира. Но Иисус отказался от этого. Он служил человечеству, положив Свою жизнь за него, а не манипулируя его вниманием к Себе.
Третьим искушением была власть. Сатана предложил Иисусу ту самую власть, которую он украл у человека, в обмен на служение ему. Некоторые считают, что сатана лгал Иисусу. Но это была правда. Это должно было быть правдой, чтобы стать соблазном. Пока человек жил в грехе и эгоизме, власть принадлежала сатане.
Предложение сатаны заключалось в соблазне властью – без страданий и позора на кресте. Иисус сказал: «Нет». Он собирался победить врага не властью, а смирением. Стремление к власти не отвечает целям Божьим. Церковь не нуждается во власти без смирения. Церковь должна использовать власть Божью в смирении Христовом.
За три года служения Христа Библия отмечает несколько попыток убить Его. Но Он уходил до тех пор, пока Его миссия не была выполнена. В нужное время Иисус добровольно отдал Себя в руки злым людям, чтобы те сделали с ним все, что придет в их злые умы. Иисус сказал о Своей жизни: «Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее» (Ин. 10:18).
Почему иисус тоже должен был страдать?
Что бы ни пришло в головы людей – самые злые, жестокие, грязные преступления, внушенные дьяволом – все это должен был испытать Иисус. Мы не знаем о боли и унижении, которые Он перенес. Рассказывая о страданиях и смерти Христа, Библия использует обобщенные выражения: Он был «презираем», «отвержен», «несправедливо обвинен», и «осмеян и бит плетьми». Почему Бог допустил, чтобы Иисус прошел через эти невыразимые страдания перед смертью? Могло ли быть так, что Иисус не только умер за наши грехи, но и, как сказано в описании искупительного труда Иисуса, «наказание мира нашего было на нем» (Ис. 53:5)? Иисус стал объектом ненависти, перенес вопиющую несправедливость, чтобы мы испытывали мир (умиротворение), если придется пережить то же самое. Как через веру мы получили прощение и очищение от греха, так же мы должны верить, что Бог даст нам мир и покой в минуты горя, унижения и предательства.
Иисус страдал за нас. В конце концов, Он был прибит гвоздями к кресту, и медленно и болезненно умер за наши грехи.
Библия рассказывает, что после смерти Иисус отправился в Гадес. Относительно Гадеса мнения различаются, но кажется очевидным, что он состоит из двух частей. Одна часть, называемая раем, – это место, которое имел в виду Иисус, говоря злодею рядом с Собой на кресте: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43). Это место, где духи праведности ожидают воскресения. Другая часть Гадеса – это место, которое населяют порочные духи. Находясь в Гадесе, Иисус посетил обе его части. В раю он обратился к пленникам. Эти духи были пленниками, так как ключи к греху и смерти были у сатаны, но они не подверглись мукам. В послании к Ефесянам 4:8 сказано: «…восшед на высоту, пленил плен…».