- •2. Методология общей теории гос-ва и права. Значение общей теории гос-ва и права для системы юридических наук.
- •4. Теория насилия, органическая и договорная теории о происхождении гос-ва.
- •5. Классовая теория о происхождении гос-ва.
- •6. Понятие соц-ной власти и её виды. Особенности гос-ной власти.
- •7. Понятие и признаки гос-ва. Теоретическое обоснование сущности, социального предназначения и функций гос-ва.
- •9. Соотн-е общ-ва и гос-ва. Понятие гражданского общ-ва.
- •10. Типы гос-ва и права: формационный и цивилизационный подходы.
- •12. Классификация и содержание функций гос-ва.
- •13. Механизм гос-ва: понятие, стр-ра и соотн-е с гос-ным аппаратом.
- •15. Форма гос-ва: понятие, элементы, виды и факторы влияния.
- •16. Форма правления: понятие и классификация.
- •17. Форма гос-го устройства: понятие и классификация. Особенности территор-й и нац-но-культурной автономии.
- •21. Государство и личность: взаимодействие и взаимная ответственность.
- •22. Разделение властей: пон и сущность. Правовые мех-мы взаимного сдерж-я ветвей гос вл.
- •23. Понятие и признаки правового государства.
- •25. Социальные нормы: понятие и виды. Право в системе социальных норм.
- •26. Право как социально-культурная ценность. Основные типы правопонимания.
- •1.Право в нормативном правопонимании
- •28. Нормативизм, позитивизм и социологическая теория о происхождении права.
- •29. Принципы права: понятие, виды и формы реализации.
- •30. Права и свободы человека и гражданина: понятие, классификация, механизмы юридической защиты. 31. Понятие и соотношение субъективного права и законного интереса.
- •32. Система права: понятие и структура. Основные критерии выделения структурных элементов системы права. Система современного российского права.
- •33. Соотношение материального и процессуального права. Соотношение публичного и частного права.
- •34. Соотношение внутригосударственного (национального) и международного права.
- •35. Норма права: понятие, признаки, структура и классификация. Основные способы изложения правовых норм.
4. Теория насилия, органическая и договорная теории о происхождении гос-ва.
Теория насилия (Дюринг, Гумплович, Каутский). Сторонники этой теории утверждают, что гос-во возникло как результат насилия, путем завоевания слабых и беззащитных племен более сильными и организованными.
По мнению представителей данной теории, гос-во более необходимо слабым племенам, нежели сильным. Будучи инструментом организации и управленческого воздействия завоевателей, гос-во становится мощным средством защиты завоеванных от возможных посягательств со стороны других сильных племен.
К. Каутский пытался доказать, что при дальнейшем развитии общ-ва гос-во трансформируется в инструмент всеобщей гармонии, в орган защиты и обеспечения всеобщего блага как сильных, так и слабых. Теория была воспринята нацистской Германией в качестве официальной идеологии.
Органическая теория происхождения гос-ва.
Суть органической теории такова: общ-во и гос-во представлены как организм, поэтому их сущность возможно понять только через строение и функции этого организма. Все неясное в строении и деятельности общ-ва и гос-ва м.б. объяснено по аналогии с закономерностями физиологии и анатомии. По мнению Г.Спенсера гос-во - некий обществ-й организм, состоящий из отдельных людей, подобно тому как живой организм состоит из клеток. Важной чертой явл.то, что гос-во образуется одновременно со своими составными частями- людьми- и будет существовать, пока сущ-ет чел-ое общ-во. Гос-ая власть – это господство целого над своими составными частями, выражающееся в обеспечении гос-ом благополучия всего народа. Гос-ые институты подобны частям организма: правители - головному мозгу, коммуникации (транспорт, почта) и финансы - кровеносной системе, которая обеспечивает деят-ть организма, рабочие и крестьяне (производители) – рукам и тд. В процессе борьбы и войн (естественного отбора) выживают наиболее приспособленные, то есть разумно организованные, складываются конкретные гос-ва, формируется прав0во, совершенствуется стр-ра управл-я. +: восприятие гос-ва как целого, целостного, взаимосвязанного организма, признании роли конкуренции в совершенствовании их внутреннего организма; -: сильное влияние дарвинизма, прямое проецирование биологич-их законов на жизнь общ-ва, отождествление гос-ва с биолог.организмом, в то время как оно явл. социальным организмом.
Договорная теория происхождения гос-ва.
Значительной теорией происхождения гос-ва является договорная теория, получившая прочное распространение в XVII –ХУШ веках. В Голландии в XVII веке сторонниками этой теории были Гуго Гроций и Спиноза, в Англии - Локк и Гоббс, во Франции в XVIII веке - Руссо.
В России представителем дог-ной теории был А. Н. Радищев, который утверждал, что гос-я власть принадлежит народу, передана им монарху и должна находиться под контролем народа. Люди же, входя в гос-во, лишь ограничивают, а вовсе не теряют свою естественную свободу. Отсюда он и выводил право народа на восстание и революционное ниспровержение монарха, если тот допускает злоупотребление властью и произвол.
Гос-во возникает как продукт сознательного творчества, как результат договора, в который вступают люди, находившиеся до этого в «естественном», первобытном состоянии. Гос-во - это сознательное объединение людей на основе договора между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти гос-ву.
Обществ-й договор, создающий гос-во, понимался как согласие между изолированными до того индивидами на объединение, на образование гос-ва, превращая неорганизованное множество людей в единый народ. Но это не договор-сделка с будущим носителем власти, а договор, имеющий конститутивный (устанавливающий) характер, создающий гражданское общ-во и гос-венное образование - полит-ю организ-ю: гос-во.
В дог-ной теории в связи с этим различали первичный договор объединения и вторичный договор подчинения, договор народа с князем или иным гос-ным органом.
Следует подчеркнуть, что при этом обществ-й договор мыслился, как состояние общ-ва, когда люди добровольно объединились в его гос-венно-организационную форму, как принцип, обосновывающий правомерность гос-ной власти.