Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УМКД ФИЛОСОФИЯ на рус.3 кредита.doc
Скачиваний:
19
Добавлен:
05.02.2016
Размер:
2.19 Mб
Скачать

Понимание культуры различными мыслителями

Основная идея понимания культуры

Представители

1

Возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание

Древние римские философы

2

Развитие личности, облагораживающее человека, улучшение отдельного человека

С. Пуфендорф (XVII в.)

3

Образ жизни народа. Духовный прогресс человечества

И. Гердер (XVIII – XIX вв.)

4

Приобретение разумным существом способности ставить цели, способ самореализации личности

Ж.Ж. Руссо (XVIII в.)

5

Богатство знаний, эстетическое и интеллектуальное развитие

И. Гете (XVIII – XIX вв.)

6

Идея человечного человека

Д. Лукач (XIX– XX вв.)

7

Осмысленное созидание общества

А. Шютц (XX в.)

8

Почитание Света, социальное воплощение принципа Духа, синтез творческих достижений человечества

Н.К. Рерих, Е.И. Рерих (XX в.)

Понимание происхождения культуры и. Хейзинга и э. Кассирера

Представители

Основные произведения

Основная идея происхождения культуры

Йохан Хейзинга (1872 – 1945) – нидерландский ученый, историк и теоретик культуры.

«Осень средневековья», «Человек играющий»

Игровая концепция происхождения культуры, рассматривающая возникновение человеческой культуры как результат реализации врожденной склонности человека к игре; культура – «продукт играющего человека».

Эрнст Кассирер (1874 – 1945) – немецкий философ, один из ведущих представителей марбургской школы неокантианства.

«Философия символических форм»

Символическая концепция происхождения культуры – рассматривающая человеческую культуру как синтез разнообразных символов (язык, миф, искусство, религия, наука и т.д.); предлагает называть человека «символическим животным».

По характеру деятельности и ее результатов различают:

    • Материальная культура (производство, обмен, распределение материальных благ);

    • Духовная культура (продуцирование идей, знаний, художественных образов, моральных и правовых норм);

По субъекту – носителю культуры:

общество, нация, класс, другие социальные группы и отдельная личность(например, культура казахстанского общества, культура русского народа, профессиональная культура, культура личности);

По функциональной роли:

общая(необходимая каждому члену общества),

специальная(необходимая людям той или иной профессии, т.е. профессиональная культура)

По происхождению:

элитарная (созданная привилегированной частью общества или по ее заказу профессиональными творцами, например, изящное искусство, классическая музыка и т.д.),

народная– созданная анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки (фольклор);

массовая(созданная профессиональными авторами и распространяемая с помощью электронных носителей; обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная и народная; понятна и доступна всем возрастам и слоям населения независимо от уровня их образования; удовлетворяет сиюминутные запросы людей, отражает и реагирует на любые новые события; у нее самая широкая аудитория.

Массовая культура – культура, идущая на поводу у обывателя, отражающая стереотипы мышления толпы, явление, связанное с научно-технической революцией и усилением воздействия средств массовой информации на сознание людей.

Контркультура – понятие, используемое для обозначения социокультурных установок, противостоящих фундаментальным принципам той или иной культуры, а также обозначающее явления молодежной культуры 60-80-х гг. XIX века.

Субкультура – суверенное целостное образование внутри господствующей культуры, отличающееся собственными устойчивыми ценностями, обычаями, нормами.

Цивилизация (от лат. civilis – гражданский, государственный, общественный) – определенная форма состояния культуры, организованное, высокоразвитое общество во всем его многообразии и целостности

Смысл понятия «цивилизация» в представлениях различных мыслителей и исследователей:

  • синоним понятия «культура» (Ф. Шеллинг)

  • антипод культуры (Н. Бердяев, Н. Рерих)

  • завершающий этап развития культуры, ее закат (О. Шпенглер)

  • конкретный исторический тип общества (А. Тойнби)

  • ступень развития человечества, которая следует за периодом дикости и варварства (Морган, Энгельс);

  • цивилизация как религиозная общность

  • цивилизация как уровень технологического развития

  • мировое сообщество государств и народов

  • цивилизация как объединенное планетарное сообщество разумных существ

Ключевые понятия: глобализм, нация, народ, этнос, общественное бытие, общественное сознание, производительные силы, производственные отношения, социальная структура общества, культура, цивилизация, модернизация