История немецкой литературы. Том 3

Формирование литературы ГДР

наличие тех или иных этапов и переломных моментов, которые при всей последовательности революционных преобразований в обществе и творческого пути каждого писателя знаменовали собою качественное своеобразие отдель­ ных фаз литературного процесса.

Отдельные фазы

вразвитии литературы

Входе первоначального периода речь шла прежде всего о том, чтобы ликвидировать духовное наследие фашизма, чтобы расчистить путь для развития демократической и гуманистической литературы во всей Германии. Важнейшей и благороднейшей задачей литературы стало антифашистское воспитание личности путем разоблачения фашизма и империализма. Важней­ шим делом литературы ГДР вплоть до середины 50-х годов было объедине­ ние усилий всех немецких писателей-гуманистов в борьбе за то, чтобы не допустить империалистического раскола Германии и немецкой литературы. Основу для этого создавали антиимпериалистические мероприятия, которые проводились в тогдашней восточной зоне органами народной власти с помощью Советской военной администрации: национализация больших концернов, зе­

мельная реформа, отменившая крупную земельную собственность, реформа

всистеме народного образования, устранившая привилегии в этой области. Для литературы было особенно важным то обстоятельство, что из школ и уни­ верситетов изгонялся дух национализма и милитаризма, и теперь там прочно завоевывали свое место гуманистические идеи классической и современной немецкой культуры. Эти антиимпериалистические преобразования уже несли

всебе элементы социалистической революции, поэтому переход к следующей фазе исторического развития был сравнительно плавным.

Одновременно все более очевидными становились различия в общественной жизни и литературе советской оккупационной зоны и западных зон. В конце 1946 — начале 1947 года империализм развязал так называемую «холодную войну», после чего еще с большей силой проявились намерения империализма расколоть Германию. 7 октября 1949 года была основана Германская Демо­ кратическая Республика, и это послужило не только ответом на государствен­ ное закрепление реставрации старого общественного строя в западных зонах, но и революционным шагом, обеспечивающим демократическое развитие этой части Германии и содействующим историческому переходу от капитализма к социализму. Новые задачи встали и перед литературой. Социалистические преобразования в экономике, изменившие систему собственности и соответст­ венно условия жизни для людей, потребовали создания новой литературы, разработки нового литературного метода.

Капиталистический и социалистический способы производства существова­ ли рядом, порождая как старое, так и новое мировоззрение и мироощущение. Между буржуазной и социалистической идеологией происходили жестокие политические и идеологические схватки, в которых отражалась классовая борьба между капитализмом и социализмом на международной арене. После вовлечения ФРГ в систему империалистических блоков главною задачей для ГДР стали упрочение социалистического пути развития и противостояние реваншистским амбициям западногерманского империализма. Это обстоятель­ ство, а также значительные изменения в соотношении сил на мировой арене в пользу социализма, происшедшие к середине 50-х годов, явились важнейши-

289

19—1233

Литература ГДР

ми чертами, определившими характер нового этапа в развитии литературы. Борьба с буржуазной идеологией и ревизионизмом открыла широкие возмож­ ности для расцвета социалистической литературы ГДР. Решающую роль в этом сыграла к концу 50-х годов победа социалистического уклада в экономике и его приоритет во всех остальных сферах жизни страны, что оказало свое воздействие на идеологию и культуру. Социалистическая национальная литература ГДР сложилась благодаря активному участию в политической и идеологической борьбе, а также благодаря тому, что большинство писателей перешло на социалистические позиции.

Во втором периоде своего развития, начавшемся в 60-х годах, литература ГДР уже складывалась на собственной социалистической основе. Проблемы, трудности, задачи, связанные с построением социалистического общества, ока­ зывались в центре все более живого интереса. Напряженная динамика форми­ рования социалистической личности, необходимость разглядеть, как зарожда­ ются новые отношения между людьми, и помочь их становлению, растущие духовные запросы читательской аудитории предъявляли все более высокие требования к литературе, которой предстояло обогатить свою художественную палитру. Начавшаяся экономическая интеграция социалистических стран, успехи и промахи в борьбе с империализмом, послужившие темой для теле­ визионных и театральных постановок, прозаических и поэтических произведе­ ний, поднимали вопросы о современном содержании революционных по­ мыслов и дел, о перспективах человечества и человеческой личности. Посколь­ ку требования к литературе стали более высокими и сложными, то и сами писатели начали глубже осмыслять проблемы содержания и художественной формы, проблемы воздействия литературы на читателя.

60-е годы прошли под знаком поисков, экспериментов и преодоления ошибок в создании художественных произведений, призванных отразить движение общества по пути к развитому социализму. В этот период лите­ ратура обнаруживала новые противоречия в действительности. Отбрасывались утилитарные взгляды на саму литературу и ее задачи. О себе заявляли писате­ ли с самобытной творческой манерой. Но в это же время порой выдвигались и ошибочные положения, например высказывалось мнение о том, что в стране уже сложилась новая «социалистическая общность людей». Ряд серьезных литературных дискуссий, прошедших в 60-х годах, внесли решающий вклад

вуточнение задач, стоявших перед литературой.

Вначале 70-х годов, когда в большинстве стран социалистического содружества все зримее становились приметы развитого социализма, новых вершин достигла и национальная социалистическая литература ГДР.

VIII съезд СЕПГ (1971) проанализировал новые тенденции общест­

венного развития и всесторонне рассмотрел задачи, которые должны быть решены в ходе построения развитого социалистического общества 2. В качестве главной задачи для всей страны съезд определил подъем материального и куль­ турного уровня жизни народа. Решение этой задачи подразумевало, в част­ ности, и усиление внимания к вопросам культурной политики, которая спо­ собствовала бы художественному осмыслению и отображению всей полноты и многообразия жизни, а следовательно, давала бы писателям новый твор­ ческий импульс.

Смелое использование специфических художественных средств литературы, разнообразие тем, стилей, творческих манер привели к углублению ее идей­ ного, исторического содержания, к росту эффективности литературы в деле духовного воспитания личности. Одновременно и читатель становился для писа-

290

Формирование литературы ГДР

теля все более сведущим, компетентным партнером. Перед лицом новых требований в дискуссиях о значении партийности литературы, в идеоло­ гических и политических схватках современности большинство писателей проявили глубокое сознание своей ответственности в деле построения нового общества.

Литература и общественность

Одним из важнейших условий формирования и расцвета литературы ГДР послужило создание на новых демократических основах системы изда­ тельств, книготорговых организаций и библиотек. Уже в первые послевоенные годы большинство типографий и издательств, журналов и радиостанций, театров, библиотек и книжных магазинов было либо национализировано, либо передано демократическим организациям. В 50-е и 60-е годы книгоизда­ тельские и книготорговые учреждения были реорганизованы таким образом, чтобы могли полнее отвечать интересам и запросам трудящихся, еще разно­ стороннее учитывать задачи социалистического строительства. Был образован союз писателей, представлявший интересы деятелей литературы. Эти преоб­ разования происходили под руководством революционной пролетарской пар­ тии, Социалистической единой партии Германии, в рядах которой вели актив­ ную работу многие писатели. СЕПГ проявила инициативу по вовлечению писателей в решение разнообразных сложных задач. Творческие поиски, идеологическая, просветительская работа, борьба против влияния буржуазной идеологии, принципиальная критика и свободный обмен мнениями способство­ вали росту идейной убежденности деятелей культуры. Эта политика на протя­ жении многих лет вела ко все более широкому и прочному сотрудничеству писателей с рабоче-крестьянской властью. У многих писателей росло пони­ мание исторической миссии рабочего класса, закономерности перехода к со­ циализму, необходимости создавать литературу партийную, неразрывно свя­ занную с народом. Метод социалистического реализма завоевывал надежные позиции и стал играть к концу 50-х годов определяющую роль.

В 1978 году, выступая на VIII съезде Союза писателей, Герман Кант с полным правом сказал, что ГДР стала «страной читателей», и указал на то, что литература в ней является делом общественным:

«Наши книги внесли свой вклад в формирование самосознания граждан нашей страны, участвовали в новом раскрытии личности, содействовали процессам познания и просвещения, шутили и спорили, служили подлин­ ному освобождению человека, росту гражданской сознательности, упрочению коллективизма и солидарности. Кое-кому они помогли сохранить или вновь обрести вкус к жизни, а еще наши книги помогали крепить решимость всеми силами защищать эту жизнь» 3.

О литературе, являющейся делом всего общества, шла речь также в литера­ туроведческих работах и дискуссиях 70-х годов. Так, литературовед Роберт Вайман выступил в 1978 году с докладом о взаимосвязи народа и искусства в социалистическом обществе. Следуя за Марксом, он охарактеризовал ее как «форму социального общения», которая должна рассматриваться примени­ тельно к конкретно-историческим условиям. Искусство не является авто­ номным, в настоящее время оно существует в условиях революционных про­ цессов. Вайман высказал следующую мысль: «Основной динамический импульс дается социалистическому обществу не стихией меновой стоимости и не товар-

291

19*

тературы. Так, Маяковский считал, что искусство само по себе не является искусством для масс. Оно становится таковым лишь в результате целого ряда усилий: посредством критического анализа его правильности и полез­ ности; посредством его распространения с помощью партийного аппарата и государственной власти в том случае, если будет признана его полезность; посредством выбора верного момента, когда книгу делают доступной массам;

посредством согласованности между целью книги и назреванием этих целей в массах 6.

Эти коммуникационные связи между искусством и обществом прихо­ дилось осмыслять заново на различных фазах социалистической револю­ ции. Общим для всех этапов был тот факт, что происходило объективное изменение социальной функции искусства. Оно являлось органической частью общественной жизни и, следовательно, участвовало в происходивших со­ циальных процессах и исторических преобразованиях 7.

В период с 1945 года до начала 60-х годов изменение функций лите­ ратуры осуществлялось сознательно и организованно. Литературная общест­ венность практически конституировалась в процессе соединения искусства с социальным движением. Опираясь на боевой опыт немецкого пролетариата и революционных деятелей культуры, партия рабочего класса в союзе со всей прогрессивной интеллигенцией успешно решала революционные задачи социа­

292

Формирование литературы ГДР

Нойча и многих других писателей, которые обращались к теме социальных аспектов революционного процесса.

В1948 году Брехт задавал вопрос об исторической перспективе искусства

всоциалистической революции: «Несомненно: вместе с великим перево­

ротом и начинается великая пора для искусства. Насколько великим ока­ жется оно само?» 8.

В1945 году, когда революционный процесс только начинался, в искусстве, как и во всех иных сферах общественной жизни, стояли на повестке дня первоочередные задачи современности: уничтожение фашизма и его идеологии.

Поэтому главным содержанием культурной политики являлась борьба за «демократическое обновление немецкой культуры» 9.

Уже в июле 1945 года был основан «Культурбунд» — Союз работников культуры за демократическое обновление Германии, который поставил своей целью объединить для общей борьбы всю интеллигенцию и деятелей культуры, заинтересованных в новом культурном строительстве. С 1946 года по 1958 год «Культурбунд» издавал журнал «Ауфбау», а его еженедельник «Зоннтаг» (основан в 1946 году) стал важным печатным органом для литературных дискуссий.

Вильгельм Пик, выступая на первом пленуме КПГ в феврале 1946 года, посвященном вопросам культуры, сформулировал первоочередную задачу всей работы в этой области, которая заключалась в том, чтобы «вымести из куль­ туры всю фашистскую и реакционную нечисть» и «создать предпосылки и га­ рантии для того, чтобы благородные идеи лучших представителей нашего наро­ да, идеи, которые мы находим у величайших гениев всех времен и народов, идеи настоящего, глубокого гуманизма и истинной свободы и демократии, идеи взаимопонимания между народами и общественного прогресса стали определяющей силой в нашей культурной жизни, а также животворной силой,

Авторский вечер в издательстве «Фольк унд вельт» (Хермлин, Кукхоф, Вайнерт, Гирнус)

293

Литература ГДР

направляющей в верное русло всю нашу политическую и общественную жизнь»10.

В этой культурно-политической программе, наметившей сложности духов­ ного перевоспитания немецкого народа, литературе и искусству отводилось важное место. Одновременно с чистками библиотек и преодолением духов­ ного наследия фашизма и империализма создавалось новое искусство, вы­ пускались новые книги, кинофильмы, составлялись новые театральные репер¬ туары, ориентированные на выполнение политико-воспитательных задач 11.

Еще во время войны, в 1944—1945 годах, ЦК КПГ обсуждал в Москве вместе с писателями и другими деятелями культуры вопрос о будущих изданиях книг, о показе советских фильмов, о репертуаре театров 12. Поэтому уже в пер­ вые послевоенные годы немецким читателям смогли быть предложены те произведения мировой литературы, которые являлись гуманистической альтер­ нативой литературе, оболванивавшей массы и проповедовавшей фашизм.

Издательская и репертуарная политика руководствовалась тремя главными моментами: во-первых, предполагалось издавать антифашистскую литературу немецких писателей-эмигрантов, представляющую всю широту ее спектра — от буржуазно-гуманистических до последовательно социалистических позиций; во-вторых, предполагалось пропагандировать произведения советской литера­ туры и искусства, а также произведения русской классики и русской револю­ ционно-демократической литературы; в-третьих, предполагалось публиковать наследие немецкой классики13.

Важную роль в пропаганде новой литературы играли издательства и журна­ лы. Большинство из них было образовано в первые послевоенные годы и за­ служило впоследствии широкую международную известность. Издательства «Ауфбау», «Миттельдойчер ферлаг», «Хинсторф ферлаг» внесли столь же значительный вклад в развитие литературы ГДР, как и издательства «Киндербух ферлаг» и «Нойес лебен», которые выпускали преимущественно книги для детей и юношества. Ряд старых издательств, например «Реклам ферлаг», вместе с такими новыми издательствами, как «Фольк унд вельт», вели большую работу по повышению духовного уровня читателей. Произведения драматургии публиковались в издательстве «Хеншель ферлаг», которое с 1946 года начало выпускать театральный журнал «Театр дер цайт».

Новые театральные постановки знакомили зрителей с гуманистическим наследием немецкой классики, в которой с особой силой подчеркивалась идея преодоления дуалистического противопоставления духа и власти. В этих пьесах звучал призыв великих гуманистов к деятельной ответственности. Возобновле­ ние работы «Немецкого театра» в Берлине ознаменовалось постановкой драмы Лессинга «Натан Мудрый»14 (1945), а также рядом юбилейных меро­ приятий, посвященных творчеству Гёте (1949) 15, Баха (1950), Бетховена (1953), Шиллера (1955). Эти события имели программное значение.

Иных усилий потребовало распространение антифашистской немецкой литературы и советских книг. Трудность заключалась не в том, чтобы обеспе­ чить их издание, а в том, чтобы создать предпосылки их доходчивости для немецкого читателя.

Показательно в этом отношении предисловие Анны Зегерс к роману «Спасе­ ние» (1937), где писательница говорит о различиях в жизненном опыте читателя, остававшегося в Германии, и автора, который находился в эмигра­ ции. Она не скрывает взаимного отчуждения, однако ей удается найти верный подход к немецким читателям, ибо действие ее романа происходит во времена экономического кризиса. Анна Зегерс выбрала именно тот исторический пери-

294

Журналы «Нойе дойче литератур» (основан в 1953 году, орган Союза писателей ГДР), «Зинн унд форм» (основан в 1946 году, орган Академии искусств ГДР) и — после некоторых первоначальных колебаний — журнал «Ваймарер байтреге» (основан в 1955 году) систематически обращались к вопросам современной литературы. Эти журналы завоевали прочное место в литературной жизни страны.

Большое внимание уделялось развитию детской и юношеской литературы. С 1953 года в ГДР проводятся «Недели детской и юношеской литературы», в ходе которых писатели и литературные критики встречаются с читателями, а с 1962 года создан печатный орган «Байтреге цур киндер-унд югендлитератур», занимающийся вопросами литературы для детей и юношества.

Впервые в истории равноправные условия развития были созданы и для лужицкой литературы, ставшей неотъемлемой частью литературы ГДР. В 1946 году вновь была организована секция лужицких писателей, прежде запрещенная фашистами. С 1951 года она была преобразована в окружное отделение Союза писателей ГДР. Газета «Нова доба» — первый печатный орган лужицких писателей, а в 1958 году издательство «Домовина» (г. Баутцен) приняло на себя задачи по выпуску литературы на лужицком языке.

Литературная критика и публицистика, исследования по истории литера­ туры, дискуссионные статьи открывали самые разнообразные пути к читателю, чтобы пробудить его живой интерес к литературе. Пропаганда советской литературы — например, творчества Маяковского, Гладкова, Шолохова — опиралась на успешный опыт 20-х годов, традиции которых были прерваны приходом фашистов к власти 17.

Порою широкую читательскую аудиторию привлекала чисто познаватель­ ная сторона работ по истории литературы, поскольку они восполняли нехват­ ку информации. Этим объясняется успех работы Дьёрдя Лукача «Немецкая литература в эпоху империализма» (1945; тираж — 10 000 экз.).

Аналогичную информативную функцию выполняли в послевоенные годы

295

Литература ГДР

книга Ф. К. Вайскопфа «Под чужими небесами» (1948), ставшая первым обобщенно-аналитическим изложением немецкой литературы в период эмигра­ ции, сборник статей Стефана Хермлина и Ганса Майера «Мнения о некоторых книгах и писателях» (1946), книга Акселя Эггебрехта «Мировая литература» (1948), а также литературоведческие и театроведческие исследования Пауля Риллы, Герберта Иеринга и Фрица Эрпенбека.

С точки зрения современного исследователя, работа тех лет характеризует­ ся как «постепенное формирование литературной общественности, то есть, с од­ ной стороны, включение литературы в сферу общественной жизни, а с другой — вовлечение общественных проблем в литературу»18. Успешные поиски различ­ ных подходов к читателю, призванных осторожно воспитывать в нем иное отношение к литературе и иные читательские потребности, были «вкладом в выработку нового социального восприятия»19, которое достигло, однако, лишь в 60-х годах того подлинно нового уровня, о котором говорила Анна Зегерс.

Литературная общественность формировалась в первые послевоенные го­ ды и под знаком борьбы с теми влияниями и тенденциями, которые мешали положительному процессу политико-идеологического перевоспитания. Так, в конце 40-х годов шла резкая полемика против тех или иных разновидностей модернизма, которые — из западных зон — пытались оказать свое влияние на культурную жизнь созданной позднее ГДР. Здесь следует упомянуть страстные критические выступления Фридриха Вольфа, который указывал на то, что пьесы модернистских драматургов от Ануйя до Сартра несут в себе призыв покориться судьбе и готовиться к смерти. С точки зрения сегодняшнего дня некоторые из критических высказываний кажутся преувеличенно резкими. Большинство из тех пьес, против которых выступал Вольф, позднее было опубликовано в ГДР. Статьи Вольфа сохраняют значимость как документ своего времени (не говоря уж о верном и принципиальном разграничении социалистических и буржуазных позиций), написанный в условиях холод­ ной войны.

С началом милитаризации Западной Германии возникла ситуация, по­ требовавшая от деятелей культуры и творческой интеллигенции активно поддержать политику партии. В выступлениях на V пленуме ЦК СЕПГ, состоявшемся в марте 1951 года в Берлине, выдвигалась задача продолжить процесс политико-социальных и культурных преобразований на основе единой платформы20.

Вобласти культуры политико-идеологическая работа имела своим содержа­ нием «борьбу против формализма в искусстве и литературе» за развитие прогрессивной немецкой культуры. Понятие формализма подразумевало все тенденции, препятствовавшие демократическому обновлению культуры и про­ должению прогрессивных национальных традиций. Это понятие относилось тем самым к весьма различным эстетическим течениям, в том числе и к не­ которым моментам пролетарских революционных традиций, ошибочно объявленных «пролеткультовскими», в которых виделась угроза подрыва поли­ тики широкого союзничества, проводимой рабочим классом и другими слоями населения.

Вострых классовых схватках того времени была необходима твердая принципиальность в вопросах построения нового, социалистического общества

исохранения гуманистических идеалов классического наследия, однако литературная критика с недостаточной силой подчеркивала творческий и ди­ намический характер метода социалистического реализма.

296

Формирование литературы ГДР

Представления о том, что социалистический реализм является неизменной системой жестких канонов, обусловлены как по необходимости ускоренным усвоением основ новой литературы, так и бытовавшим мнением, будто литера­ турное произведение может непосредственно воздействовать на те или иные стороны жизни и добиваться положительных перемен.

Дискуссии этого периода не ограничивались вопросом о формализме. Велась борьба за такую концепцию культуры и искусства, которая помогала бы вовлечению масс в процесс революционных преобразований и одновременно развивала бы в них навыки общения с искусством. На связанные с этим объективные трудности указывала, например, в 1951 году Елена Вайгель: «Широчайшие массы населения не считались при капитализме потребителями искусства... Наша задача состоит в том, чтобы пробудить в этих слоях тягу к искусству» 21. Этими словами она подвела итог дискуссии вокруг оперы Брехта и Дессау «Допрос Лукулла».

Упрек в формализме объяснялся тогдашним пониманием функций искус­ ства: «Музыка не учитывает нынешний уровень музыкальной подготовлен­ ности у широкой публики и отходит от классической линии». Партийное руководство, Вильгельм Пик, неоднократно отмечавшие заслуги Брехта и Дессау в области культуры, советовались с автором и композитором относительно необходимых изменений и приняли решение о постановке оперы под новым названием «Осуждение Лукулла», что должно было послужить «повышению чувства ответственности у публики и мастеров искусства» 22.

Если дискуссия об опере «Допрос Лукулла» проходила в сравнительно небольшом кругу специалистов, то ряд инициатив Елены Вайгель — например, ее предложение сделать «посещение театра само собой разумеющимся собы­ тием» — получил широкий отклик. Были приняты организационные меры, обеспечивающие их реализацию. Ранее театральные абонементы выдавались лишь членам труппы «Фольксбюне», театра, который был вновь открыт в 1948 году. С 1952 года театральные абонементы стали распространяться через профсоюзные организации и предприятия. Положительные результаты не заставили себя долго ждать 23.

Эти примеры свидетельствуют об упрочении позиций в области культуры, позволившем успешно продолжить социалистическую культурную революцию.

Немалое значение имели также попытки теоретического обобщения литературного опыта. Между 1951 и 1957 годами И. Р. Бехер издал серию работ под общим названием «Опыты», в которых он размышлял над новыми задачами и проблемами литературы. Брехт опубликовал «модели» своих театральных постановок и изложил в сборнике «Театральная практика» основные принципы нового театра. В 1955 году вышла его статья (написан­ ная еще в эмиграции) «Широта и многообразие реалистического метода», а в 1958 году — статья «Народность и реализм». Вместе с выступлениями других авторов эти работы внесли значительный вклад в осмысление литератур­ ного творчества, поскольку они исходили непосредственно из писательской практики, стремясь определить функции литературы в общественной жизни

ипреодолеть догматическую узость взглядов.

Влитературных дискуссиях первой половины 50-х годов определенную роль играли проблемы издательского дела, которые рассматривались в первую очередь с точки зрения освоения нового предмета. Речь шла не только о темати­

297

Литература ГДР

лось неотъемлемой частью революционной борьбы, тем самым литература охватывалась государственным планированием, что означало практическое применение ленинских принципов партийности в литературе с учетом конкрет­ ных условий переходного периода в ГДР. Возникла необходимость развития таких форм отклика на текущие события, как репортаж, самодеятельный

Спустя несколько лет Ева Штритматтер, выступая в 1962 году на съезде молодых писателей в Галле, сказала, что «организаторское воздействие литера­ туры было не столь большим, как того бы хотелось из-за актуальности стоящих перед нею задач» 25. И все же переход к планированию книгоиздания стал «первым шагом на пути к материализации литературы и ее практическому использованию коллективным потребителем» 26.

Многочисленные репортажи и производственные романы 50-х годов свидетельствуют о том, что социалистические писатели откликнулись на призывы партии. Они выступали с конкретными предложениями — например, Брехт и Эйслер — о том, как искусство в тесной связи с политической работой «может усилить свою активность на предприятиях» 27.

Однако именно Брехт предупреждал также о том, что, отдавая исключитель­ ное предпочтение современности, можно нарушить диалектическую связь между прошлым и будущим. Он писал в 1953 году: «Мы слишком рано повернулись спиной к сегодняшнему дню, желая заглянуть в будущее. Оно, однако, будет зависеть от расчета с прошлым» 28. Вплоть до 60-х годов централь­ ной темой литературных дискуссий оставался вопрос о том, насколько необхо­ димо, говоря о проблемах современности, возвращаться к прошлому, к войне и фашизму. Отклики на книги Ф. Фюмана и Д. Нолля показали наконец, что произведения, посвященные расчету с фашизмом, воспоминания о войне, показ сложного процесса перехода на антифашистские позиции не только шли навстречу запросам читательской аудитории, но и вносили немалый вклад в осознание широкими слоями населения необходимости социалистиче­

те литературные произведения, которые затрагивали наиболее важные вопро­ сы политико-идеологической и экономической борьбы. Показательной в этом отношении была дискуссия вокруг романа Ганса Мархвицы «Чугун» (1955), которая — пройдя несколько этапов — обнаружила, чего ждут читатели от литературы; обнаружила она и то, что вышедшая книга со всеми ее достоинства­ ми и недостатками способна пробудить у читателей желание задуматься о литературе, понять ее специфические художественные возможности 30.

В феврале 1953 года журнал «Нойе дойче литератур» напечатал главы из романа «Чугун» и пригласил читателей принять участие в обсуждении романа. На призыв откликнулись студенты, активисты ССHM и молодые рабочие. Они одобрили замысел автора, решившего изобразить строительство и работу сталелитейного комбината как события, имеющие важное обществен­ ное значение для всей страны, однако сочли неудовлетворительным художе­ ственное решение книги, предложенное писателем. Претензии к роману Мархвицы были довольно расплывчаты, а объяснялись они во многом тем, что Мархвица хотел представить описываемые события как бы моделью для будущего всей страны, а потому порою пренебрегал анализом противоречий

298