28.Индия во время Второй мировой войны

В августе 1939 г. Англия объявила Индию воюющей стороной. ИНК осудил фашизм и объявил о поддержке военных усилий Англии при сил условии официального признания английским пра­вительством права Индии на самоопределение. Конгресс оказался в сложном положении необходимости одновременной борьбы против фашизма и против метрополии, ставшей участником Антигитлеровской коалиции. В октяб­ре 1940 г. Ганди объявил о начале кампании гражданского непови­новения в форме индивидуальной сатьяграхи. Активизация антибританской деятельности ИНК при­вели к массовым арестам конгрессистов и запрету этой организации в августе 1942 г., вызвавшим волну антиколониального протеста по всей стране —так называемую «августовскую революцию 1942 г.» Конгресс как партия возобновил свою деятельность лишь в 1944 г. Конгрессистская сатьяграха времен Второй мировой войны не на­шла поддержки у других политических сил Индии.

Покинувший Конгресс перед войной С.Ч.Бос и созданная им орга­низация Форвард блок в целях ускорения свержения британского колониального господства пошли на союз с «державами оси», осно­вав Индийский легион в Германии из пленных индийцев и эмигран­тов и Индийскую национальную армию с помощью милитаристской Японии на территории Юго-Восточной Азии из представителей индийской диаспоры. Бос разработал не только практическое обо­снование своим действиям («Враг моего врага мой друг»), но и под­вел под них теоретическую основу, сравнив нацизм с наступательной организованной формой национализма. Индийская национальная армия приняла участие в боевых действиях на стороне японского военного командования в Бирме, а в марте 1944 г. пересекла границу и вступила на индийскую территорию, где была остановлена англо-сипайскими формированиями.

Сотрудничество части представителей национальных сил Юж­ной и Юго-Восточной Азии с японской стороной в годы Второй ми­ровой войны и популярность лозунгов типа «Азия для азиатов» в этих регионах поднимает сложную проблему так называемого «восточного коллаборационизма», существенно отличающегося от такового в западных странах и включившего в себя течение ради­кальных националистов, готовых использовать все средства для ос­вобождения своей родины от колониального ига. Своеобразное понимание расклада сил во Второй мировой войне, рассматривав­шейся сквозь призму национально-освободительных движений наро­дов Азии, было свойственно многим представителям местных националистических партий. Так, Ганди, не разделявший иллю­зий относительно освободительной миссии Японии в отношении Ин­дии и осудивший фашистскую агрессию в целом, считал вместе с тем, что у Великобритании и США «отсутствует моральная основа... для ведения войны до тех пор, пока они... не примут твердого решения отказаться от господства над Азией и Африкой». Его позиция, расходившаяся с резолюцией ИНК, заключалась в предпочтительности неоказания поддержки ни одной из воюющих сторон и выхода Индии из войны. В то время как британские власти запретили ИНК в 1942 г., в том же году они легализовали КПИ, выступившую с поддержкой воен­ных усилий Англии как действенного участника Антигитлеровской коалиции. Возникшее противостояние ИНК и КПИ продолжалось как на завершающем этапе борьбы за независимость, так и в первое десятилетие независимого развития. Мусульманская Лига также объявила о поддержке военных уси­лий Англии при условии расширения мусульманского представитель­ства в законодательных органах. Политика Великобритании по отношению к Индии. В 1942 г. бязалась предоставить своей колонии статус доминиона сразу же после окончания войны. Близившееся оконча­ние военных действий заставило англичан форсировать решение вопроса по конституционному урегулированию в Индии. В 1944 г. были проведены переговоры между Ганди и Джинной о принципах будущего государственного устройства страны. В 1945 г. был обнародован конституционный проект вице-короля, известный под названием «Плана Уэйвелла», подтверждавший курс британского правительства на предоставление Индии статуса доминиона, право индийцев на выработку конституции, пере­дачу индийцам всех постов в составе высшего исполнительного совета, право внешних сношений, установление парите­та представительства в исполнительном совете «кастовых индусов» и мусульман